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袭人箴谏:都言花解语、性情真

 诗画品红楼 2024-04-16 发布于北京

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小重山·袭人箴谏

陈瑞林

缜密心思和善人。都言花解语、性情真。怡红院里展芳芬。春秋度、朝暮竟精神。

箴谏见娇嗔。此心长念念、道殷勤。者番伦理十分亲。终憾事、美愿化烟云。

袭人是宝玉房中的首席大丫鬟,在《红楼梦》书中出现的场面较多。曹公采用了春秋笔法,实录其事,通过袭人的言行举止,从表面上看,给人的印象是温柔贤惠,善良和气,恪尽职守,聪明颇有心计。

自从和贾宝玉初试云雨情之后,袭人与宝玉的关系便发生了微妙的变化。她的身份也有了双重性,一是怡红院的第一大丫鬟,将宝玉的生活起居打理得井井有条,此为奴才身份;二是与宝玉有了夫妻之实,宝二姨娘的位置已可期。至此袭人便将姨娘之位当作自己奋斗的目标,一方面对宝玉如姐如母的爱护;另一方面以封建社会的价值观规劝宝玉,“立足仕途经济之道,委身孔孟之儒学”。

袭人自幼见宝玉性格异常,其淘气憨玩自是出于众小儿之外,更有几件千奇百怪口不能言的毛病,且仗着祖母的溺爱,父母亦不能十分严格管束,任性恣情,最不喜务正。每欲劝时,料不能听。这对于袭人来说,却是心心念念之大事。

曹公在第十九回里,细致描绘了袭人巧妙抓住了宝玉的致命弱点,借赎身之论,先用骗词,以探其情,以压其气,然后好下箴规。宝玉听了袭人的母兄将要来贾府赎人,赌气睡下泪痕满面。袭人便笑道:“这有什么可伤心的,你果然留我,我自然不出去了。”

宝玉见这话有文章,便说道:“你倒说说,我还要怎么留你?”袭人笑道:“咱们素日好处,再不用说了。但今日你留我,不在这上头。我另说出两三件事来,你果然依了我,就是你真心留我了,刀搁在脖子上,我也是不出去的了。”

宝玉破涕为笑道:“好姐姐,好亲姐姐,别说两三件,就是两三百件,我也依。只求你们看着我,守着我,等我有一日化成一股轻烟,风一吹便散了的时候,那时凭我去,我也凭你们爱那里去就去了。”急得袭人忙捂住他的嘴说:“好好的,正为劝你这些,倒更说的狠了。”宝玉忙说道:“再不说这样的话了。”

袭人道:“第二件,你真喜读书也罢,假喜读书也罢,只是在老爷跟前或在别人跟前,你别只管诮谤,只作出个喜读书的样子来,也教老爷少生些气,在人前也好说嘴。他心里想着,我家代代读书,只从有了你,不成望你不喜读书,已让他心里又气又愧了。而且背前背后乱说那些浑话,凡读书上进的人,你就起个名字叫作'禄蠹’;又说'明明德’外无书,都是前人自己不能解圣人之书,便另出己意,混编纂出来的。叫别人怎么想你?怎么怨得老爷不气,不时时打你。叫别人怎么想你?”宝玉笑道:“再不敢说了。”

袭人又道:“再不可毁僧谤道,调脂弄粉。还有更要紧的一件,再不许吃人嘴上擦的胭脂了,与那爱红的毛病儿。”宝玉道:“都改,都改,再有什么,快说。”袭人笑道:“再没有了。只是百事检点些,不任意任情的就是了。你若果真都依了,便拿八人轿也抬不出我去了。”

袭人温情脉脉,细致入微,对宝玉的这番规劝,而宝玉又答应得如此顺畅,喜不自禁,两人的情感又近了一层,实却体现了袭人处世的心机。此后被箴规的宝玉能让袭人如愿以偿吗?

曹公在第二十一回作了描述。这日,宝玉未待湘云黛玉起床便跑了过来,就便在这里梳洗了。袭人进来,见这般光景,知是梳洗过了,只得回来自己梳洗。忽见宝钗走来,因问:“宝兄弟那去了?”宝兄弟哪里还有在家的工夫!姊妹们和气,也有个分寸礼节,也没个黑家白日闹的!凭人怎么劝,都是耳旁风。”

宝玉回来,那袭人只管合了眼不理,宝玉没了主意,也合目装睡。袭人明知其意,便冷笑道:“从此后我只当哑子,再不说你一声,如何?”宝玉起身问道:“你劝我也罢了,才刚又没见你劝我,我何尝听见你劝我什么话了。”

袭人道:“你心里还不明白,还等我说呢!夜里说了,早起就忘了。”宝玉虽然是个多情的种子,但他毕竟是封建制度的叛逆者,和袭人所劝大相径庭。大观园里只有黛玉是他的知音。



注:翟海潮、范文义、刘承彦主编的《诗画品红楼》一书已于2021年1月由北京出版社出版,当当、京东、天猫有售

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