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黄宾虹是山水画一代宗师，中国近现代艺术史上的一代巨匠。他的一生充满爱的传奇，爱的故事。 黄宾虹爱奇石。“蓄物求知”是黄宾虹的嗜好。黄宾虹喜好收藏，尤其钟爱奇石。奇石是大自然的无字天书。大凡中国历史上有成就的文人、书画家都爱奇石。黄宾虹也不例外。
在他故居歙县潭渡村“虹庐”内，前院竖着一太湖石（可惜现留为残存），形似灵芝。据说此太湖石是他同村大书法家黄桐谷先生生前所爱。黄桐谷过世后，其后人想把此石卖给外村赢利。黄宾虹听说后，认为此石是一村文脉，出村甚是可惜，于是花重金从其后人手里购来置于院中，并在周边种上吉祥草，取名“石芝”。此后为彰其所爱，黄宾虹作画常在画上题“写于石芝室”或“石芝阁”，提起这太湖石。 1937年5月5日，黄宾虹记载“上午购得宋坑黄皮灵璧石，甚自珍。”并写出了他得石感受：“新获宋坑黄皮灵璧一拳，天然丘壑，极透瘦皱之妙，其音铿铿，自比宋人之宝燕石无以逾之，燕玉非实事，或旧谣者作谈柄，供嗢噱耳。”
石为山之骨，山石是山水画的主体，是画好山水画的关键。画山先画石，从一定意义上讲，山峦峰壑就是无数石头的腾挪凝聚。 黄宾虹爱石，更精于画石。他对画石颇有心得，不仅特别赞赏清初画家石涛所说“凡画石，要透而不透，实而不实，多则繁而支，少则简而净。能于最少之笔，写出最多之态，写出最繁之势，则画石之能事尽矣。”，而且有着自己独到的见解。他说“画贵有法，尤贵有意。画家言法详而言意恒略者，以法可传而意不可传，法可言而意不可言也。山虚海深，惟石，此会珍处，实是画旨。” 他画石通常是一勾一勒，用笔勾线，用墨色表现石块的质感肌理，建立骨架。后人研究黄宾虹，皆认为其笔法与爱石有关，由其平日研求金石碑帖文词法书而出。
黄宾虹一生以石为师，“碌碌如玉,珞珞如石”。由此他的朋友陈叔通、钱君匋、傅雷、邵力子等亦被他潜移默化，如他如石为人。 黄宾虹爱国学。其父亲黄定华，虽为商贾，但家传好儒，喜吟咏，兼写榜书，常画梅竹以自娱。黄宾虹四岁就被家中保姆抱着跟着父亲学习，书画、诗词等国学之妙，他自小就耳濡目染，兴趣浓厚。在晚年自题诗《识字一首》中，黄宾虹还曾回忆三岁时从其父读许氏《说文》情景。歙县潭渡黄氏家族出了黄柱、黄生、黄吕等历史文化名人，黄宾虹常引以为豪，并曾在上海整理出版《歙县潭渡黄氏先德录》，追述学习。 黄宾虹爱国学还表现在他首提“徽学”“歙学”，精于徽文化研究。他曾对弟子言“歙学为中国关系至大”“徽学关系于国粹”，并著文说：“东方文化，历史悠久，改革维新，履进履退，剥肤存液，以有千古不磨之精神，昭垂宇宙。”指出“歙本江南区域，晋唐而后，文学之盛，比驾江浙，似或胜之”。他与许承尧曾一起到邻村“韬庐”汪宗沂门下学习儒家经籍。在学期间，黄宾虹还教汪宗沂孙子汪采白四子书，并曾与汪宗沂之子汪律本合作绢本《梅竹图》等，对国学学习身体力行。
黄宾虹一生生活简朴，深受徽文化影响，最大的爱好就是书画、诗词、篆刻。许承尧曾评价黄宾虹“终身治古文奇字，多识周秦制作，亦卓然成一家，求之近代画师，实未见其偶”。 黄宾虹爱家乡。他生于浙江金华，成长于歙县潭渡。在歙县学习生活近三十年，对家乡饱含挚爱。他曾赞叹“中华大地，无山不美，无水不秀”，赞美家乡潭渡“山水之辉媚、土地之沃衍、栋宇之壮丽，而又人文之蔚斐、风俗之粹美也。”“潭渡自明以来，书画名家均在江浙以上，惜后世提倡之者无人，可叹可叹！” 出于对家乡的爱，在歙期间，黄宾虹不仅为宗族和乡村事务夙兴夜寐，而且不懈搜罗乡中故实和祖之先贤遗文轶事，襄办新学。1905年，潭渡小学建成，他担任首任校长，为家乡教育做出应有贡献。 黄宾虹爱家乡爱到骨子里。虽然他离家多年，但他86岁作的《潭渡村图》和92岁患眼疾时作的《黄山汤口》都是凭记忆画成，后据说两作与实景相差无几，可见他爱家乡有多深。尤其是《黄山汤口》堪称他画之绝唱，在中国嘉德2017年春拍上，以3.45亿元成交，令人惊叹。
黄宾虹爱山水。黄宾虹钟爱祖国名山大川，光黄山就上了9次。他搜尽奇峰打草稿，深悟山水之妙。其作山水蕴涵着深刻的民族文化精神与自然内美的美学取向。林散之曾撰联赞其“九次上黄山，钩奇峰，钩枯木，作画似狂草，洋洋洒洒，浑浑噩噩；一生堕墨池，写金文，写古籀，以斜为正则，点点斑斑，漓漓淋淋。” 世间最美的风景在山水交接处。徽州有山有水，山水交融，黄宾虹深受熏陶，内心止不住他所爱。他曾说：“江山本如画，内美静中参。”“山水乃画自然之性，非剽窃其形，画不写万物之形，乃传其内涵之神，若以形似为贵，则名山大川，观览不遑，真本俱在，何劳图焉”。“吾人惟有看山入骨髓，才能写山之真，才能心手相应，益臻画境。”他曾在《高房山夜山图》中题记：“余游黄山、青城，尝于宵深人静中启户，独立领其趣。”画山画水，“精气神”最难画。黄宾虹深悟“画者能夺得神韵，才是真画。” 黄宾虹山水60岁前师古人，60～70岁师造化，70岁后自立面目，融化古人造化形成独创风格。早年以干笔淡墨、疏淡清逸为特色，为“白宾虹”；八十岁后以黑密厚重、黑里透亮为特色，为“黑宾虹”。其作山水浑厚华滋，“明一而现千万”，浓密的墨色中，总有一些气孔和光，体现出一种积极向上的生命力量。他提炼的“平、圆、留、重、变”五种笔法和“浓、淡、破、波、积、焦、宿”七墨书学原理不仅充分反映他不懈学习体悟的精神，而且将整个中国绘画史推向一个崭新的高度。“黑团团里墨团团，黑墨团中天地宽。”“一字一方圆，一笔一江山；一点一春色，一抹一寒冬；一心一世界，一生一百年。”是他爱山水的真实写照。
黄宾虹的爱是多元的，深沉的。他的爱渗透他一生，他的一生就是一部爱的体悟。黄宾虹最根本的爱是对祖国的爱，对家乡的爱，也正是这种爱最终成就了他。他立足家乡，热爱祖国，勤于学习，精研内功，毕生致力于弘扬中华优秀传统文化精神，追求进步，追求光明，追求内美，大爱无疆，上善若水，其不朽业绩及精神虽难尽述，但却很值得我们学习。新时代，新征程，和美乡村建设离不开勤于学习，精研内功，静美发展。 黄宾虹虽过世近70年，但他“爱是不会老的，它留着的是永恒的火焰与不灭的光辉，世界的存在，就以它为养料”。有爱便有光，宾虹之爱永恒！ （本文为县宣传部、文联、作协获奖作品）
作者简介：柯裕平，男，汉族，安徽新安柯氏后裔。1965年4月生，安徽省歙县溪头镇大谷运村人，1987年6月加入中国共产党，1987年7月参加工作，现为歙县一名普通教育工作者。 
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