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读古书的目的不是为了再造一个现代版的“古人” 读命学经典的目的是继承古人的全部劳动成果，但这个继承不是机械的继承，而是批判的 继承。古人留下的东西有精华，也有糟粕，学习的方法必须是弃之糟粕而取其精华。八字虽 历千年之久，其贡献主要是子平的五行生克制化的科学理论，其精华主要粹于三命卷四。子 平的贡献颇似爱因斯坦的贡献，他们只解决了科学的基础理论问题，这里并不包括工程应用 的问题。任铁樵开创了八字应用的先河，可惜由于近代历史的复杂原因，铁樵的贡献基本上 被埋没了，我们今天看到仅是民国年间陈氏手抄本。宏观讲，命学的理论基础部分已经很扎 实，缺的是实践应用部分，可见命学在不久前还仅仅是个“半成品”。为什么古人解决不了 八字的实践应用问题？皆因古代通讯太落后，完全无力提供成千上万个有准确死亡时间和人 生经历的完整命例，仅凭少量的命例远远不够。喜当下已进入网络时代，借助网络提供的 准确的死亡时间和丰富资料，我已经能够把年月日六个字还原成上万个完整的八字，彻底 解决了命例严重不足的卡脖子问题，让命学通达世界的任何角落。请记住，读书是为了学 会并能加以应用，读书的本质是继承加再创新，读书的方法是大量背颂加创造性思维，读 古书的目的不是为了再造一个现代版的“古人”。 |
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