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八字用神五行分则(穷通宝鉴,造化元钥合论)

 谢昭初 2024-04-19 发布于湖南

春甲——

非贫即夭——支会七杀,天干透杀(七杀多,无食伤制)

死无定所——印旺无食伤(水泛木漂)

劳苦终身——失令之七杀格(休废格局)

妻晚子迟——财生杀党

聪明秀雅——伤官生财

迂儒——天干合调候,或天干二字压地支调候

奸雄,言行不一——格局灭调候

灾病——泄气太过,食伤过多,又无印扶。

孤寡——全木局,无七杀(孤旺无依)

兄弟无力——伤官生财,但无印(无调候,只有格局,是独自辛勤发达。)

感情缺失——地支财旺,天干比劫(十神定位)

妻,子(用神为子,生用神为妻)一家之言。

夏甲——

假清高——身弱而用副用神(壬代癸)

乞丐——食伤旺,无金生水,火旺金水囚。

富而有病——巳午月木火伤官格,四柱无水,女命刑夫(甲夫巳午及寅宫,遇丙合辛被火融)

必死——巳午月木火伤官格,四柱无水,入水运必死(犯旺)

不能入从——日主月当令,不能入从格。日主不当令,比印有根不能从。

辰戌丑未月,是日主墓库根者,即使没有印也不能从(甲生未月为木库)

真从——阳日透阳格,阳从阳,阴从阴。

假从——阳日阴格,阴日阳格。

男女无家——一甲合二己,争合。

平常人——二甲二己,地支无辰(不为争合,无辰,只是常人)

贵命——二甲二己,地支有辰,再见土位(丑戌未任何一支,合化同时得化气)

秋甲

富命操心——有庚无丁(有杀无伤,只有一位用神)

地支会火局,透戊偏财(身弱财旺)

透丙庚,食神制杀,无癸印。(身弱制杀)

得比见福——地支四财,天干见比反为福。(弱比无碍,不为破格,中和之说)

小康——丁伤官透干,庚禄旺在支。(两个用神,一个虚浮,一个支藏)

庸碌平常——丁伤官过多,庚藏。主用神被伤。

地支财旺生杀,天干见比,三比肩不如一禄。

一生无成——双用神被伤,秋甲不离庚丁。而癸出干,泄庚伤丁。

僧道——日绝庚透,无制。

刑妻损子——柱有比劫,又遇比劫运

带发修行——身居禄刃,无克无泄。

贫困一生——财旺,天干见比劫,又不见官杀制,所谓破格。若不贫困,也是一生不断败财。

老来暗疾——地支会金透杀,有丙丁制,晚年却行水运。

冬甲

孤寡之灾——合化失时,甲己合却在冬月

水灾——地支会水透水

死无定所——冬木之水木二局

夭贫——冬木无甲之根

寒儒——冬木无火

残疾——冬木有丁,却壬癸透干灭火,主有残。

春乙

薄福寒士——癸多丙少,或三合水,无土。(主副用神颠倒)

技艺有寿——申子辰合水,天有戊土,无丙(有病药用神,而无调候)

俗富——丙多水少(丙癸失衡)

小康——一派金水,天干有戊己土(药)

妻贤子孝——四柱金重,而有丁出干。(药)

有寿——水多,而有戊己土出干(药)

有专技才——二庚争合乙,天干有丁破。

背井离乡——二庚争合乙,天干无丁,支亦无。

贫夭——四柱水多,天干没有,戊,丙。

夏乙

显而有名——癸月干,己时支,无冲刑(癸水调候得地)

平常之人——土多透天,而又不明见甲。或支会金,天干有丁无丙。干支乙木过多,而不见调候。

异路小职——甲木太多而无庚,癸藏地支子,辰中

苦干而成——重重癸水,没有丙(用神过多,或用神缺一,总是辛劳有成)

小康——四柱不见庚

目疾贫困——四柱成火土局

僧道孤独——四柱有癸水,天干却是戊己杂乱,地支火局,四柱无水。

四柱无癸丙,却有辛字出干,柔木不可见杀

从财小贵——阴日主天干无比劫,没有印。

富屋贫人——四柱财多,身弱(阳干地支有库根,不能从)

背井离乡——调候用神俱被合。

色情之灾——丙辛争合,二合一(丙辛为酒色合)

四柱甲多,无庚。

秋乙

平常之命——天干不见庚丙,却透癸水。或壬多不见癸水

贫困——深秋,四柱不见丙癸。

文人秀士——地支会金局,天干出癸。

多病带疾——地支会金局,天干出丁,但又见癸。。。

大吉祥之命——申月乙庚合,生于辰时。或者丙癸齐透。

能干员吏——秋分后,丙癸只藏于地支。

僧道孤僻——庚出干,而又见丁。

冬乙

吉祥之命——丙戊齐透,二丙出天干,天干不透水。

文职常人——天干有戊无丙。

丙藏地支,不透干。或支成水局,天干有戊无丙。

游走闲人——地支会水透干,天干不见戊土。

月时透甲,而成水木二局。丙火出干,却又见壬水透干。

妻子难全——调候全无。调候全被克。

好争多讼——药神受制(水多用戊,却见甲木克戊)

能吏——水多灭丙,要有戊出干

妻贤子孝——无丙用丁,无甲字,不主荣华,却妻贤子孝(代用神)

自成自败——支成木局,全无调候丙戊出干。(乙柔木身强无效,柔木无从旺之说)

春丙

光明磊落——独一壬字出干,别无庚字助。(水火既济)

胆大光棍——壬字用神太多无制(用神过多,思虑过重,虚富浪迹之命。)

文才——财多(身材两停,而财不混)

酒色昏迷——正偏财混出天干(丙辛合尤忌。)

贫困外乡——地支三会合火,一片土局,克制壬水用神。

凶终——一片火局,四柱无水,入水运。

或一片土再入火土运

平常之人——干支为戊土制壬调候,天干却另有甲制戊土。

或是壬调候被合。

无壬用癸,亦为常人。(拦江网称丙火先天忌癸,若非是盛夏皆忌癸)

用己土泄火亦不妥。(己为忌神,己混壬水调候,视为不得以而用之,若是孤旺无依,必用土泄。)

夏丙

羊刃倒戈——午刃透丁,无壬水。

或午刃透丁,天干有壬,而壬字无根。

平常人——壬,癸俱无

异路功名——午月不另见丙丁出干,壬庚齐透。

午月丙丁不出干,无壬,但庚癸齐透。

刑克六亲——支成火局,天干透土

僧道孤贫——地支成火局,而无水。

全局火旺而无依。天干无壬。

秋丙

平常之人——天干一壬,而多透戊土。

一派壬水,却无戊土。

或天干丙辛合。

一方能士——酉财月,忌土多。

贫困奔流——多辛合丙,酉月,争化。

戌月一派火土

戌月无庚辛壬癸相助,支成火局,再入南方

朱门贫人——地支合金局,却不见金透干。(不透干则无法化)

男女荒淫——酉月,天干透丁(破格,合调候)

冬丙

好作清高——三用神齐透。

吉祥之命——丙辛合,地支见辰,合化而成

寒儒——制调候用神过度

雅人墨客——无壬调候,而用癸代,聪明性傲。

伤官格而无甲乙印(假伤官)伤官不得令,也无格局配属。

春丁——

文人书生——丁壬合木,又透庚金。

大富之人——天干双丁双壬(双化得令,但女命不吉)

僧道孤独——四柱无水

贫困夭折——一派水局,无土

一派甲乙木,无庚

弄巧成拙——一派乙木(湿木无法引火)

平常人——卯月有甲无庚(无辅助用神)

清雅之人——春丁有乙(湿木)而无庚。

有庚无甲。

夏丁——

文人秀士——伤官伤尽,无甲调候(格局高,缺调候,厚土无甲疏)

忠信之人——丁壬隔而不合

刑妻伤子——午月地支会木透木(印过旺)

贫困夭孤——丙夺丁辉(天干一丁,若是二丁则需要二丙)

或一丁遇一丙,被夺无壬水调候

常人——地支木局,又透壬癸水(午月地支会木皆不吉)

伤官伤尽,却见乙木

或者天干多乙有根。

秋丁

幼年贫困——秋丁日,四柱二丙夹丁。

惧内奔流——一派庚金,多金无壬,无甲。

冬丁

平常之人——二壬争合丁,本应戊土出干破,戊土却藏地支。

调候甲被己合。

平庸之人——丙夺丁光,无金水出干。

贫困——丙夺丁光,有金无水

小康——二壬争合一丁,缺又戊出干

六亲无依——从杀格(水)四柱有印比出干。

春戊

先否后泰——一派丙火,而无壬癸。

僧道孤独——支成火局,而无水。

常人——一派甲木(用神过多,七杀多)

凶终——无庚金,又无水木出干。

内奸外直——一派乙木,(副用神过多)

贫困——无调候(丙,甲,癸)

夏戊

吉祥之命——地支成金局,天透癸水

虚名虚利——有甲而缺癸水

孤独僧道——一派丙火,无壬癸水

秋戊

无妻——无主调候用神者,无妻。

无用之人——主副用神(甲,丙,癸)俱无

平常之人——有丙,天干无癸,甲。

丙藏地支不出干。

富屋贫人——地支会水,天干无比劫止水。

小康——无丙有癸,天干不见甲木(只有单一用神)

依人而生——癸甲全无,独有丙火(只有单一用神)

僧道孤独——地支会火,无水。

冬戊

平常之人——有丙,无甲。

庚多破甲

异路功名——庚多破甲,而有丁制庚(符合调候之三联用)

下等之格——庚壬齐透,破了丙甲调候,或者是全无丙甲。

僧道孤独——一派丙火,无水。

春己

清雅之人——用丙火却遇壬,恰好壬有戊制

平常之人——壬多制丙,而无戊。

透甲,而丙癸俱无

用甲,却庚金制。

一派戊土过多。

无用之人——甲多而无庚(强甲合弱己,失权。)

奸柔心细——无甲,而用乙

贫困——四柱无丙

夏己

小康之命——有丙无癸,用壬代有庚金生。

孤困——癸水地支无根,壬代癸,而无庚金生壬。

秋己

假道斯文——有丙,无壬癸

小康文人——有壬癸,无丙

僧道孤独——地支四库,而无甲疏土。(四库不一定非要辰戌丑未,只要是四个库,辰辰丑未,戌戌辰辰都可)

意外遭凶——无癸用神,取壬代,又见戊土透干。

冬己

富屋贫人——壬水财多,天干没有戊土

妻子主权——壬水财多,有己土比肩。(财多身弱)

春庚

荣华贵命——支成火局,天干有壬有庚。

勉强富贵——有甲庚,而无丁,以丙代。

平常之人——甲遇庚伤,而无丙丁在天。

迂儒——有丁火,无甲。

孤独僧道——地支成土局,无甲木出干

四柱无丁,甲。

小人有财——无甲,而用乙代。

夭贫——四柱俱无火

夏庚

假仁假义——天干丙火,地支不见壬水

奔波不定——支成火局,天干不见壬水

下格——未月,无丁,甲。

秋庚

下格——申月,丁甲全无

戌月戊己出干

大富之命——地支成土局,丁甲天干双全

清贵之命——丙丁在地支,而天干透甲不透壬。

平常之人——酉月,丙丁全局,但不能从杀,常人

艺术之流——酉月之刃,反遇甲乙财局。

戌月,四柱壬甲俱无。

冬庚

平常之人——丙,甲透而无丁(缺主用神)

丙透癸亦透 破坏用神

俗富——癸透天干,同时透二丙。

支成水局,不见丙丁(伤官伤尽在冬无调候,只是俗富)

下格——支成金局,四柱无火。

春辛

富贵难全——寅月,己壬缺一(余春用己土包寒。辛金弱可用己土,己土不可旺,必须有壬)

刀笔文人——无己壬,而透丙(辛金不以克为功。)

贫困夭惨——壬旺,无己,庚。

卯月支成火局

寻常之人——寅月成水局,不见丙火

卯月,天干透戊己克壬水调候。

奸诈虚富——寅月透戊,无甲用乙制戊。

辰月,甲壬俱全。

下格——卯月,四柱无壬

辰月二丙透干 争化

清雅好游——辰月二丙合辛

夏辛

平常之人——戊己双透干,同时也透甲,甲无力制旺土。

孤独僧道——戊己透干,又见甲。

未月又见甲出干。

癸水出干遇见戊

地支成火局,火土二局。

下格——壬,癸,甲俱无

秋辛

吉祥富造——天干三辛一壬(独水三辛)不见土。

平常文人——无甲木。而以乙木代替。

有庚无壬

一派金水,天干无戊。

壬辛甲皆是单独一位。

丙丁齐透官杀格(辛不用官杀格)

贫困残疾——丙辛合,天干无癸水

天干一派己土,四柱土多。

戌月无甲,无水。

冬辛

文人——支成水局,土藏地支。

壬,丙调候不出干

贫困之士——水局无土

水木二局均衡,但冬季无丙。

丑月有壬无丙

大吉祥——子月,支成金局,而透丁。

春壬

名利皆虚——支成火局,两不逢时

平常之人——无火,独用壬。

丁,甲,俱出天干。

一生辛劳——支成水局透庚金,天干不见戊

甲乙重重,天干无壬

支成四库,天干无甲

夏壬

清雅困途——未月,丁字出干合。

一派己土,有甲乙

有庚无壬癸

火木出天干,壬癸无。

秋壬

平常人——申月,天干无戊,而多甲(休废)

天干有戊多,而无甲(疏土)

一派甲木无庚(甲不离庚)

人清财浊——酉月,多壬而无戊

贫困之造——戌月,庚透而无丁。(庚不离丁)

冬壬

吉祥之命——丙,戊二透,不透甲,癸。

壬辰日辰时,天干透戊。

平常之人——壬透天干,丙藏地支,天干透丙无戊。

支成木局,透甲无庚

支成水局,无丙出干

贫困孤独——支成水局,无戊己,需入东南运。

二丁出干争合。

春癸

常人——支成木局再透甲乙(泄尽)

木局,天干无庚辛

戊癸合化,地支又见冲刑。(戊癸合特点,癸水至弱,只要是有辰字,无论是否当令,也可以合化)

支成火局——丙透无壬

支成火局 透己泄火又见木

有丙无壬癸

贫困之造——卯月无庚,辛。

支成四库,甲不透天

夏癸

迂儒文士——天干有庚,而无丁。

巨富——天干透庚,不透壬。

平常之人——辛藏而无丁。

僧道孤独——地支火局,无壬

秋癸

平常之造——用神缺一

申月,甲多无壬。

丁在地支未,戌之中(入墓无效)

酉月,最忌丙辛合。或戊己多。

贫困之命——四柱庚多而无丁

大吉祥之造——申月透丁又带甲)庚——丁——甲

戌月辛甲两透(调候双透)

冬癸——(用丙不用丁)

富贵之命——亥月水局透戊

木火两局冬月吉祥

丑月二丙透

不吉之造——

透庚辛又透丁。

子月木局不见丁

一派壬癸不见丙

一派戊土在天干

地支成水局,丙虚透

雪夜灯光——癸生丑月,最喜夜生,又带丙丁。

既是独以年上丁为上,又是夜生主贵,昼生或无丁为孤困

常法以忌丁出干合壬用神,唯独雪夜灯光不忌

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