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首先讲一下，冤有头债有主在这个语境里只是指在两人关系里你打我一下我打你一下，让你明确我的感受，搞清我的界限。不指找寻这一场灾难的根源在哪里进而去针对这个源头。比如在原生家庭里找头那就是无尽头，代际遗传这种东西你要往哪一个具体的人身上溯源？最后只能溯到意识形态这种群魔乱舞传染病上。人人都是可怜虫没错，可是如果一个人不但不把代际遗传里的伤痛终止在自己身上，还非要在更弱小的生命上重演自己的痛苦施行不冤有头债有主的报复，那在我看来就是没种的懦夫。无法形成流动自我的人类全部都有精神障碍，人人都在用一个场景中形成的防御模式去应对另一个场景。如果把所有人类都看成一个人，那么人类的分裂就是一个人体内的碎片无法整合。不但无法整合，正好还是整合的反面：互相吞噬与残杀，从父母对子女的强奸之爱开始。强奸是什么？强奸就是先否认掉对方作为一个独立的有自主性的个体的存在，在对方体内填入自己的意愿，继而把对方变成自己的一部分来延展自己满足自己。我们都是被强奸着长大的。被强奸到几乎被掏空的人当然会去强奸别人了，不然空心自己如何被填满？巨婴文化下的强奸行为都被粉饰成了糖衣炮弹，首当其冲就是那天地可鉴的想把宝宝融合为自己一部分的病态母爱：你都是妈妈的呀，你怎么可以有自己的自我呢？人类无法接受别人有自己的自我，自己的界限，自己的声音的根源就在于每个人体内内化进去那个母亲形象。人类构建出来的母爱就是万恶之源。因为这种爱只有投射，没有镜像。只有从内到外，没有从外到内。只有我说爱你就是爱你的爱，没有对方感觉不到爱可以让自己反思自己的爱的爱。每个人都不容易，每个人都是可怜虫，每个人都不是故意的，每个人自己没过好，家不是讲道理的地方，爸爸妈妈都是为你好，你没感觉到爱是你的问题。请谨慎这些所有本身为中性的表达，因为它们都会成为施暴者对自己罪行的辩护。斯德哥尔摩症不过就是舍弃掉真的美而已。 
我在《如何鉴别并远离有家暴倾向的自恋型人格障碍患者》的系列文章里数次提到我有多厌恶家暴男。但说真的，世界上最可恶的家暴男是那些相信着棍棒底下出孝子的父母。是那些看着孩子就想起自己的不如意想起孩子的混蛋父亲于是把所有的不满和怨恨都发泄在孩子身上的家暴母亲。是那些明知道孩子在家里面被打被骂还要让孩子回家让孩子做个懂事不惹事伺候好丈夫伺候好公公婆婆的好女人的坚信着自己都是这样走过来的凭什么孩子做不到的奴隶母亲。虽然我经常怀疑法律的必要性，但如果要书写法律，那家暴法的第一条应该是关于父母家暴子女的条例。高级动物的繁衍本能早就超出了生理层面。不是做爱做太爽了自然诞生，不是发情期不生睡不着难受，还有了很多高大上的意义。但恕我直言，生命本身不可贵，生灵才可贵。当一个人丧失了灵自然也就丧失了生命力，一个人太没有生命力了才需要在另一个生命上找自己活着的理由。一个人无法爱自己才会那么迫切的在自我延伸上爱自己。同样，一个人无法恨自己才会那么迫切的在自我延伸上恨自己。人类非常擅长让别人把自己投射出去的屎当巧克力一样吞下去。要我说，你活不下去，活得不开心，那就解决自己好了，为什么要生一个东西出来找活着的理由？活着的理由满足不了自己就成了这个理由的错？你觉得那个男人可恶你就去报复那个男人，离开那个男人，你把孩子当成自己男人撒气是不是太柿子找软的捏了？你厌恶父母揍自己那你就去揍自己父母，你去揍那么多跟你无冤无仇的人做什么？因为你把施暴者内化成了自己的一部分是吗？自杀太痛了是吗？所以需要转移出去痛苦让自己好受一点是吗？懦夫。你实在觉得这个孩子捆绑了你你把他丢去福利院都成干啥要打他侮辱他？因为孩子会嘤嘤嘤的犯贱死活都不离开打自己的父母是吗？因为自己需要这份奴性下的扭曲之爱是吗？还要把这份权力欲的满足当作是自己有良心，告诉自己自己是没有生而不养的好人。按照这个逻辑我真觉得吴谢宇不错，人家就瞄准自己母亲，你为我好我就也为你好，我相信你死了是帮你解脱，这是一模一样的还给你你给我的爱。《心灵神探/mindhunter》里提到的那个著名连环杀手Edmund Emil Kemper，虽然杀了不少无辜女性，最后也醒悟了。人家精神层面完成不了弑母，却也在物理层面完成了弑母，最后把那个疯婆子的脑袋割下来操，嫌警察太愚蠢抓不到自己只能去自守了（《关于弑母的重要性》）。我在《棍棒底下出不了孝子》里面提到那个家暴受害者，那个npd患者，就是个可怜的懦夫。拥有一个舔脚妈和家暴爹的孩子一生都在铲除异己者，别人对他翻了个白眼就要遭来杀身之祸。他能杀爸爸吗？他不能，他嘴里拔不出去爸爸的阳具。爸爸对不起我，但我不会杀爸爸，因为爸爸是我的一部分，我是爸爸的一部分。我不能反抗我自己。我要把对他的愤怒转化对全世界的愤怒，反正不管我做什么我都有妈妈的子宫可以进去，不管做什么我都是妈妈的小宝宝。妈妈说了，别人家的孩子都不是孩子，我就是她的全世界。人类构建的所有概念都可以被我解构，所以所有的精神痛苦都能被我说成是自找的。不要把文化给自己灌输的那些破玩意当作自己的金贵囚笼了吧。面对精神上的痛苦我想把主动权交到每个人自己手里，摆脱受害者模式，相信自己内心的信念力量，包括对小孩。我不觉得小孩是一群什么都不懂的智障，触角灵敏的小孩子不知道比大人多观察出了多少，多体会到了多少。正是因为这样我才认为教育里最重要的是自爱教育。甚至我觉得自爱是每个人天然就会的东西，根本不需要教育，而是当今的教育剥夺了每个人天生就有的东西，剥夺掉了每个人与生俱来的那份自己对自己的爱。不但如此，还要宣扬什么爸爸妈妈都是无条件爱你的，还应该去无条件的爱小孩，这不是一场最大型的洗脑吗？我确实觉得父母有些想法挺可怕，居然会把小孩对自己的忠诚，或者用我的话来说是奴性，当作是无条件的爱？并且还渴望这种无条件的爱？渴望这种无条件的爱不就是想满足权力欲吗？人们根本意识不到权力这个东西会反噬自己。强奸别人就是强奸自己。极权不管往社会这种大方向上说还是往家庭这种小方向上说都是害人害己的东西。小孩青春叛逆期的到来才是对父母最好的礼物。这种我视角里的可怕如果被极端的演绎出来就是凯特温斯莱特那部新剧，《政权/The Regime》。一部自《黑袍纠察队/The Boys》之后典型的npd剧。很多评论讲这部剧是傻白甜欧美人想象出来的小儿科极权，我倒觉得非常贴近生活。这位病入膏肓的渴望着民众之爱的魅力四射被害妄想大妈妈也是一位委屈的从来没有从父亲的强奸里走出来的嘤嘤嘤小姑娘。这部剧展现的就是现有权力机构的缩影，很多家庭也是这个缩影的小缩影。我都能代入那些俯首称臣的男性，懂他们需要着妈妈，崇拜着妈妈，纵容着妈妈，憎恨着妈妈，操控着妈妈的心。那个深情屠夫小男孩，被妈妈征服的癞皮狗小男孩，一个没注意就被妈妈打被妈妈骂被妈妈吞掉的小男孩，才是最爱妈妈的，同时也是注定会被妈妈牺牲掉的人。屠夫扮演着妈妈的儿子同时也扮演着妈妈的爸爸。一个妈宝，一个爸宝，在乱伦中连体了，上演了一段我最后都看哭了的旷世奇恋。我一点都不觉得乱伦恶心，反而觉得人类在无知中排斥乱伦很好玩。你要问他们乱伦到底可怕在哪里，他们最多给你一个达尔文的进化论作为答案，但要说更深层次的感受，又说不来什么。然而这只调皮神棍糊，最喜欢研究的就是人类的这种说不来是什么为什么的感受。剧中这个小型权力机构里的人会反省自己为什么会有这些感受吗？他们不会，他们只会和无头苍蝇一样转啊转。不见棺材不掉泪，一见棺材就丢掉老巫婆逃跑，结果跑掉了发现自己还是需要老巫婆就又回去叫妈妈当自己的傀儡。我从来不认为父母的所有行为都来自于纯粹的恶意。正好相反，父母很多时候根本就没想那么多，人类只是擅长遗忘的无意识系统的奴隶而已。但是如果执意忽略孩子的感受，一意孤行自己认为的正确，那这就是恶行。善恶之间从来没有过清晰的线让双方老死不相往来。父母能给孩子最好的礼物就是自己的独立人格，以及教会孩子反抗剥夺掉自爱能力的病掉的大机器。而不是反过来，这头因为你学习不够好就揍你，那头秉持着“女孩子不需要读书”活活的把一个个生灵都扼杀在了粪坑里。我批判当今的教育，但我不会说让大家就不要受教育了。受教育在某地根本不是内容重要，而是它作为一个工具很重要。对于很多落后地区的人们，受教育还可以给一个人走出家庭的希望。人接触到外面的世界看见各种各样的可能性以后就会清醒过来，就会反抗。不让女儿读书还非要女儿伺候男人的母亲和把儿子往死里羞辱往死里打的家暴母亲有什么区别？你自己是这么过来的女儿就也要这样过来吗？你不在一个更弱小的生命上重复你的悲催你会死吗？我不觉得有人看不见赤裸裸的真相，我只相信人会说服自己看不见。当个懦夫还要哭天喊地的标榜自己是好人，人类有些时候真的太弱鸡了，还在无知中心安理得。心中无任何信念可言，就盲目的追随着一个个被自己理想化的信仰，偶像，愣是看不见自己才是自己的神，同时自己才是自己的敌人。最后还是我说过那段话，这个世界所有的灾难都来源于人的童年被剥夺了。在一个人可塑性最强的时期没有让他们尽量自由成长，没有让他们学会爱自己，爱他人，爱世间万物，就是人类这种弱鸡最大的集体之罪。我想唱迈克尔杰克逊的Heal the world, 但我此刻更想唱他的那首They don't care about us. （要怎么团结一切可以团结的力量？怎么样让所有被压迫的群体联合起来？那就是让人人从都有的孩子身份中明明确确意识到自己是个弱者。每个人都是弱者。都是大机器的牺牲品。都是被洗了脑的开始压迫其他弱者的弱鸡。）（去他的正常，去他的道德，以及去他的文明。为什么爱在我心中是一切的答案，因为爱是一个人把另一个人当作独立个体看待以及接纳的行为，只有这样形成的连接里才有真正坚不可摧的力量。其他的在我眼中则全是为了利益的辩护。真正的文明是平等的重视每个人的需求，接纳每个独立的个体，而不是夸夸其谈标榜自由独立实则优胜劣汰的功利性社会。） 无法与父母分化的爹们
（爹和父母几乎完全没有分化开。因为完全没有和自己父母分化开所以外人不可以说自己家人不好。一边喝妈妈奶一边觉得妈妈是老巫婆在纠缠自己，想逃又逃不掉，造成自我厌恶却不自知。爹们对自己的同胞没有多少慈悲，一边某某主义一边憎恨着和自己一样未分化的小婴儿。无法和自己和解无法和父母分化开的玻璃心爹们时时刻刻都觉得自己在被攻击，所以需要先发制人。） （看不见自己的人看不见他人，看不见他人的人也看不见自己，人类社会的分裂就来源于此。走出那点狭隘偏见，去认识你的敌人，倾听你的敌人，就会发现你们的敌人不是对方，是自己。至于自己这个敌人是谁，是童年时期内化进去的养育者。这个进入父母身份的爹给了这个小孩第一锤重击，让他以后面对社会爹的时候一直都是跪下的。人人都有npd相当于是在说人人心中都有那个爹文化给人植入进去的爹。爹最恐惧什么？爱。人类恐惧爱，因为爱会让权力体系粉碎。爱会让所有让自己强迫遗忘掉的过去重现，爱也可以把过去一笔勾销，因为它不会再被无意识重复。而爱是可以练习的，就从爱自己开始。）（学会在自己的眼光中释放，自己当自己的爸爸妈妈，自己当自己的神。当所有人都背弃自己的时候还是能坚定的选择自己，相信自己，这种自爱的能量能抵抗住所有洪水猛兽的侵蚀。）嘴上说着不要，实则都在找妈妈当爸爸 （在可笑的父权家长制人类文化下男性毫无疑问是更缺乏共情力和逻辑思维的。） 让我们一起来做荡妇吧 （人们不是怕失败，人们是怕成功。荡妇其实就是成功。把思路打开，这世界上的生活方式多种多样，只有你想不到没有你做不到，少被核心家庭这些死板概念堵死。） 找到家需要你远离“家乡”，克服习惯 （逃离家乡其实就是打破你的习惯和原生家庭带来的固定模式。只有原来的家散了，你才能找到真正属于你自己的家。每个人都需要先自由，才能真正的重新聚在一起。那个自由里需要你自己先做自己的家。） 自信是在实践中获得的 （大家一定要明白不是自信导致了我们去做一件事，而是做了一件事才慢慢有了自信，有了这个自信再去做很多其他事。自信这个东西是一点点汇聚起来的。） (爱的循环不仅能填补生命循环中的消耗，还能让人类从自我毁灭的道路上走出来。)慕强是因为心理上还没断奶，我们可以把奶换成豆浆。（如果把奶理解为父母之神在剥夺人的独立性自主性的基础上给个体的折断翅膀之爱，豆浆则是平等个体间建立在互相接纳和鼓励基础上的插上翅膀之爱。这样人才不去仰视他人，也不去俯视他人，只会平视他人。（整合阶段里最朴素的一个整合就是阴阳整合。不管你选择做什么生理性别社会性别，整合就是刚柔并济，能屈能伸，可攻可守。它是一个雌雄同体的混沌状态。Ta既是一个可以停下来哭泣，脆弱，诉说的男性，也是一个可以往前冲的刚毅，果敢，不废话的女性。在意他人的感受，但又不会拿他人的感受裹挟自己。 分裂是一种防御，防御是一种被动状态，而人需要把对生命的主动权抢回到自己手里才能让自己走到属于自己的那条路上。一个人只有去重现那份痛苦，直面那份痛苦，才有可能化解那份痛苦。这一遭走完了才会迎来真正的释然，放过自己和他人，彻底接纳自己的命运，而只有接纳才能带来改变。不管是逃避，还是抵抗，还是否认，还是选择性失忆，都会让一个人裹足不前。堵住自己喉咙的东西就是一坨屁，被阉割掉的声音也一直在体内某个地方，找回来。）（鸡贼的自卑不是一个人害怕别人对自己失望从而导致的自我贬低，它是一种害怕别人欺负弱小的自己从而导致的欺侮他人。我比你强我就会欺负你，所以你比我强你就会欺负我，所以我要先发制人让你跪下来。）
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