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群玉山赋 (以“廓功峻登，适招外游”为韵) 作者乔潭，字源，梁人。天宝十三年进士，官陆浑尉。 [题解]本篇选自《全唐文》卷四五一。又见《文苑英华》卷二九，《历代赋汇》卷二二。《山海经西山经》：“又西三百五十里，曰玉山，是西王母所居也。”郭璞注：“此山多玉石，因以名云。《穆天子传》谓之群玉之山。”作者以名山之高峻比拟君王功业之丰伟，登山之过程的描写即暗示着获得功绩的过程。 原文： 穆王与偓佺之伦，为玉山之会。乃御云辇，张华盖。飞龙骙骙，和銮哕哕。警清跸，传虚籁。忽兮迢遥，漫若天外。 于是乎徙倚西望，逶迤北游。梁弱水，跨瀛洲。析若木以为佩，采琅玕以为羞。俾幽荒穷僻，有车辙马迹。经银台而右转，肆玉轪以东适。停羽仪乎此中，观仙圣之图籍。 既而浮莽荡，跻崚嶒。神灵俨其高会，容卫纷其上腾。若光若灭，贲然来登。 观其亭亭太虚，不可弥度。石室灵造，玉堂天凿。宝牒有融，仙经惟错。荡青简兮绿字，焕瑶缄兮金络。雘以虬龙，拂之鸾鹤。为列真之策府，亦太一之延阁。览之而群圣会同，拔之而万古昭廓。 且藏书为宝，镇物为雄。小石林之岝峉，陋玉树之青葱。赫昈昈，高崇崇。秘精义乎其中。何必登隐弅，拜崆峒。挹方壶而访道，历秦望而为功者哉？ 至如穷地之险，极天之峻。叠素九成，攒花万仞。非神辔之六驳，孰能倏而骤进？或歌之曰：“彼天子兮尘外镳，登灵台兮意飘飘。吾君得道兮异于是，不日求兮自逍遥。以石渠为群玉之处，幸校文之见招。” 注释： ①偓佺：古传说中的仙人名。汉刘向《列仙传偓佺》：“偓佺者，槐山采药父也，好食松实，形体生毛，长数寸，两目更方，能飞行逐走马。” ②弱水：古代神话传说中称险恶难渡的河海。瀛洲：传说中的东海仙山。《史记封禅书》：“自威、宣、燕昭使人入海求蓬莱、方丈、瀛洲三神山者，其传在渤海中，去人不远。患且至则船风引而去。盖尝有至者，诸仙人及不死之药皆在焉。” ③琅玕：似珠玉的美石。《书禹贡》：“厥贡惟球、琳、琅玕。” ④玉轪：亦作“玉鈦”，玉饰的车辖，借指华丽的车。 ⑤容卫：古代的仪仗、侍卫。 ⑥青简：道家的神仙名录。南朝梁陶弘景《冥通记》卷三：“六日往东华，见尔名已上青简。”瑶缄：泛指珍贵的书籍。 ⑦列真：犹言众仙人。道教称得道之人为真人。太一：为天神之贵者。 ⑧岝峉：亦作“岞峈”。山势不齐貌。 ⑨弅：丘高起貌。《庄子知北游》：“登隐弅之丘。”➊方壶：腹圆口方的壶，古代礼器的一种。秦望：山名，秦望山在今浙江省杭州市西南。相传秦始皇东巡时曾登上此山以望南海，故名。 ①驳：兽名。《尔雅释畜》：“驳：如马，倨牙，食虎豹。”晋左思《吴都赋》：“蓦六驳，追飞生。” |
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