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成吉思汗到底葬在了哪里，一直以来都是未解之谜。不仅他的陵墓没有被发现，迄今为止，元朝所有皇帝的陵墓也都没有发现过。你看其他一些王朝，汉、唐、宋、明、清，这些王朝的帝陵都已经被发现了。 位于内蒙古鄂尔多斯市伊金霍洛旗的成吉思汗陵只是个衣冠冢，供人祭祀用的，不是成吉思汗真实的埋葬之地。它的前身是八白室，就是八个白色的毡帐，蒙元时期就已经存在了。蒙古族是游牧民族，逐水草而居，这样方便随时移动。现在你看到的这种固定的陵园，是新中国成立后修建的，去年我还参观过。
根据中外史书的相关记载，关于包括成吉思汗在内的蒙元帝王们的陵墓所在地，大致有三种说法：一是在起辇谷。根据《元史》的记载，蒙元的帝王中，除了元宪宗蒙哥和元顺帝妥懽帖睦尔外，其余死后均葬在了起辇谷。
《元史》虽然没记载蒙哥葬在了什么地方，但是另一本史书《史集》记载了蒙哥葬在了成吉思汗陵墓旁边，既然成吉思汗葬在了起辇谷，那么蒙哥自然也就葬在了起辇谷。 《元史》也没有记载元顺帝葬在了什么地方，不过有一条这样的记载：元顺帝退守漠北后，于1370年在应昌去世，“太尉完者、院使观音奴奉梓宫北葬”。“北葬”，那往北去哪里呢？一个人死后葬在祖宗的坟地是蒙古人的传统丧葬习俗，因此，最有可能的就是安葬在了起辇谷。
所以，蒙元的所有帝王应该是都安葬在了起辇谷。不过，可惜的是《元史》并没有记载起辇谷在什么地方？这才导致元朝帝陵的具体位置成了千古之谜。 第二种说法，成吉思汗葬在了克鲁伦河流域一带。克鲁伦河发源于蒙古国的肯特山，自西向东注入中国内蒙古的呼伦湖内，其长度的80%多都在蒙古国境内。成吉思汗所属的蒙古乞颜部的原始驻牧地就在克鲁伦河流域。
这种说法最早见于南宋彭大雅和徐霆所著的《黑靼事略》，这两个人曾在1232年、1235-1236年，先后以南宋使团随员的身份出使蒙古，回来后将出使见闻写成了这本书。他们进入过当时蒙古大汗窝阔台的大帐，当时窝阔台驻地在克鲁伦河上游以西至鄂尔浑河上游杭爱山一带。他们是在当地听到的这个说法，当时离成吉思汗去世还不足十年，所以还是有一定的可信度的。 第三种说法，是在不儿罕-合勒敦山，位于现在蒙古国的肯特山脉。不儿罕-合勒敦山是蒙古族迁居漠北草原后的始兴之地，是蒙古族人的圣山。成吉思汗每逢重大战事，都要先到不儿罕-合勒敦山祈祷，祈求长生天赐予他胜利。
这种说法见于《史集》，《史集》是14世纪初，蒙古四大汗国之一的伊利汗国的宰相拉施特，奉伊利汗之命修撰的一部官方史书，具有极高的史料价值。因此，这里面的相关记载可信度还是比较高的。 根据著名蒙古史学家亦邻真的考证，起辇谷就在今天的蒙古国肯特省曾克尔满达勒一带，这与《史集》记载的元朝帝陵所在地并不矛盾。还有学者补充说，起辇谷就在不儿罕-合勒敦山南麓。 考虑到，克鲁伦河也是发源于肯特山。因此，包括成吉思汗在内的蒙元帝王们的陵墓具体位置应该就是在，蒙古国肯特山脉南麓的克鲁伦河上游一带。
虽然现在还没有找到成吉思汗的陵墓，但是其具体位置，学界的主流观点认为应该是在漠北，今天蒙古国境内。不过，近些年来，国内不断有人提出成吉思汗陵在中国境内，有人说是在六盘山，有人说是在贺兰山，还有人说在内蒙古的鄂尔多斯。 之所以有这种说法，一个重要的原因是，成吉思汗在攻打西夏时，于1227年8月在六盘山下的清水县病逝了。有人就认为，当时正值盛夏，尸体无法长期保存，成吉思汗的遗体不大可能会运往数千里之外的漠北草原安葬。因此，肯定会就近选择一个地方安葬。
但是这种观点是站不住脚的。举几个例子，蒙哥汗在攻打南宋合州钓鱼城的时候，在1259年8月死了，这时候也是盛夏，而且相比于六盘山，钓鱼城离漠北草原更远。可是，根据《史集》的记载，蒙哥手下的大臣们马上停止了对南宋的作战，带着蒙哥的遗体返回漠北草原安葬。既然如此，之前的成吉思汗又有什么理由要就近安葬呢？ 况且，根据《元史》的记载，蒙元帝王们都葬在了漠北的起辇谷，无论皇帝什么时候在什么地方去世。比如元明宗他是9月初在今天的河北张家口市张北县去世的，他的去世地离起辇谷的距离，与成吉思汗的去世地离起辇谷的距离相比，虽然要更近一些，但是差距没有那么大，可是最终还是归葬漠北了。
更何况，以当时蒙古上层人物的丧葬习俗来看，死者一般在死亡地就已经入殓了，所以人们运送的不是遗体而是灵柩，把灵柩运回漠北安葬，并不是什么难事。 因此，认为成吉思汗和其他蒙元帝王的陵墓在中国境内的说法，不太可信。这些陵墓的具体位置更有可能还是学界主流的看法，就是在蒙古国肯特山脉南麓的克鲁伦河上游一带。 在历史学界围绕元朝帝陵所在地问题持续讨论的同时，考古学界就这一问题也积极地开展了实地考察，期望可以发现元朝帝陵。
早在1925-1926年，苏联著名蒙古史学家符拉基米尔佐夫在对乌兰巴托一带和肯特山地区进行民族学、语言学调查过程中，试图在肯特山一带探寻成吉思汗的陵墓，他初步发现了元代的祭祀场地遗迹，同时还发现有当时的祭器遗存，但是没有发现成吉思汗的陵墓。 在20世纪60年代，蒙古国考古学者德·普尔赖和联邦德国学者舒伯尔特以《蒙古秘史》为基础资料，在蒙古国肯特省地区进行了多次考古调查。同时，民主德国的考古学者也与蒙古国有关学者合作，于1961年在肯特省德勒格尔罕县境内，对阿乌拉嘎遗址进行发掘，找到了成吉思汗大斡耳朵所在地。但是都没有发现元朝帝陵。 1990-1993年，日本著名考古学者江上波夫与蒙古国相关学者，组成了蒙日“三河源”联合考察队，斥资上亿美元，利用卫星遥感技术、航测直升飞机以及当时最先进的勘测仪器对蒙古国三河源一带进行了拉网式的遥测勘探，企图寻找元朝帝陵。三河源指的是克鲁伦河、鄂嫩河、图拉河的发源地，这三条河都发源于肯特山脉，被认为是元朝帝陵所在地。
这是一次规模空前的寻找元朝帝陵的行动，花了三年多时间，发现了大量匈奴时期的遗迹、墓葬地，但是没有发现一处元朝帝陵。 1995-2002年，美国的探险者和考古学者也动用卫星遥感、GPS卫星定位和更高清晰度的卫星图像，扩大搜索范围，详细分析蒙古国东部地区，寻找数年，同样也没有找到。
此后还有一些考察，虽然发现了一些成吉思汗时代的宫帐遗址、行宫遗址，还有后人祭祀成吉思汗的灵庙遗址，但同样也是没有发现任何元朝帝陵的踪迹。以至于有人怀疑，包括成吉思汗在内的蒙元帝王们的陵墓可能根本就不在肯特山脉、克鲁伦河上游一带，甚至不在蒙古国境内。 当然，不排除有这种可能。毕竟关于元朝帝陵的所在位置，学者们虽然根据各种史料进行了考证，但也只是推测，没有决定性的证据。元朝帝陵的具体地点在当时属于国家高度机密，可能只有元朝皇帝、身边的少数侍从和一些亲近的贵族大臣才知道。 史官在给皇帝编写实录时，知情者也只能告诉他在起辇谷，以写进实录里，但是绝不会告诉他起辇谷具体在什么地方，以避免秘密公开。后来，明朝修《元史》的时候，根据元朝留下来的资料，也只能写元朝皇帝葬于起辇谷，而无法知道起辇谷在什么地方了，也就无法写进史书里了。
元朝退出中原，退守蒙古本部后，没过多久就陷入了内乱，互相杀戮，一些知情者很可能死于内乱之中。蒙古人也不像汉人一样文化教育发达，很多东西喜欢付诸文字，蒙古人可能就是口口相传。随着时间的推移，这些知情者逐渐死亡，元朝帝陵的真实所在地就成了永久的谜团。 不过，我觉得还有很大的可能是因为元朝帝陵独特的墓葬制度，导致即使进行大规模的考古发掘，也不太容易能找到。 元朝帝陵采用的是秘葬形式，不封不树，没有任何地上建筑，这点和中原王朝的帝陵完全不同，大家去看汉武帝的茂陵、唐高宗李治和武则天合葬的乾陵、宋仁宗的永昭陵、明十三陵、清东陵、清西陵等等，这些都是开放参观的。
高大的封土、神道、石像生、记述皇帝生前丰功伟绩的碑、门、享殿、陵园周边的墙等等，虽然各朝的墓葬制度并不完全一样，但或多或少都是会有些地面建筑的，有些虽然历经了战乱、盗掘、自然的风化等，地面建筑遭到了破坏乃至荡然无存，但是也能发现相关遗迹。可是元朝帝陵啥地面建筑都没有，你都没法儿通过地面建筑的考察来找到它。
元朝皇帝是怎么秘密安葬的呢？根据官方史书《元史》，还有一些古人的笔记小说，比如南宋彭大雅和徐霆所著的《黑靼事略》、元末明初叶子奇所著的《草木子》、元末明初陶宗仪所著的《辍耕录》的相关记载，以及曾经访问过元朝的罗马教皇使者卡尔平尼的叙述。 综合起来，整个过程大概就是这样子：元朝皇帝死了之后，手底下的人会找一根木头，把它纵向剖开，按照人形凿空，把皇帝的遗体放进去，然后把棺木涂上漆，用黄金制成的圈把棺木箍上。之后会把棺木送往起辇谷，在起辇谷选取一个空旷的地方，挖个深坑，把棺木连同一些陪葬品一并埋入，然后填平墓穴。再然后，赶来马群，将土踏平。
这时候会把一个骆驼的孩子在此处杀掉，这期间一直都会有军队把守，不允许外人进入，等着墓上的草长得和周边一样了，再也分辨不出来了，军队就会撤走。这样，谁也找不到皇帝的陵墓了。以后后代皇帝想来祭祀的话，把母骆驼带来，看到它徘徊不走、发出悲鸣的地方，就知道皇帝葬在哪里了。 《马可·波罗游记》里面还说，如果在运送棺木到安葬地的途中遇到人的话，就会杀掉，确保秘密不会被泄露。
当然，这里面的一些细节可能有道听途说的成分，但是元朝皇帝秘葬的墓葬制度肯定是没错的。你想想，按照这种墓葬形式，首先，不可能通过考察地面建筑来找到帝陵了，因为根本就没有。其次，元朝帝陵的墓坑容积不会太大，由于是薄葬，只是放个棺木和一些随葬品而已。即使用遥感探测，也不容易发现。 而且历经七八百年，皇帝遗体、棺木、一些随葬品也早已腐朽，和周边的土地融为一体了，可能一些金银器之类的还会留着。但是元朝帝陵的具体位置根本不知道，只能推测出一个大致范围——肯特山脉南麓的克鲁伦河上游一带，在这么大的范围里，找这么点的陵墓，无异于大海捞针，所以考古学界花了那么大力气寻找，找不到，也是正常的。
目前有关元朝帝陵的相关资料，几乎全部被历史学界拿去分析了，也只能推测出一个大概位置，但是不会有更精确的位置了，因为够呛还能发现新的史料。蒙古国内外的考古学界，花了不少力气，去实地考察，也是一无所获。所以离这个千古之谜被破解还有相当一段距离，甚至也许根本就破解不了，成为永久的谜团。 参考资料： 田广林《元朝帝陵葬地探索的回顾与思考》 哈日赤《“起辇谷”纵横探——元陵到底在何处》 周宝峰《成吉思汗葬地的习惯法思考》 李瑞霞《13-14世纪中国境内蒙古式葬仪研究》 |
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