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万法由心生，一切烦恼和痛苦的源泉，就是我们的妄想分别和执着，只要我们的心态改变了，周围的一切就都变了，你会发现一切都焕然一新，心情豁然开朗。 《道德经》上有句名言：“天下皆知美之为美，斯恶已；皆知善之为善，斯不善已”。正是因为我们的分别执着，给万事万物树立了一个标准，所以才有了美丑、善恶、对错、好坏、高低、大小的各种区别。自然万物各有各的特色，哪有什么美丑之分呢？只不过是我们个人的喜好、心中的妄想而已。
俗话说：“情人眼里出西施”，在情人眼里，对方无论相貌如何，都会觉得很美，但在外人看来，就不一定美了，那她到底美不美呢？其实都是我们心里想出来的，看一个人顺眼了，怎么看怎么美；看一个人不顺眼了，怎么看怎么丑陋。 再举个例子，你去饭店吃饭，菜做得非常对你的口味，吃得特别香，但突然旁边有个人告诉你，这个盛菜的盘子，以前装过狗屎，你是不是马上就要吐出来了？是不是饭店给你免单你都吃不下去了？菜还是那个菜，盘子还是那个盘子，并没有发生任何变化，只是你的内心发生变化了。
《心经》上讲：“不垢不净，不增不减”，这个世界的万事万物，哪有什么好坏之分呢？都是我们自己的意愿而已，你觉得不好的东西，别人可能觉得好；你觉得好的东西，别人未必喜欢。 所以说，我们的一切烦恼和痛苦，都是自己造成的，都是因为我们的妄想分别和执着。本来我们已经认识错了，偏偏还要执着我是对的，偏偏还要执着去追求那些错误的东西，所以就把自己搞得疲惫不堪，很痛苦，很累。
修行，就是修心，就是让我们的内心恢复清净、平等，没有妄想分别，没有执着。 当我们的心平静了，没有妄想分别了，烦恼自然就消失不见了。一切都是自然的，一切都是正常发生的，有什么可让我们烦恼的呢？生活就像一部戏，我们做个看客就好了。一切的顺境逆境，悲欢离合，如意与不如意的，不过是人生的一部分而已，不过暂时出现的现象而已，我们顺其自然，坦然接纳就好，一切都会过去，一切最终都是一个字——“空”。 最后借用金刚经上的名言收尾吧：
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