伊朗的世俗化如何糟糕化

目前世界上有将近60个伊斯兰国家，但都没有真正的世俗化。

被伊斯兰教统治过的国家，除了欧洲的西班牙之外，无一例外全部伊斯兰化，伊斯兰化的国家，有一个最为显著的特征，那就是难以世俗化，或者世俗糟糕化。

公元610年，阿拉伯人穆罕默德创立了伊斯兰教。

公元651年，阿拉伯帝国征服了伊朗，伊朗的主体民族是波斯人，伊朗的国教曾经是拜火教，但被阿拉伯帝国征服之后，伊朗在宗教上便选择了伊斯兰。

穆罕默德去世后，他的继承人就是哈里发。哈里发是伊斯兰教政治和宗教领袖的称呼，《古兰经》的解释就是真主在大地上的代理人。

但伊斯兰教在穆罕默德去世之后就开始分裂，最核心的因素就是谁有权继承伊斯兰教的最高权力。

一派只认可穆罕默德的子孙，这就是什叶派，原意是追随效忠的意思。

另一派则主张贤人继承，也就是谁能更好的遵守穆罕默德的教义谁才有权继承，这就是逊尼派，原意是遵守圣训的意思。

虽然波斯人被阿拉伯人征服，但波斯人历史悠久，依然有着强烈的民族自信去俯视阿拉伯人。所以高傲的波斯人只认可穆罕默德的子孙，不是随便一个阿猫阿狗就可以统治伊朗。。

公元750年，阿拉伯帝国的首都从大马士革迁到了巴格达。巴格达邻近伊朗，但伊朗人依旧不被阿拉伯人彻底信任，其它地区遭受排挤的什叶派也来到伊朗，从此之后伊朗便成了什叶派的聚集地。

虽然什叶派号称只尊奉穆罕默德的后代担任哈里发，但彼时穆罕默德已经绝了传承，因此伊朗的什叶派又设立了伊玛目，他们用这一职位代替了哈里发。

1502年，伊朗建立了政教合一的萨法维王朝，整个国家以伊斯兰什叶派为国教，什叶派教士成了特权阶层，完全控制了教育、司法等等公共权力。萨法维王朝存世220年，随后伊朗又建立了阿夫沙尔王朝、赞德王朝、恺伽王朝等等。

一轮一轮的政教合一的权力更迭，奠定了什叶派在伊朗政治经济生活中的稳固地位。纵使国王换了一波又一波，国家政权推倒了一次又一次，什叶派的权力依然稳固。

1801年，沙俄三次侵略伊朗，占领了伊朗北部；第一次世界大战之前，伊朗南部又成为了英国的势力范围。

第一次世界大战之后，沙俄失败并解体，伊朗趁机宣布独立，并建立了巴列维王朝。

第二次世界大战之后，中东掀起了世俗化浪潮，主要内容是推行改革、解放女性、限制宗教。

巴列维王朝也开始在伊朗推行改革，核心内容是：取消教会的特权，征收教会的土地分给农民，建立现代法律制度，推广世俗化教育，引入西方的科技工业等等。

从1960年到1970年，伊朗的经济增长率在7%到10%之间浮动，工业增长率达到15%；从1970年到1978年，伊朗的经济增长率更是达到了夸张的24%到28%。

仅用了18年的改革时间，伊朗的人均国民生产总值就增长了13倍，从不足200美元暴涨到2500美元，成为了世界第九大经济体，距离成为发达国家只有一步之遥。

然而，伊朗的改革，让宗教集团的政治地位和经济利益被严重打压，巴列维王朝为自己树立了一个强大的敌人。

其次是伊朗的知识分子认为，巴列维王朝的改革不彻底，国王依旧拥有很大的权力，这招致了他们的许多批评。

最后就是巴列维王朝建立的法律体系不够完善，官员贪腐现象非常严重，贫富不均日益加剧，世俗化改革的负面效果让伊朗底层民众十分不满。

所以什叶派趁机而入，开始不停鼓动民众去对抗国王，借此重新取得了政治影响力。

比如伊朗当时最具影响力的什叶派领袖之一霍梅尼就宣称：不要东方、不要西方，我们只要伊斯兰；伊朗的“贫富不均”是世俗化的恶果，民众的穷困生活是西方造成的、是外资工厂带来的，只有回归伊斯兰才能建立美好的伊朗。

霍梅尼承诺给所有人政治自由，并改良伊斯兰的政策，更不会强迫女性带上罩袍，他宣称重新建立一个人人平等的社会。

霍梅尼还对美国喊话：真主平等地创造了我们，伊朗的每个人都可以自由选择自己的命运，这与美国的立国精神高度一致，他才是美国真正的朋友。

他还说：自己年龄大了不会参政。

1978年，什叶派策划了伊朗国会纵火案，并栽赃给巴列维国王。

虽然伊朗民众并不喜欢宗教化，更喜欢世俗化，但彼时他们更加痛恨国王，为了推翻国王，彼时的伊朗民众和什叶派一拍即合。就这样，什叶派、知识分子、农民等等各阶层人士纷纷加入到反对国王的行列，伊斯兰革命的圣火燎原。

1979年1月22日，巴列维国王亲自驾驶波音727，望着脚下这个自己亲手打造的世界第九强国百感交集，在伊朗上空盘旋了3圈之后，带着老婆孩子去了埃及。

但攫取了最高权力的霍梅尼，却对之前的承诺，仿佛失了忆。1983年5月，霍梅尼宣布，伊朗取消一切世俗的法律，民众必须按照什叶派的教义生活。

也就是霍梅尼仅仅用了三年时间，就让伊朗从一个非常富裕的世俗国家倒退回一个宗教治国的神权专制国家。

从此之后，教会重新掌握了特权，女性重新戴起了面纱，法定结婚年龄从十八岁重新降低到九岁，并恢复了一夫多妻，什叶派的高层人均几个妻子，还都未满10岁。

有人说这是波斯人自己的选择，但其实不然。因为任何一项现代化改革，如果脱离了民主化，那么倒退的风险就会非常巨大。