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有一个网站，估计是古诗词爱好者们编辑的，是“搜韵”诗词网站的栏目，叫做唐宋文学编年地图，把唐宋大诗人的作品都录用，作品中提到的地名由点连成线，做成了足迹地图。
当然了，这样的地图也有局限，且不说，古代诗人留下的作品可能只有几分之一，仅仅依赖留下的作品，提到的地名就编成地图，还是草率的。 另外，文学史上有一个罕见的现象，有的作者虽然描写了某个地方，但他自己未必真的到过这个地方，比如范仲淹虽然写了《岳阳楼记》，但是其实并未去过岳阳，然而岳阳这个名字也和他永远分不开了，所以，利用作品统计足迹地图，还是科学的。 这里，我选择了一些大家比较感兴趣的作者，把他们的足迹地图截图，贴给大家看看。 01
王勃，初唐四杰之一，生于山西，一路往南，写完《滕王阁序》，在越南河内溺水身亡，年仅27岁，要是他活到50岁，能留下多少名篇。
放大看，王勃主要的活动地区除了出生地山西外，主要生活在四川，当时王勃写了一个《檄英王鸡》的文章，讽刺斗鸡，惹恼了唐高宗，被贬谪到四川，结果巴山蜀水给了他灵感，写下“海内存知己，天涯若比邻。” 02
孟浩然是湖北人，一辈子都是隐居在山中，做一个隐士，后来好不容易有见到唐玄宗的机会，唐玄宗问他要做什么官，他又开始清高，说不想做官，唐玄宗大怒，说不想做官还浪费我时间。 但是看这个图，孟浩然不像隐士啊，怎么走了这么多地方，比我还多，他是特种兵吗？
当然了，主要还是在湖北一带转悠，并且结识了李白。 03
王昌龄是七绝圣手，也是著名的边塞诗人，不过令人意外的是，写下秦时明月汉时关和青海长云暗雪山的王昌龄，居然没有去过边塞，而是在吴楚之地转悠，怎么会写起边塞诗的，有点奇怪。
放大看，王昌龄堪称办公典范，主要在唐朝两京长安和洛阳转悠，平时主要是上班，认识了李白，业余写写边塞烽火。 05
高适，我们知道，渤海高氏家族的，李白的好友，不过令人意外的是，这只是郡望，其实高适出生在广东韶关，是张颂文的老乡，其实他是一个广东人了。
放大看，高适对于自己祖籍河北很在意，所以去过河北很多地方，诗歌也是天下谁人不识君的豪迈，在山东结识了李白，与李白、杜甫三人游，成为一段佳话。 06
诗佛王维，很佛系，很幸运，因为长得帅被公主看重，不用考试直接当了官，一路青云直上，后来做官做到宰相了，不想做了，就隐居在终南山。 不过，王维居然行万里路，去过不少地方，西到武威、南到桂林，东到南京，不过对于江南之地，去的比较少，主要还是在长安一带。
放大看，其实王维不是真的隐居，主要活动在长安和洛阳两京之间，方便皇帝喊他随叫随到，平时逃课，点名时候必到，其实精明着呢。 07
李白确实浪啊，图中可以看出，他出生在中亚，但是走遍了中国几乎所有地区，图中图标都挤在一起，看不清楚了。
放大看，惊呆了，今天谁要是能把李白走过的地方都走一遍，就是旅行家了。
再放大几个地区看，首先是巴蜀地区，李白打小生活在四川，其实是四川人，出生在中亚那纯属意外。李白写巴蜀的诗歌也多，蜀道难、峨眉山月歌、早发白帝城。
青年时代，李白、杜甫和高适在商丘梁园相遇，随后一起游玩山东，这是一段佳话，三个著名诗人的友谊，所以山东去的也很多。
晚年李白莫名其妙卷入永王谋反案，被流放贵州夜郎，半途被特赦，不过西南他不敢呆了，所以晚年去了东南，在吴越之地游览很多，最后死在了安徽当涂，喝醉了酒去捞月亮掉河里淹死了，终于羽化登仙。 08
学过语文的都知道，李白浪漫主义，杜甫现实主义，李白外向，杜甫内向，李白符合道家的特点，所以外号诗仙，杜甫符合儒家特点，所以外号诗圣。 不过看图，杜甫去过的地方也很多，也很浪。
有人说，杜甫是被动的，用这个字不尊重杜甫，但是诗圣也年轻过啊，年轻时候的杜甫和李白、高适一起在山东游玩、打猎，他年轻最少，最受到照顾，也是豪气干云，登泰山，写下了“会当凌绝顶，一览众山小”。
安史之乱，唐朝举国逃出长安，来到巴蜀避乱，杜甫也来到成都，留下杜甫草堂，所以四川也是杜甫文学板块的重要部分。在这里杜甫心情较为愉快，留下了两个黄鹂鸣翠柳、黄四娘家花满蹊等诗句。
杜甫的晚年在潇湘之地漂泊，所以无边落木萧萧下显然是在湖南写的，最终飘飘何所似，天地一沙鸥。 09
边塞诗人，首推高岑，不过高适主要去的是河北和东北，所以写的是燕歌行，汉家烟尘在东北。
岑参去的是西北，尤其是新疆，甚至把新疆跑了个遍，所以写下了胡天八月即飞雪，写下了忽如一夜春风来，千树万树梨花开，这些没有亲身体验过是写不出来的，岑参身为南方人，一辈子献给了新疆，堪称1000年前的西域刀郎。 10
慈母手中线，游子身上衣，孟郊的游子吟让他成为了最出名的妈宝男，他一定很郁闷。 不过我们看足迹地图，不冤枉啊，怪不得孟郊的妈千叮咛万嘱咐，这厮太不安分了，去了这么多地方。原来孟郊一直科举不中，46岁才中了进士，在常州溧阳任职，因为不能施展抱负，就浪迹山林，吃空饷，甚至官府找不到县尉，只能找别人以假尉代替，一不小心玩遍了吴越之地。
这个是不好的，小伙伴不要学。 11
韩愈来了，唐朝从盛唐走向了中唐，盛唐彻底落幕，不过唐朝旅游业没受影响，韩愈一下子去了这么多地方。
首先，韩愈虽然自称郡望河北昌黎，即辽宁义县，就和高适一样，其实他是河南人，早年生活也在长安洛阳一线。而且讽刺的是，韩愈并没有去过辽宁，最远只去过河北正定。
韩愈最出名的还是他的被贬之路，韩湘子、韩江，雪拥蓝关马不前，这些都是和他被贬潮州有关，他也是目前为止，唐朝唯一一个去过广东潮州的人。 12
下面是诗魔白居易，他是中唐诗坛领袖，不过看足迹，也是遍布中原和南方。
白居易主要是做官，在杭州，在九江，甚至说和贬官之旅有关，所以这两个地方在图中比较常见，江州司马青衫湿，留下琵琶行等名作。 13
刘禹锡自称郡望洛阳，但其实他生于苏州，在苏州生活了18年，后来60岁的时候又被贬到了苏州，回到原点。
同样，和白居易一同发起永贞革新被贬的刘禹锡也有一段被贬之旅，他被贬湖南常德，游览潇湘，所以诗歌中经常出现洞庭湖，白银盘里一青螺。 14
柳宗元足迹比较瘦，看起来像个越南地图，他主要是被贬永州和柳州，才多了几个地方，不然足迹更少。 15
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诗鬼李贺只活了26岁，比王勃还少了一年，所以他没有时间去更多的地方，不过却去过杭州，写下了名篇苏小小墓，无物结同心，烟花不堪剪。莫非是前世的纠葛？ 17
不知为何，该网站没有杜牧的足迹，杜牧果然和扬州离不开干系，十年一觉扬州梦，豆蔻梢头二月初，玉人何处教吹箫。 不过该网站缺少李商隐以及之后诗人的足迹地图，有点遗憾，下面进入宋朝诗人的足迹地图。 18
欧阳修是真的能折腾，居然走过这么多地方，不亚于李白了。他虽然祖籍江西吉安，但其实出生于四川绵阳，也是一个四川人。
但其实放大了看，主要也是围绕首都开封展开的，他身为宰相，公务繁忙，经常出差，也可以理解。
第二个主要围绕滁州的醉翁亭，往来于南京等地，这里算是他的心灵寄托。 19
苏轼恐怕是古代中国去过最多地方的诗人了，甚至不亚于徐霞客，也超过了李白，由于人生太丰富，导致这幅图都有点密集恐惧症。下面分别来放大了看。
少年时代的苏轼，出生在四川眉山，所以大多活动在巴蜀一带。所以巴山蜀水带给他豪放的性格。
青年时代的苏轼，来到首都开封科举，后来回去守孝三年，所以在中原一带游历。后来回朝做官，意气风发，写下老夫聊发少年狂，西北望，射天狼。
青年时代的苏轼，年少轻狂，因为乌台诗案被贬湖北黄冈，湖北也留下了他大量的足迹，比如赤壁。写下大江东去浪淘尽千古风流人物，写下一蓑烟雨任平生。
中年时代的苏轼，东山再起，在常州、杭州、扬州等地为官，很喜欢江南的气候，甚至想在常州养老，安度晚年。写下欲把西湖比西子，钟爱西湖和东坡肉。
晚年的苏轼，成为斗争牺牲品，被流放到天涯海角的海南岛，成为古代为数不多去过海南岛的，在流放的路程上，和潮州的韩愈不相上下，只能靠吃荔枝度日。最终，苏轼遇到了大赦，回到了常州养老并死在了那里，这就是他的一生。 20
写下两情若是长久时，又岂在朝朝暮暮的秦观，和师傅苏轼一样，被贬，一直贬到广东雷州，正好和海南岛隔海相望。 21
宋代开始，女子大多不出闺房，所以李清照的游历相对较少，然而，国家的变故让她从北往南迁徙，从山东到南京，再到浙江，和南宋朝廷的南迁路线一模一样。 22 走遍南国的陆游
从陆游开始，北宋时代转变为宋金对峙的时期，所以不可能有人走遍全国了，毕竟金国长期处于和各大势力交战的时期，不过，浙江才子陆游还是走遍了整个南宋。
青年时代的陆游，主要在老家浙江一带转悠，顺便还有在沈园的故事，写下钗头凤。后来在镇江、南昌等地为官。
中年时代的陆游，在陕西汉中南郑做军中幕僚，考察了宋金前线，写下楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。
中年，陆游意见不被采纳，被贬巴蜀之地的闲差，四川又称为滋养这位诗人的乐土。 晚年，陆游又回到了浙江，编修国史，最终去世。 23
和陆游并列中兴四大诗人之一的杨万里，知名度比陆游小点，但是名句也多，接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头，都是他的名句。他的足迹主要在南宋，身为江西人，在首都临安做官，晚年高老家乡，所以主要在浙江江西一带。 24
南宋诗人很少有涉足北方的，但是辛弃疾是例外，他本是金国人，出生在山东，跟随祖父多次到达燕赵之地，成年后起义南下，这是一段传奇经历。
回归南宋后，辛弃疾先后在建康、江阴等地做官，意气风发，醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。
壮志未酬后，被贬江西、福建等地，只能茅檐低小，七八个星天外，过着田园生活。
晚年的辛弃疾终于被重用，往来于镇江和绍兴等地，在镇江期间写下两篇和北固楼有关的诗词，天下英雄谁敌手，金戈铁马，气吞万里如虎。 25
南宋状元文天祥，本来只会活动在江南一隅，但是随着抗击元军，走遍了神州南北。
随着襄阳的陷落，临安岌岌可危，文天祥保卫临安，不久临安被攻占，他一路南下，经历江西和福建等地的抵抗。
随着南宋王朝退守广东，文天祥在广东抗战，零丁洋里叹零丁。
崖山海战后，南宋覆灭，文天祥被俘虏，一路北上，写下《指南录后序》。 被俘虏到北京后，写下《正气歌》，拒绝忽必烈的劝降，最终被杀。 唐宋诗人足迹图就此完结。 |
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