 乳穴又叫悬乳穴，垂乳穴乳头穴，与窝穴，钳穴，突穴并为龙穴四大类。指山势大丰下复又高起所结之穴。 徐善继在《人子须知·穴法》中说："乳穴乃穴星开两臂，中间生乳者是也。平地高山皆有之，为形凡六格：曰长乳，短乳，大乳，小乳，此四者为正格；而双垂乳、三垂乳，此二者为变格。若后龙真穴的，入首明白，证佐分晓，其穴极贵。"
 突穴又叫泡穴，与窝穴．钳穴，乳穴并为龙穴四大类，指平中起突之穴。突穴之形有四种：曰大突、小突，二者为正格；双突，三突，二者为变格。突穴大而光圆为佳，若在高山切忌风吹，在平地必须得水。
 钳穴，堪舆家称左右两边掬抱特长而中平后凸的龙穴为钳穴．又叫开脚穴、钗钳穴，虎口穴、仙宫穴等。与窝穴．乳穴，突穴并为龙穴四大类。 杨筠松在《疑龙经》中说："钳穴如钗挂臂隈，唯无顶上有水来，钗头不圆多破碎，水倾穴内必生灾，仰掌要在掌心里，左右挨排恐非是。"徐善继在《人子须知·穴法》中说："钳穴乃穴星开两脚者也．平地高山皆有之……大要顶上端圆，钳中藏聚。"
 窝穴又叫开口穴、金盆穴，与钳穴、乳穴、突穴并为龙穴四大类，是指前平后突、两边掬抱的阳结之穴。 杨筠松在《疑龙经》中说："窝形穴须曲如窝，左右不容少偏陂。"徐善继在《人子须知·穴法》中说："窝穴亦曰窟穴，形如燕窝，平地高山皆有之，而高山为多……若后龙真的，入首明白，星辰合格，证佐分晓，此穴至贵。" 另一篇 看龙的美恶和贵贱，不必要从很远的地方看，更不要从太祖看起，那是次要的，更主要的是从入首后二、三节，四、五节内，或者至少祖山这段距离最重要，好龙必须要近穴，所谓来龙看到头，就是这个道理。   突穴又叫泡穴，穴星中平起突，如鸡心、鱼泡、鹅卵、龙珠、紫薇、肝龙等都是突穴的别名。突穴的穴状判断有化山脑，有蟹眼，两边有小土堆。 另一篇 寻龙点穴见窝就葬、不知古法窝穴中要素多多 巨门作穴窝中求。 巨门星是九星行龙中的一种星体，窝是指穴场大象，因为巨门星头圆，穴必圆窝，此世间万物，什么树开什么花，结什么果之故。 窝形两边隆起，两掬圆抱，如金盘形，《疑龙经》云：“窝形须要曲如窝，左右不容少偏坡，偏坡不可名窝穴，倒侧倾推祸奈何”。意思是窝要圆净，脉路曲折可寻，方可于窝中立穴，偏坡则水必倾倒，有扣肋割脉之患，不能于窝中立穴。头陀云：“仰窝阳浮之聚，必后有隆圆之体，前有微敛之势，内无棱坎，隐然渐低，中有肉地者真”。 巨门星结穴窝形有五种 （1）、金盘：此圆窝穴，主山厚重，面开朗，形阔大，势无捉摸，法于窝之上弦扦之，上弦起处化阴，即生气也。 （2）、仰箕：此长窝穴，主山立势峻急，法于窝心肉地处穴之，又看左右势平力均，中正为的，势有偏重，寻脉挨鼠肉肥处为的，然须口收微兜为妙，若势长口泻，则为空窝落槽，不可用。 （3）、驼峰：主山脑凹，中开阔大匾窝，势多结于低下，后枕应乐，前兜圆唇为的。 （4）、侧叠：脉如垂峰侧下，中是空窝，真气趋向右臂，后有应乐，前兜圆唇为真，在横担扦之，近乐水必流转穴前，远乐必流归大会，情意方真。 （5）、仰高：此窝之结于高山上，如仰天之类，《葬书》云：“形如湾釜，其巅可富”是也，但必须四山高护，坐穴宜见山头之清，不见山脚之浊，如在平地之感觉方真。 总言之，凡窝两边隆起，借作龙虎砂手，非武曲之作钗穴之左右生手，其结处之上中下侧，总须寻其脉气到处，毬檐起处，气止水交处扦之。如果强扦于无气之窝，主棺内阴水先生，棺外白蚁后生，其主要原因是棺内蓄水无脉气上升，久而久之，淫乱冷退绝嗣。 例（1）：  例（2）：  例（3）：  例（4）：  例（5）：
另一篇 窝穴为阳结之穴，平地高山皆有。穴虽落于凹处，凹处仍须平正，否则水积其地，称为水里眠。如果窝中能起突泡，则佳，称为水里坐。风水家讲求眠干就湿，此其一形。窝穴葬法宜深浅得宜，太深则为阴煞所害，太浅则生气不可乘。 即深窝、浅窝、狭窝、阔窝。皆以左右两掬均匀为正格，左右不同为变格。而各有二体：一是左右交会，名曰藏口窝;一是左右不交会，名曰张口窝。
窝形四格：深窝、浅窝、阔窝、狭窝。
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