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557郑的字义是什么？ “鄭”是所封专事祭奠之邑者。 “鄭”读zhèng ㄓㄥˋ。 “奠”读diàn ㄉㄧㄢˋ。 由“邑”、“奠”组合。“奠”在首位起主导作用，“邑”在次位起到辅助完善意义的作用。但“邑”又在所从之先。所以“邑”也起主导示意作用。那么这个表达只是“邑”、“奠”相与比述的参照。与“邑”、与“奠”不是直接的关联。形声字变声变韵同调。那么“奠”在“鄭”字中以其衍义相与比述间接参与其间辅助完善意义。犹围而受节制之民所度居所在者是邑字之范式。“邑”在此表达的是相与比述所封之邑者。犹稳固地安置向死者供献祭品致敬者是奠字之范式。“奠”在此表达的是相与比述专事祭奠者。“邑”、“奠”组合导向了周厉王子友所封专事祭奠之城邑犹负责阴阳沟通之关卡都邑者是鄭字之范式。 相与比述本义：表示周代封地，诸侯国名。 郑： 郑：从“鄭”省。 郑：繁体字写作“鄭”。 《说文解字》：“鄭，京兆县。周厉王子友所封。从邑、奠声。宗周之灭，鄭徙潧洧之上，今新鄭是也。” 《说文解字》：“邑，国也。从囗；先王之制，尊卑有大小，从卪。”。 《说文解字》：“囗，回也。象回帀之形。”。犹将四周都围起来者是囗字之范式。
卪：从卩、从丶。 《说文解字》：“卩 ，瑞信也。守国者用玉卪，守都鄙者用角卪，使山邦者用虎卪，士邦者用人卪，泽邦者用龙卪，门关者用符卪，货贿用玺卪，道路用旌卪。象相合之形。”。犹骨与骨相合交接之瑞信者是卩字之范式。
《说文解字》：“丶，有所绝止，丶而识之也。”。犹有所绝止标而识之者是丶字之范式。
卩、丶两范式叠加：犹互相交接之瑞信者是卪字之范式。
囗、卪两范式叠加：犹围而受节制之民所度居所在者是邑字之范式。
《说文解字》：“奠，置祭也。从酋。酋，酒也。下其丌也。《礼》有奠祭者。”。 《说文解字》：“酋，绎酒也。从酉，水半见于上。《礼》有'大酋’，掌酒官也。凡酋之属皆从酋。”。 《说文解字》：“酉，就也。八月黍成，可为酎酒。象古文酉之形。凡酉之属皆从酉。”。秀者物皆成已入以闭门而就犹黍成可为酎酒者其酿酒之器形是酉字之范式。
《说文解字》：“水，凖也。北方之行。象众水并流，中有微阳之气也。”。犹液体流动以使轻重平均之形者是水字之范式。
酉，“水省（水半见于上）”两范式叠加：物皆成象而就其久熟者犹绎酒之长官者是酋字之范式。
《说文解字》：“丌，下基也。荐物之丌。象形。凡丌之属皆从丌。”。犹承载荐物之下基者是丌字之范式。
酋、丌两范式叠加：犹稳固地安置向死者供献祭品致敬者是奠字之范式。
邑、奠两范式叠加：周厉王子友所封专事祭奠之城邑犹负责阴阳沟通之关卡都邑者是鄭字之范式。
繁体字“鄭”简化为“郑”是根据古人（异体字、同旁字）书法省笔规范简化。
“鄭”是所封专事祭奠之邑者。 相与比述本义：表示周代封地，诸侯国名。如：《说文》：“郑，京兆县， 周厉王子 友所封。从邑，奠声。 宗周之灭， 郑徙 缯洧之上，今 新郑是也。”。《穆天子传》：“至于南郑。”（此旧郑也。）。《左传·僖公三十三年》：“郑穆公使视客馆。”。 相与比述衍义：表示周西都畿内陆。周宣王封季弟友(桓公)于此。在今陕西华县境。其后犬戎杀周幽王，桓公死之，其子武公与晋文侯定平王于东都，武公迁居东都畿内，都新郑，即春秋之郑国。战国时为韩所灭。如：郑声(郑国音乐)、郑风(《诗》十五国风之一)、郑国渠(古代关中平原的人工灌溉渠)。 相与比述衍义：表示原指春秋战国时郑国的民间音乐，后与所谓雅乐对举，指与雅乐相背的“淫邪之音”。如：《惟皇诫德赋》：“改华服以就紫，变雅音而入郑。”。又如：郑音(本指春秋时郑国的音乐，后多指俗乐)。 相与比述衍义：表示郑重、慎重。如：《广雅》：“郑，重也。”。《汉书·王莽传》：“非皇天所以郑重降符命之意。”。又如：郑重其事(对某件事持慎重、认真、严肃的态度)。 |
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