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开悟的现实感觉 一，早晨会自然醒来，心情平和 没有失意与失落感，一天不无聊 也不跟任何人有争竞心 每天就是维持自由自在，无挂无碍状 晚上入睡，没有患得患失之感 在无忧无虑，看似有思却无思中入睡 二，解决温饱，并且是亲自身体力行 洞悉人间劳作，无论高级，低级，都知晓 三，伴侣不再是烦恼与负担，或没有伴侣 四，对亲人有血脉之亲，除此，人人平等 不觉得自己高人一等，自己也是众生一员 五，智慧的圆满，圆满的慧体，是生命自觉的前往 二〇二三年八月二十四日 开悟要过七大关(一) 我把开悟要过的关概括为七大关 实际每关包括多种小关 远远不是九九八十一难 其实从开始有认知就开始过关了 人的一生基本都是在过关 我在前面的文章里已经谈了一些 看似讲故事，其实，都是过关的情景 第一，首先要过的交际关 你会主动断绝一切迎来送往，邀请 你会冒着得罪朋友同事的危险 做出决定，毅然断绝一切社交 第二，断绝世俗人情关 一切世俗规律无法制约你 你却敢于改变世俗规律，自由自在 第三，度过错误模式选择关 你要在各种模式中选择适合你的生命模式 你会自觉地参与各种实践劳动 积累大量人性相处的经验 体会改造社会的艰辛与方式 洞悉人在社会中不同人性面貌 二〇二三年九月六日 开悟要过七大关(二) 第四，度过亲情，感情关 你可能断绝不适合你的感情伙伴 或者与你的伴侣形成默契 你能处理好与血缘亲情的关系 既不拖累你，又能帮助你 第五，度过荣辱关，你不断地尝试 拒绝金钱与名誉对你诱惑 终于战胜贪婪心，过了九九八十一难 第六，度过认知关，你把对人性的认知 提高到你人生的最高度 洞悉事物与人的互相关联 熟悉掌握了各种社会关系的规律 成熟地形成自己解答问题的理论体系 第七最难过的关，妄想为圣人关 一般开悟，都认为是圣人才能做到的 你会迷失在这种错觉里，不断挣扎 最后会彻底放下，这是最后一道关 二〇二三年九月六日 什么是意味深长？ 人生道理，千百年来 已被古今中外哲人说尽了 有认知能力的人没有一个人不懂 都能夸夸其谈，头头是道 但是，都在争名夺利面前忘记了 一是。可成为名利的资源匮乏 二是，没有建起公正平等的法则 三是，人的认知没有普遍地拉升 人好像活在乱世中 其实这正是世势在发展变化 当你看透一切，就能享有一切 安静下来，有大海一样的广阔 就会看清泥沙俱下，暗流涌动 大海仍然具有远远望去的淡定与平静 那些执念之人每天大呼小叫 觉醒者在旁边看他们如唱戏表演 事物的发展变化在执念人的意料之外 但却是在觉醒者的享用与品味中 二〇二三年九月十日 觉醒者谈觉醒 没有觉醒的人，天天在说什么是觉醒 拼命地想让你明白什么是觉性 但一切都不过是对觉醒的猜测 觉醒的人不一定天天告诉你什么是觉醒 但每个文章，每个言行里，都包含着觉醒 他在讲起他在执念世界的故事 就是审视自己如何一步步走向智慧世界 走了多少弯路，有过多少弥漫 那是进入智慧世界后的第一步 要对执念世界的事情梳理清楚 要发现挂碍在哪里，遮蔽在哪里 清清楚楚的，毫不犹豫的 没有任何执念的遮盖 并非在有意给读者讲动人的故事 是从自己的经历中提炼自己的智慧 二〇二三年九月十日 什么叫醒悟？ 我看见有人专门收徒弟悟道 可以说，这一辈你也悟不了道 只能收受那点徒弟给你的孝敬罢了 人在做事中悟道，就是先把事做了 再把随身携带的工具：观察与思考 拿出来，把事情中的细节过滤一下 发现问题，再去思考一下，找到办法 办法，就是道，就是解决问题的模式 找到了。这样，日积月累，问题解决的多 积累的道就多，小道成大道 最后，自然就醒悟了。就是说 世界上的问题再也不能阻挡你了 你成了自由自在，无挂无碍之身 所以，悟道绝不是玄虚的事情 是实实在在的人生真谛与模式 是活学活用，在何时何地都用的上 二〇二三年九月十日 慧眼睁开前后的区别 觉醒，醒悟，开悟，睁开天眼，慧眼 都是一个意思，醒悟的意思 就是表明智慧生命真正开始了 睁开慧眼与没有睁开的区别 就在这里。之前都是执念生命 从睁开慧眼之后，执念没了 开慧眼前，也有智慧的言行，思想 但那是被动的，还要受到执念的束缚 是假醒悟，不是真正的醒悟 睁开慧眼以后，就是主动的 就是整个智慧生命体的形成过程 开慧眼之前，是不会形成智慧生命体 尽管有智慧的言行思想，是不透彻的 因为那是依然受到更严重的执念遮蔽 不足以建筑一个新型的智慧生命 二〇二三年九月五日 有的书不能读了 书分两类，一是自然科学书籍 传播探索自然规律的知识 这部分书籍一生都能阅读 二是人文社会科学书籍 研究人性的属性模式结构 人类存在的价值意义 社会结构，群体形态的模式以及变迁 当人真正觉醒以后 就会发现那些社会科学的书籍 大部分都是自我执念中的挣扎 所以就会感到那是执念的垃圾 觉醒者拥有慧眼以后 会以自己人生为书，看不尽，看不完 自己的执念之身在智慧之眼的审视下 会显现出从前看不到的光彩 看别人能知道人性的极致 看事物能直达事物内在的规律 对身边万事万物，芸芸众生的观照 有智慧层面的分享与运用的作用 智慧者活在当下，不在别人的言说中 这一切构成他智慧之思之语 最终为他智慧之体服务 形成他智慧生命的总和 二〇二三年九月二日 慧行是什么 慧眼睁开以后，慧眼看世界 首先看到的是自己的过去 过去好像复活了，就像在成长中一样 其中的痛苦，喜悦，都充满 走向智慧生命的内容，一目了然 是是非非，好坏，善恶，得失 都具有走向智慧生命体的价值 但开慧眼前并不能全部看到 开慧眼后，首先要提炼过去 因此，曾经的纠结，痛苦就消失了 这就是执念消失的原因 所以慧眼看世界，一切明了 因为已经洞悉事物存在的模式 规律，洞悉人性的规律，发展模式 所以人世间的痛苦是别人，执念是别人 尽管依然存在于他们之间 但不再受到他们的影响与拘束 而智慧生命的存在是完成其任务 他的慧行要从过去走向当下 当下继续向自足前进。慧眼开启 并不是自足的最终完成 二〇二三年九月五日
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