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时辰深浅，干动还是支动，干动程度，支动程度，这是直接牵涉到应事和应期能否锤实的重要依据，然而，要想摸清其中玄奥，也是个难于登天的事。 我们从昭佑先生讲课中发现，他三番五次地提到这时辰深浅的重要，也知道这考订时刻是个很难的事情。虽然很难，但命理上，追求准，应该是所有学人的终极目标。 有些事，难就是难，并不是靠“有心”就一定能解决的。即使不能完全解决，但一步步努力地向正确靠拢，应该是一种可取的态度。 到现在，结缘乾元无诀的大多数同学，已经有很高的造诣了，都有了各自的识见和独立思考和辨别能力，从答疑解惑这个角度讲，已经成了过去式。充其量，我能充当一个学兄，已经算是抬举我了。 我所公布的，仅仅是一种探索，这些探索，给和我一样执着的学人，提供一些参考，如果能给予各路学人一些启发，那是我最大的欣慰。 时辰深浅，是上半时干动，还是下半时支动，我是有一些理解的，这些理解是不是正确，不敢保证。不到位是肯定的，如果我都完全吃透了，也就谈不上探索了。 我公布这一篇文章还有一个目的，那就是给自信满满，铁口直断应期的自诩为高人者，狠狠地泼一瓢冷水，好让这些头昏脑热的人，清醒一下。 我们先看潘先生在《运用班》所讲内容的内容： 婚姻应期，牵涉到时干支动应准确时刻的问题。从大象上面或者时干支准确动应上，如果是干支一气（动应是上下半时辰相同），还好猜猜，干支反错的，时辰（究竟）是上半时辰，下半时辰，这（婚姻应期）是肯定不同的了。再细分还是不同。很难在一个流年上判断准确，是个什么流年的应期。 再看潘先生在《财运高级班》讲解一个夭折命例时涉及的内容： 我们拿到命局，不要盯着一个反馈事象去，我们要详细先分析太极各个因素都怎么样，各个因素能产生什么样的作用方式，怎么样的作用结果，我们要论什么内容，我们把这定位带进去，在太极里仔细分析清楚后，然后再看。 有反馈事象我们一看，是这样的理所当然，同时我们又检查了给的这个命局是对的。但有些给的命局是错的，时辰变化，有的就生在时辰的边缘，戊子时（那种干支不一气的，则主要动应落实的影响主导不同），就可能边缘（可能主要体现干作用或者体现支作用）。但是什么时辰。（以发生的事象来）校正时间也正常。 注意，你本身就是天干时辰和地支时辰中间，11点到1点是子时，他正好生12点（中时刻），戊子时。你到底算子水时，还是戊土时呢？是干动呢？还是支动呢？（都搞不清楚，没法区分）有区分。你（出生那时辰主体上时刻是）干动有干动的主要应事内容和应期结果，（下时刻）支动是支动的应期结果方式，根本就不一样。 一种是天时发生，产生作用，看落实。一种是固有存在，发生作用，看天时发生。 所以我们在分析的时候，一看这种反馈信息，最好检查一下命局，不要给的命局是错的，算半天不对。 再看，仍然是潘先生在《财运高级班》上讲解毛昶熙命例时提到的内容： 八字断日（日主的动应，时辰干支影响的主体要分），时辰深浅虽然分不到几刻，但（日主动应的）应事应期确实要用（时辰深浅干动还是支动来分）。但是（断八字）（应事之期）干动支动要分一下子。发生象和实际象（落实像），（时辰主要动应）他有不同，（时辰干动与支动）应期和应事都不一样。即使是相同的八字（因时辰同而上下半时动应时点主导发生像），也不一样。 八字干动，或者支动，干支内容都不同，当然应的事也不同。 这种不同，不是说，改变了应事，而是应事的内容，不一样的。 但干动表现的事像作用，这干上面的事的应期，是落实在地支的。而如果支动，应事的应期，是干透发生之时。 干上的事是一定要发生的，支动的事也一定是要发生的，但是，在一个流年上应事，流年干支所应的事，能把命局时辰，究竟是干动还是支动，明确下来。这就是应事之期，要分。 如果是干动，那流年地支上，会明确表现这干动落实的内容。如果是支动，流年天干上，会明确表示地支成立的内容。 当我们确定了时辰究竟是干动或支动，这样，对于事的应期，就有了“重点”关注。 （一个八字的时辰究竟体现的是）干动（还是）支动，我们一了解呢，就相对能区分一下时辰。 一般群不看八字，更不敢讲应期。即使他讲有车祸，都仍然要从时辰上（分干动还是支动）去看应期，如果吻合，才敢讲时辰是对的，才知道时辰可能是什么样的时辰动应（干或支），校正一下，才有可能形成判断。 如果是要真算，先问问以前发生过什么事，（以应事情况）先把时辰校正一下。 （不看时辰究竟是干动应还是支动应）一开口就断哪年哪月发生什么事的，一定不懂八字。 继续看，潘先生在《高级操作理论》内容： 我们很少去考究一个命例的实际动应时辰上的准确性，当然也难。八字到手大概看看阴阳对比，富贵吉凶程度，很少去考究时辰在哪一个时辰上，上半时下半时，或者再具体分到四个程度上面，上半时的干动的上下两个部分，下半时支动的上下两个部分，一般很少去区分。不区分，等于是马马虎虎看一看（看大体也行），但真给别人做顾问，要完全了解一个八字，要通过事情一定要把时辰深浅锤实。不实，在应期事像上，就难判断准确。给人做顾问，流年流月具体能发生什么事情，那是经常要运算到的，时辰深浅上考不实，自然应期算不准。所以很难考究这问题，一般不考究。 我们在判断时辰的时候，上半时下半时，你看从（因素）发生的角度来论的话。应事应期能相同吗？无论什么都不相同，六亲的存在，死亡，日主什么婚姻，什么上学，都不一样。 弄个丙申时。上半时丙火动的时候，和下半时申金动的时候。主体内容能一样吗？动是发生的依据啊，不一样了，不一样，那你论这丙申所对应内容的吉凶得失的时候，它的发生时间能一样吗？肯定不一样。 以丙动为主，发生的丙火克金，应在丙火落实的巳午年。 以动申为主，金被火克之应，在申成立的庚辛年。 丙申时辰，分上下，如果以丙为主体动，是天时发生，天时为中心，丙申，体现的，是丙要克申。丙要克申，能克申的应期，在丙火在地支成立之时。 如果是申为主体动应，那么是申被丙火盖头，也有土晦火，也有水截脚火，还有地支出现刑冲合害，导致申中心主体动应。 丙申时，如果是申主体动，那申遭遇火克，也是在丙火落实的流年。但是，申成立透的流年，却不是丙克庚的主体动应。壬水透的流年，是申中壬水截脚丙的动应。戊土出的流年，是晦火的动应。 假如是丙火天干主体动，我们看的，是丙火成立在地支的作用为主。丙产生作用的应期，在地支成立之年。而不是把重点放在申中庚壬戊透出的成立上。 这更重要的，还不仅仅是时辰分上下看，由此，进而知道了，大运干支分上下五年看，是同样的道理。 大运干支分上下五年看，前五年，看的是大运天干的发生，对大运地支的作用，中心重点，在流年地支落体天时的发生。 大运地支的后五年，看的是大运地支的透出情况，看透出对天干发生的作用。 当然，大运天干，也体现原局地支藏干的发生，即我们看到的是大运天干动，而实质却是原局地支因素在发生，反映的是原局地支的信息。 大运地支，也体现原局天干的情况，即我们看到的是大运地支动，实际上，体现的是原局天干在此地支运成立动，是体现天干作用。 这是动应规定应期的一个规定，在应期这学术问题规定上，自古也没有，这一套运算运用依据，我也是唯一的，不一定就说完全成熟和正确。但至少是从历史上从无到有吧，总不能像古人那几套那应期方法冲啊合啊，什么什么。 以上是乾元无诀从昭佑先生以往讲课内容中摘取的一些关于时辰动上下的区分，下面继续看潘先生在《财富等级》中的讲解及潘先生所给予学员的答疑，并兼看乾元无诀的补全和解读。 |
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