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作者 ：儒风君 ·望舒 我国的语言文化博大精深，许多民间俗语蕴含着朴素的经验，在劳动人民的口口相传中，成为了为人处世的箴言。意思是说：如果老人长时间患病卧床不起，孩子就很难做到孝顺。清代王永彬在《围炉夜话》中写道：“百善孝为先，原心不原迹，原迹贫家无孝子。万恶淫为首，论迹不论心，论心世上少完人。”当父母老了、病了的时候，儿女恰恰是人到中年。他们有自己的家庭、事业，每天忙忙碌碌。父母的养老和医疗，都需要大量的时间、精力、财力。尤其是卧床不起、无法自理的时候，就会成为一个尴尬的存在。再孝顺的子女，也需要赚钱养家，不能天天照顾饮食起居。多子女的家庭，会因为赡养老人发生矛盾；独生子女的家庭，更是不堪重负。好在如今的养老制度越来越完善，老人可以去养老院颐养天年，也可以在家里请护工。去年，邻居张大爷不小心摔倒，小腿骨折。几个孩子忙前忙后，半个多月后才出院。张大爷主动提出去养老院，孩子们商量一下，只能先去住一段时间。张大爷慢慢可以下地以后，由护工陪着，在室内康复室的器材上进行锻炼，防止肌肉萎缩。他每天和同龄人拉拉家常，感觉心情比在家里还好。毕竟在家里，孩子们不能时时陪在身边，难免有寂寞孤单之感。张大爷身体慢慢痊愈以后，子女们准备接他回家。但是，他更喜欢这样的养老生活。看来，随着社会的脚步，“久病床前无孝子”的魔咒，慢慢将会被打破。作为父母，要多理解孩子。生活上多靠自己，能不打扰孩子的生活，尽量不去打扰他们。作为子女，应该多关心父母。毕竟“生身之恩大于人，养育之恩大于天”。每个人都会老去，常回家看看。只有尽力而为了，才能问心无愧。父母辛苦一辈子，含辛茹苦养育孩子不容易。好好对待父母，不要留下“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”的遗憾！陪伴是最长情的告白，多陪伴父母，不负今生今世相伴一场！
“久病床前无孝子”的下一句是“久贫家中无贤妻”，还有一句类似话的是“贫贱夫妻百事哀”。有些姑娘在找对象的时候，不在乎对方的经济状况，一味追求“有眼缘”“有感觉”的爱情。这种有情饮水饱的婚姻，在婚后激情渐渐消退后，容易爆发出各种矛盾。经济窘迫的时候，面对柴米油盐酱醋茶，巧妇也难为无米之炊。心里难免会积压怨气，吵吵闹闹是难免的。毕竟经济基础决定上层建筑，婚前一味追求爱情，现实会说明；只有爱情，没有面包的婚姻，是不稳固的。想起亦舒的成名作《喜宝》，小说直击爱情与物欲的抉择，叩问着当代人的爱情观，读后令人深思。剑桥大学的高材生姜喜宝说：“我最想得到的是爱，如果没有爱，那么我要很多很多的钱。如果没有钱，那么拥有健康也是好的。”姜喜宝在飞机上偶遇富豪勖存姿的女儿勖聪慧，勖聪慧家境优越、单纯可爱。而单亲家庭长大的姜喜宝从小父爱缺失，连学费、房租都交不起。如心理学家卡德勒所说：生命中最不幸的一个事实是，我们所遭遇的第一个重大磨难多来自家庭，并且，这种磨难是可以遗传的。对爱和钱持有深深执念的姜喜宝，内心深处有着巨大的缺口。她用青春与美貌做赌注，在勖存姿与他儿子之间，非常现实地选择做了勖存姿的情妇。有人指责姜喜宝是拜金女，却没有看到，此时的姜喜宝，母亲已经去世，二十多年不见踪影的父亲来了总是逼着要钱。姜喜宝在眼看就要掉入生活深渊的时候，抓住了她想要的东西。反观千金小姐勖聪慧，从小精神上、物质上都非常富足。她出生时嘴里就含着金汤匙，不用为了生活而挣扎、奔波，可以永远天真可爱。姜喜宝没有故作矜持，撕破了童话面具，向当代人发出叩问：面对爱情与面包，到底该如何抉择？姜喜宝和勖聪慧的婚姻生活，冷暖自知，外人永远无权评价。当我们走过万水千山，跨过艰难险阻，会蓦然发觉：世事维艰，熬过去，便是晴天！
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