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有一天，听讲张台五队来个唱大书的，晚上开唱。晚饭后，我们跟着社员到张台五队去听书。文化大革命一开始，对所谓“封，资，修”的东西抓得紧，农村没什么娱乐生活，对民间唱古书的也就松了。队里一些爱听书的人常出外联系这些民间唱大书的。队里给唱书人一些粮食，书唱到中段一停，再收些粮食，换成钱也够糊的了。在庄边树林下，一块空地上挂着两盏马燈，摆着一个唱书的大鼓。旁边坐着一个人，原来是明光的“小传子”姓吴。在明光一开始他是以打狗为生，他打狗是有一套的，用一长木棍棒，一头拴上结实的绳子，绳子另一头打个活结套在棍子上，套上狗后，一拽棍子，狗就逮住了，狗越挣越紧。我们看过他逮过几次狗。明光人调侃他，称他“打狗司令”。他这个绰号当时在明光是有名的。他在马灯的灯光下看见我们了，跟我们打招呼：老哥们，来了。在明光也认识他，他比我们大好几岁，他这样喊哄我们舒服。那天他唱得是“杨家将”。听完后，我们告诉他，我们在张台一，二队，叫他唱完书，有空去玩。同是天涯沦落人，也不问身份文化了。他唱了三天后，到了我们队，向我们讨教一些拳术上的问题。他的掌苦练的很硬，掌侧肉已僵化了。二天后，他和我们一起到潘村坐车回明光。在快到潘村的公路上，我从路基边找了两块鹅卵石，问他：“你可能砸开”。在队里我看他用手砸砖不费事，他运了两气，第一下没开，第二下碎成三半，我们对他这硬功很佩服。回明光后，我们一熟悉，他就经常来找你。一天晚上看完样板戏，我要回家，他又跟上了。我家在老县防疫站院内，走的是汽车站东边小街巷子，当时老水利局也在巷内。到了老县水利局门口的路灯下，他又要我教他动作，我就教他武松拷子拳中的“鸳鸯肘”。他进拳后，我挡开来拳，一个跨步别住他腿弯，一个击肋将他放倒，主要是讲动作，他很烦。他又叫我再做，我把腿向前一跨，是讲动作的，他先把腿一撤，我的动作没完成。他叫我再做，我知道他的意思是：我能破了。其实鸳鸯肘，它是一个连势动作，我叫他再进拳，第一个挎肘是虚，另一侧挎肘是实，一肘把他打在地上。他把我送到路上，要到家了，我叫他回去了。第三天，我的师兄大哈(哈锦富)找到我家。讲我把小传子打吐血了。他家叫我去他家，师兄讲：你，明天买一些水果去看看。我就答应了。他妈年纪大，找个年青的丈夫叫吴树林，是打狗司令的亲叔，原来是跟明光丁教师练的民间武术。吴树林绳标，九节鞭打的很好。丁教师去世后，他师兄大哈又和我们跟周友君老师学的。 他家在柴行巷（当时明光士产公司东）中，第二天，我买了些水果，糕点和大哈到了他家。他家很简陋，土屋，三间两头房。他妈说：过来，我看看是哪个。我说：是我。他妈讲：“小传子，过来。是你哈叔的师兄弟，你就叫他小爷吧。你小爷以后有什么事你都给我上。你去买些菜来，留你小爷在这吃饭。”小传子喊我一声“小爷”，就去买菜了。我们在他家吃了一顿中饭。一个子女多，贫困，多病体弱的女性，能有这么豪爽与侠气，我只能说了不起。我认为不管一个人文化层次多低，多贫穷，只要你觉得够处，就应该和他相交。有些朋友说我交友很杂，各个层面朋友都有。但我喜欢心理简单的朋友，不喜欢内心复杂的朋友。
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