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祖父：王志一（1897——1973），字：冷岩。一生信仰佛教，建国前，在营口地区及东北三省（沈阳，长春，哈尔滨）宣讲佛法三十余年。是当时营口宣讲堂的“五老”，“四少”的“四少”之一。并同倓虚法师等同道一同筹建营口楞严禅寺，多方筹款化缘，历经千辛万苦，十年后楞严禅寺建成。     祖父善讲楞严经。人送号为：“王楞严”，祖父就取之谐音，字曰：王冷岩。乐果法师俗姓陆，善讲“金刚经”。人送号：“陆金刚”。当时在营口及东三省讲经两人最负盛名，人们称之为：王楞严，陆金刚。祖父酷爱书法，从小就专功魏碑，后来形成以魏碑为主体的自成一体的楷书。祖父还精通古文词律，创作古体诗词上千首，至今还留有诗稿两册。      祖父多才多艺。兴趣广泛。善吹洞箫，我小时候听过他吹奏的《苏武牧羊》。并精通中国象棋，爱好养花，研制谜语。他编写一本《字谜》，可惜文革时丢失。祖父上世纪五十年代就有意识地学习毛选，记有心得笔记。学习的情景历历在目。抗美援朝时期，祖父去小学校演讲，教导小学生们好好学习，长大报效祖国。   上世纪五十年代中期，辽宁省成立佛教学会，祖父被选为副会长，兼常务秘书长。1958年去北京参加中国佛协组织的会议，会上做了专题发言，其发言稿发表在当时的《光明日报》上（这份报纸我亲眼见过，文革时也被红卫兵抄走。）。 祖父从北京开会回来，不久，就被定为“右派”。我当时还小，不太懂事，也不理解。只是认为一心维护政府，经常读毛主席的书，还写心得笔记，写歌颂共产党诗作的，怎么就成了“右派”？后来祖母跟我说：祖父之所以被打成“右派”，一是反对打麻雀，认为是“杀生”。二是有的寺庙改成了学校，是对佛的“不敬”。 这时我想起祖父的诗集里有倓虚法师写给祖父的诗，意思是让祖父去香港，重组以前的班底，共同“重建如来旧祖庭”。而祖父也答倓虚法师和诗，表示不愿离开大陆，相信共产党的政府，人民生活会越来越好！ 1960年，祖父的“右派”帽子被政府摘掉，还登在了当时的“辽宁日报”上。摘帽后的祖父被辽宁省佛教协会请去编写《辽宁佛学史》。直到1966年文革的到来。 文革时期，人们敬重祖父，没有受到皮肉之苦。可是祖父一辈子收藏的古书，佛经，碑帖，字画，各类笔记等都被红卫兵搜走，至今没归还。红卫兵并挖地三尺，想挖出些“金银财宝”。祖父一生清政廉洁，他们挖遍了整个屋子，也没挖出一块铜板。 祖父1973年无疾而终，去世时满脸微笑，享年76岁。祖父，我们永远怀念您，是您的功德，护佑着您的子孙。 祖父有6位子女（三男，三女）。爸爸和二姑从事教育事业；二叔是一位药剂师；三叔是内蒙古医学院教授，编著，翻译有多部医学方面的书籍；大姑毕业于中国人民解放军医科大学；老姑在中国人民大学档案系毕业。 ————王明毅文 |
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