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气灵生万物，复于静处作，此静如癸水，清静可显影。笃静易明心，安神生慧意，如一可易体，我无化元灵。 关键在于：笃静和安神。 如何修炼笃静和安神呢？ 《舌尖上的中国》说：“高端的食材往往只需要最朴素的烹饪方式。”这体现出的是大道至简的原理。 修炼笃静和安神，不需要复杂的操作方法，也不需要过多的准备，而是在我们每个人日常生活中最高频的行、坐、卧的作动中，逐渐修炼而成的。 也正因为这简单、朴素的操作方法，更能说明这个方法是放之四海而皆准的道理。 那么，现在分别在行、坐、卧三方面，一一阐述其方法。 行 行时知呼吸，其步低且徐，起时吸气落时呼，缓步自在不求过，神安心静自得果。 坐 坐时观诸物，其体同且一，双肩轻垂眉自舒，当念抱一不相离，笃静归心神守虚。 卧 卧时守其根，其意聚且归，两手归腹形自曲，专气至柔神守一，心神俱宁自得养。 有人会问，这是什么意思？没有翻译吗？ 这出自《学经》，它是用半文言文写成的，如果文言文功底好的，当然可以逐句去翻译理解，如果不会翻译，那就多读几遍，你会发现你竟能感知其中的意思，而且，就算你还没来得及按照文字所讲的内容去实践，光是读就已经能让自己心安下来。大家可以慢慢体会。 当你做到了这些，你就会自然而行，举步不疾行，闻声无惊恐。 请记住：其方易得，其行难践，知其反复而不弃微小，久积而成。你重视你就能得到结果。 希望这篇文章能够帮助到大家。  |
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