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明清印章范例

 杨关桥 2024-04-12 发布于河南
印章自秦汉以来,距今已有二千多年。秦汉除官印外,多刻姓名、字号,也有少量吉语,至宋元,闲章始盛。明清以后,名家辈出,流派纷呈。其文字上、艺术上趣味,已不可与以前同日而语。

闲章由秦汉时期刻有吉祥文字的印章演变而来,宋元以后风气颇盛,名谓“闲章”,其实不“闲”。到了近代,闲章便发展成为中国书画艺术不可或缺的部分。闲章的内容十分广泛,且意趣盎然,书画家或自拟词句,或撷取格言、警句于闲章,以示对人生和艺术的感悟。

1、闲章反映了书画家的生平、籍贯和雅好:

如郑板桥刻有闲章“七品官取”,一方“心血为炉熔铸古今”攫取了历代名家之秀,创自家之新;另有“青藤门下牛马走”的闲章,表达了作者愿拜著名画家徐渭门下为仆而虚心学画的态度。

吴昌硕中年任安东知县,一个月后便辞官而去,并刻“一月安东令”章,由此看出作者无意于官场。

齐白石,出身木匠,半生漂泊不定,晚年定居北京,以卖画为生,常遭人白眼,但他从不低眉,常在其书画中钤盖“中国长沙湘潭人也”、“木居士”、“鲁班门下”、“木匠之门”以示其独特经历。

有的印章虽属“夫子自道”,却多具情趣。明代唐伯虎有“江南第一风流才子”一印,其个性风貌翩然而现。

2、闲章可以看出创作者的心意抱负及个性脾气:

有的极为自负,有的却如谦谦君子,有的却多具情趣,还有的闲章说出了作者对人生的体验。

有的极为自负。清钱坫有一印语:斯翁之后,直至小生。目光跨越二千年,睥睨今古。

近代高邕,其有一印曰:高聋公留真迹于人间垂千古。赫赫然钤于缣素。现代王蘧常曾刻一印云:王蘧常后右军一千六百五十二年生。这实在够大胆的,不啻并列古人,也凌烁于世。

有的却如谦谦君子。齐白石有“浮名过实”一印。让人看到白石老人虚心胸怀。

有的闲章透露了作者一种人生或艺术追求。清程邃刻有“守拙”一印;现代诸乐山有一方印曰:破常规。潘天寿有两方印:“强其骨”和“一味霸悍”。启功则有“坚净翁”印,含“一拳之石取其坚,一勺之水取其净”之意。人品、风格,决然而出。

有的印章虽属“夫子自道”,却多具情趣。明代唐伯虎有“江南第一风流才子”一印,其个性风貌翩然而现。清代郑板桥有一方印说:徐青藤门下走狗郑燮。可谓别出心裁。近代赵古泥刻一方印章云:虞山福地闲人。闲雅之意,悠然而来。

还有的闲章说出了作者对人生的体验。清邓石如有一方“有好都能累此生”印;黄士陵则有“好学为福”一印;以及赵古泥刻的“富贵如使舍,惟谨慎乃得久居”印,都颇可玩味。

此外,有的闲章极富诗情画意。明代何震的“树影摇窗”和文彭的“江风山月”印,及清代丁敬的“万壑千岩”和程邃的“闲云野鹤”印,可谓印中有画,让读者想象无尽。

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不朽盛事 [梁 袤]

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松涛中诗画史 [项圣谟]

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陶情写意 [顾德辉]

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神游林壑 [项圣谟]

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三十六峰长周旋 [魏 植]

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日利

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骑司马印 [赵 游]

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七十二峰深处 [文 彭]

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盘白石兮坐素月 [李流芳]

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偶谐 [王时敏]

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拿云心事人不知 [归昌世]

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樊 宽

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痴绝 [金 侃] 清

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将移我情 [恽寿平]

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冷澹生活 [高士奇]

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可为知者道 [梅 清]

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可得神仙 [朱 耷]

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天意每随人 [项圣谟]

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天怀幽澹不因人热 [杨 晋]

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纸窗竹屋灯火青荧 [周亮工]

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颐情志于典坟 [朱彝尊]

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依隐玩世 [归昌世]

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一个闲人天地间 [髡 残]

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野鹤闲情 [杨 晋]

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养拙 [杨 晋]

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烟霞泉石平章 [魏 植]

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砚田耕老不愁荒 [项圣谟]

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萧然自放兀尔无名 [高士奇]

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贤者而后乐此 [恽寿平]

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壮心剖出酬知已 [方亨咸]

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赵 游 [赵 游]

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张 奉

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暂住蓬莱 [张瑞图]

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与山水传神 [项圣谟]

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幽居不用名 [汪 泓]

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以笔墨作佛事 [王原祁]

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自问心如何 [归昌世]

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捕风捉影 [杨 晋]

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碧落无云称鹤心 [杨 晋]

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