作者 :儒风君 常言道:“前辈行善,今人得福;今人行恶,后辈受祸。”这世上,没有无缘无故的福分,也没有凭空而降的灾祸。即种因,则得果,祖辈子孙之间的因果,谁家也逃不过!《三字经》中有一句话,叫做“窦燕山,有义方,教五子,名俱扬。”五代后周时,大臣窦燕山到了三十多岁,仍然膝下空虚,没有子女。一天夜里,他的祖父托梦说:“你前生恶业很重,故而今生不仅无子,还会短寿而终。多做善事,或许可以改变业力,挽回命运。”梦醒后,窦燕山将祖父的话谨记于心,自此诸恶莫作,诸善奉行。比如:出钱为穷人安葬逝者、张罗婚嫁,还热心教育,兴办义塾,让贫士入学。后来,窦燕山不仅自己享有82岁高寿,还生有五子,得益于父辈恩德,皆及第登科,官场顺遂。种下善良的因,收获福深的果,祖辈积德行善多了,子孙的后福自然就来了。勤可养财,俭可养德,勤俭,是家庭兴旺发达的不二法门。若是祖辈克勤克俭,家业俱兴,子孙也能享有余泽,拥有更好的心性,站在更高的起点,兴家旺家。晚清名臣曾国藩,平日修身养德,读书练字,治国治家,处理政务,教导子孙,无一不践行一个“勤”字。他还十分节俭,官居一品,仍是每餐只食一荤,身上的衣服,大多是粗布制成,只在特殊场合才穿绸缎。还告诫子侄:“勤字工夫,第一贵早起,第二贵有恒;俭字工夫,第一莫着华丽衣服,第二莫多用仆婢雇工。”纵使当下家有余资,也不可忘祖辈之难,有福不可享尽,有势不可使尽。子孙将其奉为圭臬,勤于耕读,俭于惜物,故而曾氏家族传承四百余年依然兴盛不衰。种下勤俭的因,收获兴旺的果,祖辈勤俭治家,子孙也会一以贯之,自强不息,让家庭繁荣昌盛。倘若祖辈长辈骄奢淫逸,陋习不断,子孙也必受其害,难有出息。长此以往,纵使曾经风光无限,也会坐吃山空,走向衰败。余华的小说《活着》里面,老徐家就是一个典型的例子。老徐家传到福贵他爹手里的时候,尚有两百余亩地,衣食无忧。但他爹却是吃喝嫖赌的浪荡子,等到福贵长大,家里就剩百余亩地。而福贵“子承父业”,在父亲不良习性的熏陶下,天天抽大烟、赌博。整个人浑浑噩噩,醉生梦死,没过多久就败光了家产,不仅气死父亲,还让妻子女儿跟着受苦受难。种下陋习的因,收获家衰的果,祖辈的陋习,子孙潜移默化,移了性情,整个家族都难逃衰运,难以翻身。祖辈长者,可以缺钱,可以缺能力,但唯独不能缺少德行。厚德方可载物,德行不佳,品行不正,子孙后代难免会受苦受罪。三国后期,司马昭不仅篡位夺权,还以臣弑君,当街杀了魏帝曹髦。而他的后辈,见祖先司马懿、司马昭皆是心狠手辣、毫无德行之人,只知输赢,不分善恶,纷纷效仿。后来,晋朝覆灭,晋安帝被宋武帝刘裕缢杀,还将司马家族大举清洗屠杀,司马懿一支再无后人存世。种下缺德的因,收获受罪的果,祖辈德行浅薄,哪怕没有恶报,也会死有余责,殃及子孙。
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