李小龙，一代功夫之王，武术哲学家，截拳道创始人。

读书 | 哲学才是李小龙的真正激情所在！武术不过是表达哲学的工具

2024-04-08 13:06

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《武士之心》[美]约翰·里特 著 胡燕娟 译 浙江大学出版社出版

李小龙，一代功夫之王，武术哲学家，截拳道创始人。作为一代功夫巨星，李小龙赤手空拳在好莱坞打出一片天地，征服了全球各地亿万影迷，让“功夫”(Kung Fu)一词首次被写入英文词典。李小龙有一套独特的个体哲学，一套综合了东西方理念的哲学，宣扬知识的效用和对自我的完全掌握。本书是对李小龙思想的最深刻的理解和阐述，帮助读者将李小龙的哲学应用到自己的生活中。

>>内文选读：

根据道家的观点，宇宙的真正起源是一个由相互联系的各个部分组成的过程。一开始宇宙处于无极状态（真空或无存在的状态），能量的两个变化过程——阴和阳——从真空中发展出来。它们的相互作用产生了气，气以不同的频率跳动，成为形成宇宙的能量，以及天地万物——石头、植物、太阳系，以及人类的各个方面，从肌肉活动到基因到思想，再到灵魂觉醒——存在的必要条件。气的力量在李小龙身上展现得最好的是在灵魂领域。很多人都知道他是格斗的武士，但是认识他的人都知道，他真正的力量在于内心。确实，李小龙灵魂的武士才是驱动他每个动作的坚韧力量。李小龙也完全能意识到这种力量的重要性，他在1962年给香港的老朋友写信的时候是这样评价这种力量的：

我感觉我身体里有着巨大的创造性的精神力量，它比信仰、野心、自信、决心、想象力都要强大。它是这些东西的总和……不管它是不是上帝，我都能感觉到它，它是没有被开发的力量，是充满活力的力量。这种感觉无法用语言形容，没有任何一种体验可以比得上这种感觉。它就像掺杂了信仰的强烈情绪，但是比信仰还要强烈。

李小龙利用的这种“内在武士”让他在实现自己目标时有着全然的自信。

把小石子扔进一池水里，池子里就会泛起涟漪，扩散到整个池子。我做好确定的行动计划时，我的思想也像小石子一样，激起我整个脑海的涟漪。我可以预见到未来，我会做一个梦想家（记住，现实的梦想家永远都不会放弃）……我不会轻易分心，我很乐意想象自己克服障碍，战胜挫折，实现“不可能”的目标。

李小龙一旦接触到真实的自我，就会一直坚信，并在任何可能的时间去表达它，不管是通过电影这个媒介，还是通过他跟朋友和家人的关系，抑或是通过武术的练习，他把武术称为“表达人类身体的艺术”。我们要认识到，截拳道，或者说拦截拳头之道，是以身体训练和各种格斗技巧为核心的武术，也是一门支撑练习者并使其相互关联从而达到更高灵魂意识的哲学，认识到这一点非常重要。

本书无法概括李小龙武术的全部内容及其深度。在这一章中，我想谈论的是截拳道的哲学方面，在第二章到第五章中我们也在道家原则的语境里探讨过这种哲学。我们可以肯定李小龙是一个完整的人（身体、思想和灵魂都是），还可以肯定他是一个老师，或者说师父。他努力培养学生们深入理解武术的这两个组成成分。他不希望别人把他的课程仅仅看成是武术的另外一种形式，因为把这种自我发展的过程称为一种“形式”会限制，而不会帮助个人以任何有意义的方式成长。事实上，从某个特定的背景中去看，武术的多种形式就是种族主义的各种形式。大多数形式都认为它们的艺术——以及其发源国——优于其他所有艺术。这种推理只能循环论证：日本的空手道是最好的，因为它是日本的；韩国的跆拳道高人一等，因为它是韩国的；菲律宾武术比其他武术形式好，因为它是菲律宾的。

当然，你还会听到其他形式的支持者提出的其他合理化解释，来说明为什么他们的是最好的，比如说“跆拳道强调对腿的使用，毕竟，腿是人身上最长的武器，所以应该被强调，这样就可以在不被袭击的同时增加先发制人的机会”，或者“巴西柔术是最好的，因为真实格斗的90%最后都是在地上完成的”。但是深入来看，这些支持者都会回归同一个问题，那就是传统的问题——它是最好的，因为它是巴西的、中国的、美国的、日本的、印度尼西亚的或者是韩国的。

但是，如果看到整体的情况，我们就会很快意识到，这些并不是充分的理由，而是由于短视而作出的无法令人信服的判断，李小龙就深刻地意识到了这一点。 在他的世界观形成的时候，李小龙看到的不是一个个单一的形式，而是一个整体，他看到的是连接所有形式最优成分的共同特色——就像他的形而上学连接所有种族一样。人类的共同特点连接各种各样的种族，而物理学和生理学（从人体运动学的角度来说），则是这些不同人群提出的格斗模式的基础。李小龙在1971年香港的广播采访中给“哪个形式是最有效的”这个问题提供了一个精彩而准确的答案。

文：[美]约翰·里特
编辑：袁琭璐
责任编辑：朱自奋