 明代大政治家吕坤，有着丰富的阅历和对历史人生的深刻洞察，他在《呻吟语》中说了一段话，十分精辟。 “精明也要十分，只须藏在浑厚里作用，古今得祸，精明人十居其九，未有浑厚而得祸者。今之人唯恐精明不至，乃所以为愚也。” 意思是什么？精明还是非常需要的，但要在“浑厚”中悄悄地运用。 古往今来，得祸的人绝大多数都是精明的人，没有因浑厚而得祸的。 锋芒原本是好事，是事业成功的基础，然而凡事都有利和弊，如果一个人锋芒太露，自恃有才而狂妄自大目中无人，那结果就不尽如人意了，所以锋芒毕露是贬义词。 古人一直告诫我们要大智若愚。 洪应明在《菜根谭》中说：“文章做到好处，无有他奇，只是恰好。” 才智的使用也是如此，当智则智，当愚则愚，愚也是一种智。必要时，甚至装一装“低能儿”，做一做“糊涂人”，都是明智之举。 明朝刘基云：“智而能愚，则天下之智莫加焉。”意思是，智者能带几分愚，就是天下的大智慧。 可惜很多人都不懂得大智若愚的道理，他们认为自己聪明过人，有才气，能力强，故而沾沾自喜，看谁都是豆腐渣，唯有自己是朵花。这种人最容易没饭吃，甚至会为此丢掉性命。 杨修是是三国时期有名的才子和思维敏捷的官员，是曹营的主簿。 有一年，曹操命人造了一所花园，落成后，在门上写一个“活”字。 大家不知道曹操什么意思，暗暗议论，杨修就说：“门内添活字，乃阔字也。丞相嫌园门阔耳。”于是翻修。 曹操看到翻修后的花园很高兴，但当得知杨修看破自己的话后，虽然口中夸赞，但“心甚忌之”。 又有一日，有人给曹操送来一盒酥饼，曹操写了“一合酥”三个字在盒子上。 杨修入内看见，竟毫不客气地拿出酥饼与大家分食。 曹操问他为何这样做？杨修回答：“你明明写着'一人一口酥’嘛，我们岂敢违背你的命令？” 曹操尴尬地笑了，心里起了十分的厌恶之心。 曹操怕遭人暗杀，常吩咐手下人说，自己好做杀人的梦，凡他睡着时不要靠近他。一日他睡午觉，被子被他蹬落在地，一个近侍慌忙拾起给他盖上，但被曹操一跃而起拔剑杀了。 醒后曹操痛哭了一场，命人厚葬近侍卫，但杨修一语道破天机，说曹操是伪装的。 不久，刘备亲自攻打汉中，惊动了许昌，曹操率领四十万大军迎战，曹刘两军在汉水一带对峙。曹操屯兵日久，进退两难。 一晚夏侯惇入帐请示夜间号令，此时正逢厨师端来鸡汤。曹操见碗底有鸡肋，有感于怀，就随口说：“鸡肋！鸡肋！” 杨修听到曹操的话，马上叫随行军士收拾行装，准备回家。 夏侯惇大惊，问杨修，杨修解释说：“鸡肋者，食之无肉，弃之有味。今进不能胜，退恐人笑，在此无益，来日魏王必班师矣。” 夏侯惇听了，表示信服，于是营中各将士纷纷打点行李。 曹操知道后大怒，立即以造谣惑众，扰乱军心罪把杨修斩了。 杨修是绝顶聪明的人，才华横溢，但恃才放旷，无所顾忌，不懂得韬光养晦。 如果一个人总是喜欢显露自己的才干，那么他必然会遭受很多的挫折，这是做人太单纯的表现。 真正聪明的人都会掌握“度”。 若自以为了不起，过分炫耀自己，又如何不失败呢？唯恐不能精明到极点，但却是愚蠢，这就是原因。 才华不逞，深藏若虚，这才是一个才智出众的人应该有的姿态。 |
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