《兰亭集序》：如果你有三两知己，找到了今生之爱，并能坦然面对得失，那么恭喜你，你的生活基本没有缺憾了

2022年10月12日，意大利首位女性航天员萨曼莎·克里斯托弗雷蒂在国际空间站执行任务时，拍下了渤海湾和北京市的白天和夜景照片。

她将图片上传社交网站，并配上了王羲之《兰亭集序》中的经典名句：

“仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。”

这段文字与现代科技下拍摄的太空照片相配，毫无违和感。不禁让我们叹服古人达观高远的境界是如此之深邃。

《兰亭集序》写于一千七百多年前的东晋，是王羲之与会稽郡众名士在山阴兰亭集会时所作。初读时，还是一个读高中的少年，文中满是知识点，纵然倒背如流也丝毫没有共鸣。如今再读，已是一名高中语文老师，文中的知识点悄然融化，淌入我心间后却又化作了一缕春风，唤醒了我对生活和生命思考的萌芽。

 

一

知己难得，从心所欲更难得

夫人之相与，俯仰一世。或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。

《兰亭集序》中这一句意为：

人生在世，与人交往，俯仰之间，一辈子转瞬即逝。有的人能寻得三两知己，相聚一室之内，互吐心声；有的人能纵情于那些可令自己的精神情怀得以寄托的事物，不受拘束，放纵地生活。

这其中，“悟言一室之内”的知己难得，“放浪形骸之外”的从心所欲也难得。

对于这句话中的“或”字，我喜欢将其翻译为“有时候”。

因为所有人都有这两种精神舒展的需求。

一种是在心中有话想要倾诉的时候，都会渴望寻得三两知己好友。沏壶茶，喝杯酒，敞开心扉，促膝长谈，一解千愁。

另一种是在自己的灵魂压抑到极限的时候，就会想挣脱世俗所有的束缚，不去顾及世人的成法，随心所欲，纯纯粹粹地为自己活一次。

王羲之是幸运的，因为他能切身体会到“知己”的快乐。

“引以为流觞曲水，列坐其次。虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。”

在兰亭这个盛大的集会上，王羲之有这么多志同道合的好友在一起。他们汲引山涧清澈的溪流玩流觞曲水的游戏，饮一杯酒，作一首诗，即使没有音乐和歌舞来助兴，他们依然可以开怀畅饮，畅叙心中的幽情。

苏东坡也是幸运的，因为他能切身体会到“从心”的快乐。

被贬黄州，苏轼于城外开垦荒地，自号东坡。闲来无事，他于田间乡野与村妇老农相游，自耕自种，自给自足，自得其乐。

当他心中不快的时候，就与朋友相饮于东坡田间，直至深夜觥筹不绝。

一日深夜，苏东坡酒后回家，结果家门紧闭，门童早已鼾声大作。

苏东坡踱至江边，坐观江面晨雾升腾，细览自己的心事，作了一首《临江仙》：

夜饮东坡醒复醉，归来仿佛三更。

家童鼻息已雷鸣。

敲门都不应，倚杖听江声。

长恨此身非我有，何时忘却营营。

夜阑风静縠纹平。

小舟从此逝，江海寄余生。

苏轼的精神和情怀所寄托者，无非诗词与酒而已。在黄州那段艰难的时光，这两者慢慢融化了他心里的寒冰，也温柔了他多艰的岁月。

古人，尤其是古代的文人，他们的生活中，总能留出一块地方，建作自己的精神家园。而这恰恰是我们每日奔波忙碌的现代人所缺憾的啊。

 

二

所爱难得

虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至。

《兰亭集序》中这一句意为：

虽然人和人的价值取向不同，天性静躁各异，但有一点大家都是一样的——当我们遇见了自己所热爱的事物，一旦沉浸其中，就会获得由衷地满足，甚至都忘记了时间的流逝。

 

多年前，我爷爷还在世的时候，我曾陪他去拜访一位已故老友的遗孀。

那天是我第一次见那位奶奶，83岁的她虽满头白发但却依旧精神矍铄，体态略有佝偻但却依旧健步自如，举手投足间，恍惚竟有书中画像上李清照的优雅。

这是一位被时光善待的老人。

她家的院子里，东墙边，盛开着半墙蔷薇；屋檐下，花架上，绽放着各色各样的花。踏入院子的那一刻，花香芬芳扑面，景致应接不暇。

她说，她之前不爱种花。但自从老伴走后，她不忍看老伴留下的这一院子花荒芜残败，就开始学着种花。

谁知自己种着种着，就喜欢上了这件事情。

生活往往就是如此，热爱的事物可能一直就在自己身边，但如果不去尝试的话，就永远发现不了它。

对我们来说，精神的富足并不难获得。

小的时候，很多人都会有自己所热爱的东西。当我们欣于所遇，沉浸其中，暂得于己，自然能够快然自足。

有的人，从同学那里借了本小说，晚上惦念没看完的情节无法入睡，就索性趁父母睡后偷偷躲进厕所里一口气读完。

有的人，约好朋友周末的时候去打篮球，结果周五晚上下了场雪，也会费力扫出一片场地来，就为了不错失那一次打球的机会。

能够找到自己所爱的人是幸福的，因为他的时光都会因这份所爱而变得多姿多彩。

其实每一个中年人，曾经也都是有过青春挚爱的少年。希望大家奔波在单位和家庭之间忙碌的时候，也找个时候停歇下来，重温一下自己曾经的挚爱。

踢一场球，唱一支歌，读一本书，不要忘记我们努力工作和生活的目的本来就是为了生命中的这些美好。

 

三

永恒难得

及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀。

《兰亭集序》中这一句意为：

等到我们对自己所得到的事物感到了厌倦，心情就随着客观情况的改变而发生改变，感慨也就随之发生了。过去所热爱的事物，转瞬之间就成为了过去，这怎能不让我们为之兴发感慨呢！

 

所知也好，所欲也好，所爱也好，都不会是永恒不变的。有人说，这个世界唯一的“不变”就是它一直“会变”。

对此，司马迁在《史记》中也多有记述。

有些友情是会变的，张耳和陈馀相遇相知十几年，同患难，共富贵，出生入死的交情，最后也会反目成仇，在战场上兵戎相见；卢绾和刘邦是三代世交，从小一起长大的发小，最终也是走向了终极的背叛。

有些爱情是会变的，司马相如和卓文君一见倾心，郎情妾意，连夜私奔，最后也会出现一纸休书的感情裂痕；吴起建功心切，为得封将的机会，竟会手刃自己的妻子来递上自己的投名状。

有人说，既然都是会变的，那我何必去认真、去信任、去珍惜呢？

其实应该这么想：既然都是会变的，那我更应该珍惜眼前所拥有的这一切。

就像《遥远的救世主》中丁元英与芮晓丹的爱情一样。

最初芮晓丹向丁元英大胆示爱，但是丁元英没有接受。

后来芮晓丹在执行任务的时候，被罪犯王明阳用手枪顶住了脑袋。

生死一瞬间，王明阳扣动了扳机，结果竟是一颗哑弹。

芮晓丹抓住稍纵即逝的机会，成功反制王明阳。

回城的路上，芮晓丹才感到深深后怕。她打电话向丁元英哭诉表白，丁元英冒着大雨前去接她，两人终于敞开心扉，走进了彼此的世界。

如果不是那颗哑弹让丁元英和芮晓丹切心感受到了失去的痛，他们又怎会突然变得勇敢和坚定，要去珍惜一段难得的爱情？

我们都渴望得到永恒，但却永远不可能得到永恒。所以我们羡慕那永世长存的清风朗月，万古山河，羡慕那些看起来永恒的事物。

我们，就像苏轼在《赤壁赋》文中所写：

寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。

与无穷无尽的自然相比，我们人太过于渺小和短暂。但是不必悲伤，因为苏轼后面还写道：

盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎！

人生一世，俯仰之间就度过了一生。至于变与不变，不过是看待问题的角度差异罢了。江上之清风，与山间之明月，当我们遇见了就去好好享受它。耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭。

 

作为人，我们难以在物质上获到长生，却可以在精神上实现永恒。

哪怕是品尝一次独特的美味，那滋味也会永远萦绕在舌尖。

哪怕是读一个难忘的故事，它里面的爱恨情仇、酸甜苦辣也会永远浮沉于脑海。

哪怕是一个温暖的生活瞬间，也会化作回忆，永远储存在我们的心底。

得到的时候，我们好好珍惜。失去的时候，我们也不必长叹。

因为盛衰有度，得失有数，一直是生活本真的样子。

这里是第九扇门，一扇永远向终生成长者打开的大门，点个“在看”和关注，往后余生，我们一起在阅读的世界里共同成长！