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最近的时间里活动的范围有点小。没事的时候不怎么愿意乱跑了，想必是内心安静了。
能把身边日常的事安排停当也不容易。每个人身边都会有一些这样的人，生活一地鸡毛，整日焦头烂额。被琐事纠缠真的很不舒服。
参禅的机锋里，常有安心的说法。就是如何如如不动，最高境界就是不动心。
在物质世界里安身立命，身体健康衣食丰足。在精神世界里有所觉悟，不扰动，不受诱惑，不忧虑，不恐惧、害怕，始终保持内心安静。
安静和平和能获得一种极大的快乐。
其实在做具体事情的过程中是最容易引起心情波动的。因此寺庙都选择山林、荒野人迹罕至的地方。一来是故意去吃苦，用苦行虔诚自己的行为。二来是安静，远离尘世的烦扰。
有人说大隐隐于市，小隐隐于野，尘世是最好的修行。这个话看似有道理，但实用价值堪疑。树欲静而风不止，人还没有特质做到不受环境的影响。也就是说人受环境的影响是客观规律，不以人的意志为改变。
人生的苦就是尽做些不想做的事情，被动，不得不为，不得不做，所谓为生存所迫。假如反过来想，同样的事情，是自己愿意做的，喜欢做的。那岂不就不是吃苦了，变成了享受了？
那么是要改变事情，还是要改变观念？事实上我们什么都无法改变，也不需要改变。
想一想仍然无法从外部找到原因，想把不如意都归结为外部永远得不到正确的答案。问题只能在内部找，即自己身上。
简单的事情做不好，复杂的事情就更做不好了。小事做不好，也别想着把大事做好。欲望增加容易，野心增加容易。而能力增加不容易。失败和失意都是把欲望和野心当成了能力。可是呢，那根本就是两回事。
人都知道自己想要的东西，都知道要好的东西，都想占有权力、财富、荣誉。却不是很清楚得到这些东西的方法。瞎摸索和碰运气注定没什么效果。
这些方法可以为少数人掌握，其它人却学不会，而且不能传承。君子之泽，五世而斩，富不过三代。富贵和荣华不能长久传承。可是贫贱却可以一直传承下去，没有说三代或五代后必然变富贵的道理。
说回来，还是要做好事情。不管什么事情，只要做好一件事情，就有可能做好第二件事。做好两件事情，就可以尝试做好第三件事。能做好三件事，就能做好所有的事。
做事情胜任了，就不会以此为苦。做事情老能出成绩，就会变成乐趣。
做的自己喜欢做的事，而且还轻车熟路，而且成效斐然，哪有什么烦恼，哪有什么不如意？
反正，从自己做起，从具体的事做起，从小事做起，从一件事情做起。由此可以推演，以至于无穷大的范围。那些艰巨的事，那些卓越伟大的成绩，所有看似不可能完成的成就，都是这样完成的。
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