解码阶层：从“生产资料”到“分工”

阶层，体现在框架结构系统中，即为处于不同结构位置的群体的总称。不同位置的群体，被命名为某种阶层，比如现在所谓的中产阶层，所谓的食利阶层，等等。

不同的阶层命名，在一定程度上，会反映不同阶层群体，在经济、政治、身份等方面的效用程度评估。

如果评估侧重经济地位，比如中产，就意味着该部分群体，主要体现为经济能力上的相似性，并且是参与价值生产的。而所谓食利阶层，更多的是反映该部分群体对生产资料，或者是对货币的占有情况相似，并且是不参与实际的价值创造的。

也就是说，在阶层的命名中，往往也能窥见不同阶层的生存状态。

而生存状态，是怎么形成的？又是如何进入到一种常态化机制的？只有了然了这种常态化机制，或许，才能叫“做好了生存准备”。

毕竟，清清楚楚的无能为力，总比糊里糊涂的被裹挟，要好一些。

01

生成阶层，是生产资料到分工的必然结果。而阶层的不同描述，不过是一种编码机制的选择。

那么，就先解决阶层的“形成”问题。这个过程很漫长，但其实也很简单，基本可以概括为两点。

一是生产资料占有者的形成，逐渐延伸出对生产资料的分配模型，比如出租，比如佃农等。不同的模型，决定了生产资料占有者与生产资料劳动者之间的关系模型。

比如蓄养奴隶到雇佣工，就是一种身份地位的根本变化。因此，占有生产资料者，往往处于一个系统中的顶部位置。因为，生产资料是一切社会财富的根源，比如土地。

因此，除了生产资料占有者外，从最早的生产资料劳动到最后的消费终端为止，这个过程中的群体，就进入到因分工而形成的不同命名的群体。或者，可以说，阶层的形成是与商品经济的发展同步的。

二是分工的形成，让处于不同分工链条上的群体，获得了不同额度的财富分配。

而额度的大小，则取决于链条上不同群体的能量。这种能量，往往与分配权有关。而分配权，则往往与群体所能触及的生产要素、技术手段，以及与最高分配权的触达距离等有关。

说到底就是，哪个部位的群体，能否在提高生产力，加大财富效应，又或者提供更多分配支持等方面，有更大的效用，那么，这些群体就会在分工链条上，获取更优的位置，从而成为更高等级的阶层命名。

这一点其实也与社会价值和个体价值的辩证关系相吻合的。就像如今的新质生产力，其实就是要建构一个全新的分工模型，也就意味着，会出现更优等级的分工链条。因此，谁率先站进这个模式，谁就大概率能获得一种分配优势。

或者说，所谓百年未遇之大变局，也是一次分工洗牌，也就意味着阶层要进入重新命名。

02

阶层，本身就是一种常态化机制的产物。因此，要固定阶层，就必然需要常态化机制。

常态化机制，一般由两部分组成：

第一部分是由初始化分工模型而达成的一种所谓的原始积累。原始积累越大，越具备分配优势，以及越可能获取到高等级的智力模式。

而这种原始积累，其实是生成不同群体习性的根源所在。

比如奴隶一代，可能是通过暴力征服，或者货币购买等形式达成，还会有一定的自我意识。但是，奴隶二代，就很可能因为从小就接受这种奴隶生活，因此，反而觉得是一种“正常”，一种“自然而然”。这就是习性。

也就是说，常态化，一定是“生存模型设计”与此种模型的“教育时间跨度”相关的。

第二部分，也就是如何固化第一部分所达成的分工模型的问题。

当然，习性的养成，是最根深蒂固，也是最安全的手段。除此之外，就是通过有意设计的制度来达成。这一点其实也是充满悖论的，只是这个悖论大多数时候是向下的。

也就是说，谁在初始化模型中“占优”，谁就越有可能参与到有意设计之中。因此，这种有意设计，很难不是没有偏好的。于是，此悖论就一如资本，最终一定会出现雪球效应。

而习性的养成，又必然使得“处劣”群体，越来越缺乏对有意设计的反驳能力。

或者说，常态化机制，本质上就是一种不断消解“反驳能力”的系统“装置”。

03

阶层，从来不只是一种命名。它是人类历史发展的必然。而这种必然，是由有限的生产资料决定的。

其竞争的加剧，一方面是人口的不断增加，导致相对分配量的急剧减少；另一方面是人心贪婪的加深，于是，就出现了各种面目的争夺、抢占。

生产力的提升，或者，新的生产资料的发掘，以及以各种名目发动的战争，本质都不过是在努力改变这种宿命般的存量竞争，或者是地狱般的人心贪婪。

于是，只要我们仍然在以阶层命名来区分群体，那么，就必然要面对有限存量的威胁，以及由这种威胁所带来的，或暴力争夺，或分工迭代，以及由其常态化机制所带来的伤害。