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554“赊”、“贳” 二字来源上有何不同？ “赊”是买卖货延期收付款者。 “赊”读shē ㄕㄜˉ。 “余 ”读yú ㄩˊ。 （“余 ”从“舍省声”。“舍”读shě ㄕㄜˇ。“舍”读shè ㄕㄜˋ。“佘 ”读shé ㄕㄜˊ。故“赊”应该从“舍”声或从“佘 ”声而变调以示区别。） 由“贝”、“余”组合。“贝”在首位起主导作用，“余”在次位起到辅助完善意义的作用。形声字同声同韵变调。那么“余”在“赊”字中以其本义相与比述直接参照参与其间辅助完善意义。犹作为货币之海介虫壳者是貝字之范式。“贝”在此表达的是相与比述买卖之款项者。语之舒犹若房舍分出之囗者是余字之范式。“余”在此表达的是相与比述买卖款项尚未付余待来日者。“贝”、“余”组合导向了犹买卖货物时延期付款或收款者是賒字之范式。 相与比述本义：表示买卖货物时延期付款或收款。 “贳”是借贷以舒缓其时用者。 “贳”读shì ㄕˋ。 “丗 ”读shì ㄕˋ。 由“贝”、“丗”组合。“丗”在上位起主导作用，“贝”在下位起到辅助完善意义的作用。但“贝”又在所从之先。所以“贝”也起主导示意作用。那么这个表达只是“贝”、“丗”相与比述的参照。与“贝”、与“丗”不是直接的关联。形声字同声同韵同调。那么“丗”在“贳”字中以其本义相与比述直接参与其间辅助完善意义。犹作为货币之海介虫壳者是貝字之范式。“贝”在此表达的是相与比述借贷之款项者。自然界和人类社会一切事物之总和犹卅而曳长流转之者是世字之范式。“世”在此表达的是相与比述若以隔代之钱以舒缓一时之费用者。“贝”、“世”组合导向了犹民间借贷租赁若以隔代之钱以舒缓一时之费用者是貰字之范式。 相与比述本义：表示借贷。 “赊”是买卖货延期收付款者。以买卖为关系而没有将钱结清，交易成交而钱先欠着等待以后再结算。 “贳”是借贷以舒缓其时用者。因为缺少钱先借用一下钱。钱先拿去使用了，欠着等待以后再还。借钱时或用货物抵押，这就雷同“赊”了。 不一样的是“赊”一般是先拿走货物，以后再来付钱。“贳”是先拿走钱，等以后再来用钱赎回抵押的货物。 赊： 赊：从“賒”省。 赊：繁体字写作“賒”。 《说文解字》：“賒，贳买也。从貝、余声。”。（《康熙字典》内府第218页：“佘，《集韵》时遮切，音闍。姓也。◎按古有余无佘，余之转韵为禅遮切，音蛇。姓也。杨愼曰：今人姓有此，而妄写作佘，此不通晓《说文》而自作聪明者。余字从舍省，舍与蛇近，则禅遮之切为正音矣。五代宋初人自称曰沙家，卽余家之近声可证，而赊字从余亦可知也。”） 《说文解字》：“貝，海介虫也。居陆名猋，在水名蜬。象形。”。犹作为货币之海介虫壳者是貝字之范式。
《说文解字》：“余，语之舒也。从八，舍省声。”。 《说文解字诂林》第1955页：“笺曰：'八之言别也，背也。’。六部曰：'易之数。阴变于六，正于八。’。八为阴之正，故于数为偶。而于文，象分别向背之形。二于八，一纵一横皆分析义也。”。 《说文解字》：“丿，右戾也。象左引之形。凡丿之属皆从丿。”。 右戾而象左引之形犹男根之形者是丿字之范式。
《说文解字》：“乀，左戾也。从反丿。读与弗同。”。自左而曲于右故其字象自右方引之犹象阴液流出之形者是乀字之范式。
丿、乀两范式叠加：阴之正（别阴入阳象）分別相背之形者是八字之范式。
《说文解字》：“舍，市居曰舍。从亼、屮，象屋也。囗象筑也。”。 《说文解字》：“亼，三合也。从入、一，象三合之形。”。 《说文解字》：“入，内也。象从上俱下也。”。 （丿：参见一画“丿”） （乀：参见一画“乀”） 丿、乀两范式叠加。阴乀阳丿沟通犹阳进了阴之内部者是入字之范式。
《说文解字》：“一、惟初太始，道立于一，造分天地，化成万物。”。犹惟初太始道所立而造分天地化成万物者是一字之范式。
入、一两范式叠加：犹三合之形者是亼字之范式。
《说文解字》：“屮，艹木初生也。象丨出形，有枝茎也。”。犹草木萌生有枝有茎者是屮字之范式。
《说文解字》：“囗，回也。象回帀之形。”。犹将四周都围起来者是囗字之范式。
亼、屮、囗三范式叠加：集草围而筑屋犹市居者是舍字之范式。
八、“舍省”两范式叠加：语之舒犹若房舍分出之囗者是余字之范式。
貝、余两范式叠加：犹买卖货物时延期付款或收款者是賒字之范式。
繁体字“賒”简化为“赊”是根据古人（异体字、同旁字）书法省笔规范简化。
贳： 贳：从“貰”省。 贳：繁体字写作“貰”。 《说文解字》：“貰，贷也。从貝、丗声。”。 （貝：参见四画之三“贝”） “丗”同“世” 《说文解字》：“丗，三十年为一世。从卅而曳长之。亦取其声也。”。 《说文解字》：“卅，三十并也。古文省。”。 《说文解字》：“(十)数之具也。汉志。协于十。一为东西。丨为南北。则四方中央备矣。”。 （一：参见一画“一”） 《说文解字》：“丨，上下通也。引而上行读若囟，引而下行读若退。凡丨之属皆从丨。”。犹上下通或下上通者是丨字之范式。 《说文解字注》第80页：“(丨)下上通也。依玉篇。引而上行读若囟。囟之言进也。引而下行读若退。可上可下。故曰下上通。竹部曰。篆、引书也。凡字之直。有引而上、引而下之不同。若至字当引而下、不字当引而上、又若才屮木生字皆当引而上之类是也。分用之则音读各异。读若囟在十三部。读若退在十五部。今音思二切。囟之双声也。又音古本切。凡丨之属皆从丨。”。
一、丨两范式叠加：一、丨相交完备之数是十字之范式。（从一到十是基本数。以十为界开始轮回。）
十、十、十三范式叠加：犹三十相并者是卅字之范式。
《说文解字》：“乁 ，流也。从反（
）。读若移。”。犹像水流之形者（女人月经流出之形）是乁字之范式。（乁捺是表示阴之范式。）
乁、卅两范式叠加：自然界和人类社会一切事物之总和犹卅而曳长流转之者是世字之范式。
貝、丗两范式叠加：犹民间借贷租赁若以隔代之钱以舒缓一时之费用者是貰字之范式。
繁体字“貰”简化为“贳”是根据古人（异体字、同旁字）书法省笔规范简化。
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