| 在《资治通鉴》中，司马光阐述的是坐天下的学问，是如何实现长治久安的统治，并未阐述如何打天下。但是，通鉴记载了1000多年的历史，完整保留了这套学问。哪一次改朝换代，都有逐鹿天下的详细描述。只不过身为臣子，司马光不能解释，必须不留口实，防止嫌疑。君疑臣则臣必死，臣子怎么能讨论造反的学问呢？就算知道也不能公开讨论。一旦宣传造反学问，不就是乱臣贼子了吗？即使没有行为，内心想也不行，天天想着也是大罪。不怕贼偷，就怕贼惦记。卧榻之侧，岂容他人酣睡！我的女人，岂容他人窥视。 董卓：汝敢偷窥我的姬！ 吕布：那是我媳妇啊！我媳妇啊！ 陈胜吴广起义，大喊：王侯将相宁有种乎，就是造反打天下。大楚兴，陈胜王，就是造反宣传，凝聚人心。成功实施，天下云集，掀起了反秦浪潮。“燕雀安知鸿鹄之志”倒是实现了，“苟富贵，无相忘”倒是忘得干干净净。老兄弟们来蹭饭吃，处理得不好。这帮老兄弟又揭发丑事，都被干掉了。结果，人心离散了。人心散了，队伍就没法带了，事业肯定干不成了。最终，陈胜落得被自己的车夫干掉了。燕雀安知鸿鹄之志，这志向只坚持到造反成功。刚刚成功，便开始称王享受起来。如果有帝王之志，应该干什么呢？一定是争夺天下。 反观当下，大多数网红是不是同样如此呢？刚取得一点成绩，就开始享受，哪有一点为国为民的志向。 能力越大，责任越大。财富越多，责任越大。如果你有财富，又有能力，你准备做什么呢？ 《六韬》中说：天下者非一人之天下，乃天下人之天下。范仲淹说：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。 如果陈胜认为天下人遭受了秦国的暴虐统治，那么他就应该推翻暴秦，为天下人谋福利。虽然他逆取得到了初步成功，却并没有为天下人带来太平安定，更没有超越秦国统治。由此可见，在任何组织或队伍中，一把手的理论高度决定其事业的天花板，认知水平其事业的规模。反观刘邦，更像长者，心怀天下，仁定四海，德被万民。进入关中，约法三章，得秦民之心。为义帝发丧，笼络天下人心。可谓：得人心者得天下。 得天下时，人心所向是：逃避混乱，向往安定。 很久以前，商汤就展示了笼络人心的方法——公开表演。所以，政治家必须都是表演艺术家。 汤出，见野张网四面，祝曰：“自天下四方皆入吾网。”汤曰：“嘻，尽之矣！”乃去其三面，祝曰：“欲左，左。欲右，右。不用命，乃入吾网。”诸侯闻之，曰：“汤德至矣，及禽兽。” 坐天下的学问就是稳定统治，首要任务是维持稳定的秩序。坐天下时，人心所向是：安定幸福，自由自在。可谓：得人心者才能坐天下。 美利坚出了川普，就不是延续统治，而是内部斗争。无论是大美兴、川普王，还是川普的狂热支持者联合起来攻进国会，都是内部权力斗争，既不是逆取，也不是顺守。国应该守而不能守，斗争引发了混乱。 美国什么时候宣传过，美国是美国人的美国，是世界的美国呢？从来没有，因为是精英的美国，是白人的美国，是资本家的美国。当美国处在山巅之城的时代，可以宣传自己是人类文明的灯塔。当资本主义兴盛的时候，它推动全球化，为自己实现利益最大化，客观上为世界人民创造了福利。所以，资本主义制度体现出了一定的先进性。 然而，从本质上说，美国代表资本主义，代表资本家利益。当资本家追求无穷无尽的利益时，想要把所有财富都据为己有时，它就会为了一己私利，阻碍生产力进步，并撕裂世界，制造混乱，从而阻止全球进步，目的是：通过下绊子绊倒别人，让自己一直保持领先，这反而让自己站到世界的对立面上。作为阻碍世界进步的邪恶力量，美国会被历史的车轮碾得粉碎。 到现在为止，还有很多人认为美国是不可战胜的，美国是不会失败的。但是，只要用历史的、发展的眼光看问题，就必然能理解美国的衰亡是历史的必然。中国古代的所有王朝都证明了这一点。 因为已经站到了和平、发展的对立面上。美国不代表先进，反而代表落后；不代表公义，反而代表私利；不代表世界先进生产力，反而要代表腐朽、贪婪、噬血、没落的资本家；不灭亡，天理不容。 美国还有延续霸权统治的机会吗？很难。根本原因是实力不允许，霸权的红利越来越少，追随者已经吃不到好处了，盟友们也要为自己的安全考虑。因为美国正在谋划吃盟友，这些追随者正在沦为菜单上的食物，最后他们也会起来造反。 美国能够通过王朝更替实现再次崛起吗？也很难，因为他们没有经历过完整的王朝更替。从西方近500年的发展来看，没有任何一个王朝在衰落之后又重新崛起。这也许是美国的一次机会，它可以证明自己能够实现新生。但是和它同种同宗同文的英国，从一战二战衰败以来，完全看不到复兴的迹象。 得人心的秘诀适合于干任何事业。大可以争夺世界，小可以经营家庭，经营公司，经营自己。事实上道理并不复杂，对吧！ |
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