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关于钱财与健康的思考

 德寿堂图书馆 2024-04-18 发布于黑龙江
作者:董洪涛

这是选择中医馆在公众号发布的

第2706原创内容

我们都追求健康,希望能远离疾病。而疾病往往与烦恼相伴。因为心主神明,为五脏六腑之大主,当心中各种烦恼时,“心动则五脏六腑皆摇”,导致疾病发生。如果内心清静安和,没有烦恼,那么相火上会上扰,五脏六腑皆处于平衡状态,自然也就不会有疾病。

那么,为了健康,我们应该如何消除烦恼呢?

网上有这样一个互动话题:有人说99%的烦恼都来自于没钱,是不是有了钱就什么烦恼都没有了?

有钱人有没有烦恼呢?我们且看历史,历代皇家都是最有钱的,那么,皇家里的每一个都没有烦恼吗?答案显然是否定的。

那么,有了足够的钱财却还有烦恼,这到底是怎么回事?

我的思考是,钱财是我们生命所必需的。我们活着离不开钱财的滋养,所以我们要努力赚钱。但今时这个世界有些颠倒,我们过度爱上了钱财,生活工作中反而被钱财所牵引,盲目追求更多的钱财,反而因钱财而导致健康受损,甚至引发灾祸。如此说来,钱财反而成了我们的主人,诱惑我们迷失其中不能自拔,让我们活得疲惫不堪。

进一步说,钱可以助益我们生存,但钱不能成为我们生存的意义。所以,我们要有智慧,要成为钱的主人,而不是被钱所奴役。

人人都想多多挣钱。我认为挣钱也是一种积极向上的人生态度。但对待金钱不能过度贪求,否则会伤害健康,甚至陷入或迷失于钱财之中。

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在有智慧的人眼中,钱财是积累功德的资粮。钱财可以助益我们的生命质量,可以提升我们的精神境界,所以善用之为福;而对于多数人而言,钱财变成了诱惑,是欲望的根子,也是祸患的源头,甚至消耗我们的精气神。若为了钱财而不择手段,那足以为祸。

唐代文学家张说著有一篇流传千年的《钱本草》,文中他将钱财喻为一味草药,构思新颖,寓意深刻,堪称一代奇文。现抄录如下:

“钱,味甘,大热,有毒。偏能驻颜,采泽流润,善疗饥,解困厄之患立验。能利邦国,污贤达,畏清廉。

贪者服之,以均平为良;如不均平,则冷热相激,令人霍乱。其药采无时,采之非礼则伤神。此既流行,能召神灵,通鬼气。

如积而不散,则有水火盗贼之灾生;如散而不积,则有饥寒困厄之患至。一积一散谓之道,不以为珍谓之德,取与合宜谓之义,无求非分谓之礼,博施济众谓之仁,出不失期谓之信,入不妨己谓之智。以此七术精炼,方可久而服之,令人长寿。若服之非理,则弱志伤神,切须忌之。”

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这篇文章虽然不足200字,却说透了钱财的本质,还教诲我们驭钱之道。今时受西方文明影响,不少人迷失于钱财之中,甚至为攫取更多钱财而各种折腾,各种消耗,各种舍弃仁义。这样说来,此文即是治疗此类疾病的良方。

人人都想多多挣钱。那么多挣钱好不好呢?我的观点是,当然好。因为钱财是个好东西,钱财有着神奇的功效,钱财中内涵着道德仁义礼智信。若而善于赚钱用钱,其功效极大,“能驻颜”,“善疗饥,解困厄之患”,“能利邦国”,“能召神灵,通鬼气”,能利益我们的生命与健康。

反之,钱财也极坏,一旦赚之失道失德失仁失义失礼失智失信,则会“弱志伤神”,让人心神不宁,智力减弱,精神损伤。

由此说来,钱财真的很类似于一味中药,且性热有毒。若能对证用之,则是治病的仙丹,还能“令人长寿”。反之,若不对证而滥用,则是伤人的毒药,既伤身,又害命。

作为一个中医人,我追求的是健康,不但自己要健康,还要帮助大家健康。在我看来,健康代表着一种和谐的状态。钱财与健康相关,赚钱用钱若能合乎天地之道则足以益人养人,让我们活得更健康,且更有生命活力。这个状态,即是和谐,即《内经》所谓的“以平为期”。

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我的观点,不管是赚钱还是用钱,都不妨掌握“以平为期”这个标准。如此则必然是利人的,是助益我们的生命质量的。反之,若失去了这个标准,则容易因钱而生病、生灾、生祸。

综上所述,金钱有毒,金钱有着极强的反噬力和腐蚀力,但金钱毕竟也能助益我们的生命。那么,如何既可以获取金钱,又不中其毒呢?

我的思考是,方法就是修德,《大学》明言:“德者,本也。财者,末也”。显然,如果能修德,使德行配位,那么金钱不但无毒,且能让我们活得更滋润,让我们的生命更有质量。

今时所有的媒体都在宣传财富,都在蛊惑我们追名逐利,甚至把一些不择手段追逐金钱的人看作是有本事的人。但从来没人告诉我们:若不修德行,如此追逐金钱将会带来难以承受的后果。

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