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世间行乐亦如此,古来万事东流水。(读书摘要)

 wdzsshy 2024-04-17 发布于广东

No.

01

@应亭

梦游天姥吟留别

[唐] 李白

海客谈瀛洲,烟涛微茫信难求;

越人语天姥,云霞明灭或可睹。

天姥连天向天横,势拔五岳掩赤城。

天台四万八千丈,对此欲倒东南倾。

我欲因之梦吴越,一夜飞度镜湖月。

湖月照我影,送我至剡溪。

谢公宿处今尚在,渌水荡漾清猿啼。

脚著谢公屐,身登青云梯。

半壁见海日,空中闻天鸡。

千岩万转路不定,迷花倚石忽已暝。

熊咆龙吟殷岩泉,栗深林兮惊层巅。

云青青兮欲雨,水澹澹兮生烟。

列缺霹雳,丘峦崩摧。

洞天石扉,訇然中开。

青冥浩荡不见底,日月照耀金银台。 

霓为衣兮风为马,云之君兮纷纷而来下。

虎鼓瑟兮鸾回车,仙之人兮列如麻。

忽魂悸以魄动,恍惊起而长嗟。

惟觉时之枕席,失向来之烟霞。

世间行乐亦如此,古来万事东流水。

别君去兮何时还?

且放白鹿青崖间,须行即骑访名山。

安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜!

No.

02

@喵喵

潘百长皆因父命难违,才不得不娶妻成亲,奈何生来异于常人,且又难以应付随之而来的种种麻烦。

——高罗佩《大唐狄公案》

这本作品最打动我的不是离奇恐怖的案件,而是作者的仁爱之心,虽然书里的人有的犯罪了,但是先生对作品里面的每一个人都给予了足够的尊重,给予了作为人的尊严。对各种人的理解包容。我家孩子也是轻度自闭症,何尝不是异于常人。谢谢先生写出了我们特殊人群的不容易,谢谢先生能理解。

No.

03

@二麻中麻

不论多么简单的体能活动,只要能产生心流,就令人觉得乐趣无穷。基本步骤包括:

(1)确立一个总目标,并尽可能包含多个实际可行的子目标;

(2)找出评估目标进度的方法;

(3)保持精神集中于所做的事情上,并且对活动涉及的挑战进行越来越精细的区分;

(4)培养随机应变所需的技巧;

(5)在活动变得令人厌倦时,随时提高挑战的难度。

——米哈里·契克森米哈赖

《心流:最优体验心理学》

No.

04

@黑猫

自由并不是指没有情感和免于困难的自由;相反,自由是指扩大对人类境况的了解,并增加关于如何面对和战胜折磨全体人类的苦难的知识的自由。正如一位专业型警察所说的那样,自由就是拥有“许多记忆”和来之不易的智慧的自由。

——小威廉·克尔·缪尔

《警察:街角政治家》

No.

05

@Grantley

即使竭尽全力仍无力改变现实困境,至少不失自我沉潜之识、卓越之见、慷慨之节、笃实之心、文雅之学。有名或无名,得利或失利,都追求内心对名利的淡定。无可改变生死,但可以超越对生死的惶惑与恐惧。

——《好的爱情:陈果的爱情哲学课》

No.

06

@鳄鱼

生命之物并非同等地需要光。

我们中有些人制造我们自己的光。

——《月光的合金:露易丝·格丽克诗集》

No.

07

@啊萌萌萌萌吖

我的感受是,人都要结合自己的阅历、认知去读书。每个人都有自己独特的成长经历和阅历,每一代人也都有自己时代的新生活、新环境,这些亲身积累,都是我们阅读古籍原典的新“视角”,就像看一座山,“远近高低各不同”,人所处的位置变了,视角变了,自然就能看到不一样的景象。这就是文史之学能够常新的根源。

——李硕《历史的游荡者》

No.

08

@反冲式壁垒

我认为,人生可以在青年和老年时代之间画出一条清楚的界线。不再自私自利,青年时代便终止;为他人而生活,是老年时代开始的标志。

我的意思是:年轻人的生活有很多快乐和痛苦,因为他们只为自己生活。他们的每一个愿望和想法都是很重要的,他们要尽情享受每一次快乐,同时也要品尝每一种痛苦,看到自己的愿望不可实现,有些人就马上放弃整个生命。这就是青年。

但大多数人都会过渡到一个时期,这时一切都变得不同,他们更多是为别人而活,绝非出自道德,而是自然而然的。大多数人是因为有了家庭。如果有了孩子,人们就很少考虑自己和自己的愿望。还有一些人是因为职业、政治、艺术或科学而不再自私自利。

青年人想玩耍,老年人想工作。没有人是为了要孩子而结婚的,但是如果他有了孩子,那么孩子就会改变他,最终,他领悟到这所有一切都是为了孩子。年轻人虽然喜欢谈论死亡,但是从来不会想到死亡。老人则相反。

年轻人认为可以永远生活下去,因而所有愿望和想法都围绕自己。老人们则已看出生命会在某个地方结束,只为自己一个人做的一切到最后都是一场空,没有任何价值,因此他需要另一种永恒,需要这样一种信念:他不是只为养活自己而工作。于是人就有了妻子和孩子,还有事业、工作和祖国,这样人们就清楚每天的辛劳都是为了谁。

在这一点上你的朋友说得很对:如果一个人更多地为他人而不是自己而生活,那么他就会更满足。只不过老人不应该觉得这是英雄风范,因为实际上也不是。最优秀的老人也是从最勤奋的年轻人成长起来的,而不是那些在学生时代就像祖父一般生活的人。

——赫尔曼·黑塞《盖特露德》

No.

09

@洋芋片片

这个社会就是这样的,对值得期待的年轻人,他们会忧心忡忡地说“你都二十四岁了”,而对已经放弃的年轻人,他们会安慰一句:“你不才二十四岁吗。”

——吉田修一《找不到工作的一年》

No.

10

@紫衫

菲利普拿起帽子,看病人去了。他回来的时候已将近八点钟了。索斯大夫背向着壁炉,在餐室里站着。

“你去了很久呀。”他说。

“对不起。你为什么不先用饭?”

“我想等等。你出去这么久,一直在弗莱彻太太家吗?”

“没有。在回家的路上我停下来观赏落日的余晖,我把时间都给忘了。”

索斯大夫没有回答。女仆端来了一些烤小鲳,菲利普胃口很好,吃得很香。

突然索斯大夫冷不防地向他提了一个问题。

“你为什么要去看日落的景致?”

菲利普嘴里塞满食物,瓮声瓮气地回答说:

“因为我感到愉快。”

索斯大夫神情古怪地望了他一眼,那张衰老、憔悴的脸上闪现出一丝笑意。

——毛姆《人生的枷锁》

如果有机会的话,自然的美是值得停留欣赏的。

No.

11

@时が

他站在自家的大门口,手里抱着儿子……这是他的生活所残留的全部东西;是使他暂时还能和这个大地,和这个巨大的冷冷的太阳下面闪闪发光的世界相联着的东西。

此刻他感到大地,感到世界,还是亲切的。

——肖洛霍夫《静静的顿河》

读到结尾,无论是谁,都会为格里高利的父性光辉而深深叹息……

No.

12

@荒诞的藩篱

但要是“爱”也喧嚣,“美”也招摇,“真诚”沦为一句时髦的广告,那怎么办?惟柔弱是爱愿的识别,正如放弃是喧嚣的解剂。人一活脱便要嚣张,天生的这么一种动物。这动物适合在地坛放养些时日——我是说当年的地坛。

——史铁生《我与地坛》

书籍里总有些段落给你留下深刻印象:文笔出神入化,观点醍醐灌顶,抑或是解决了实际问题。欢迎小伙伴们分享书中的文字宝藏!

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本期封面图来源:mike sember | pexels.com

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