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01 我小时候，我妈妈经常看看我，感叹说： 你长大了得像你舅，是串串胡。 所谓串串胡，就是络腮胡的意思。 我对络腮胡没什么印记，因为我没有留胡子的习惯。 和我舅舅见面不多，感情也不深，及至他前些年去世，我心里都觉得他是个可有可无的人，与我。 这句话，我舅舅如果知道可能会伤心，我妈妈要是知道了也应该会伤心。虽然寡情，却是我最真实的情感表达。 外甥像舅，这是我老家的方言，意思就是外甥长得像舅舅。 我小时候不理解我妈妈和我舅舅的感情，觉得我舅舅是个外人，和我没有任何联系，年纪大了，才知道舅舅对于我妈妈的意义。 那是她的哥哥，他们是兄妹，就像我和我的妹妹。所谓一根藤上的瓜。 什么是“我的”？人生里什么是“我的”？ 那些天然的才是我的，上帝天然赋予我的，才是别人拿不去的，其他的，都是身外之物。 02 我年轻的时候一直有个执念，就是苦苦探寻人活着的价值和意义。 苦苦探寻而一直没有答案，是因为骨子里悲观，所以我曾经设想，等我死后，如果要立个碑，碑上可以刻一行字： 这里被埋葬的人，一生苦苦探寻人生的价值和意义，但一直没有找到答案，所以他是一个失败的人生。 最近这几年，我放下了这个执念，开始接受一个观念：人生本来没有意义，人生的意义就在于你所赋予它的意义。 上帝真厚道，他允许你做选择题。 还有一点，就是我不愿意死后有什么墓碑，希望死后骨灰撒到海里，不留什么痕迹在世间。 清明那天我和我姑说这个意思，我姑训斥我： 你说了算吗？你说了不算！ 我听了没说话。那一刻，感觉我姑的语气像上帝。 03 这两天在赤水河畔，看着大山的褶皱，想着这穷山僻壤，如果没有酒，人会怎么样？ 上帝也做选择题：他给你关上了门，又给你打开了一扇窗。 穷山恶水，出美酒。 如果没有茅台酒，人来到这里，地无三尺平，天无三日晴，人无三分银，只能吃酸汤鱼，喝吐小烧，死后葬在大山的褶皱里，无声无息。 但这里偏偏有了美酒。 美酒加咖啡，一杯又一杯，喝完了一杯再来一杯，人生难得几回醉，不醉待何时？ 就像邓丽君，一生繁花似锦，她恐怕没想到自己会把生命的休止符画在了清迈。（写道这里我查了一下，邓丽君的忌日是5月8日） 美酒是上帝赋予人的麻醉品，人高兴了要喝酒，饮酒作乐，人不高兴了也要喝酒，借酒浇愁。 所以，这两天，每天吃饭的时候，都听一位北师大中文系的老毕业生朗诵诗歌，前天晚上是李白的《将进酒》，昨天晚上是北岛的《相信未来》。 我忍不住设想，今天，他该朗诵什么了？《满江红：怒发冲冠》？ 将进酒，杯莫停，相信未来。凭栏处，潇潇雨歇。 04 昨天参观制酒麴车间，脱了鞋去踩麴，有人问我什么感受？ 我说就是卖拖鞋的说的那种“踩屎感”。 有人说我“暴殄天物”。 其实他没明白庄子说的“道在屎腻”。 人死后都是尘土，但人在世间千差万别，最大的差别在哪里？灵魂。 人死后都是尘土，没有差别。人活着的差别在于灵魂的高贵与卑贱。 05 昨天听制酒专家讲酒的历史，说酒有三种来源说法：第一站种上帝造酒。第二种猿猴造酒。因为人们常常会在猿猴生活的地方发现发酵的酒精类的东西。第三种是杜康造酒。 昨天还学到一点小知识，说这种酒杯叫郁金香杯。因为外形。  品质好的酒会挂杯，叫美人泪，也有人叫鳄鱼的眼泪。 想起来莱蒙托夫的《人生的酒盏》：
06 昨天看到一段话： “很多时候，你游到哪里不是你能决定的事，顺流、逆流你都无法决定，但你能决定的是，用什么姿态去游。” 邀请我这次贵州行的马总，是我很多年前在青岛时候公司的合作伙伴。  人生兜兜转转，载沉载浮，后来发现我们都定居佛山。  马总意气风发，我说他是三十不浪四十浪，人生正在浪头上，此时不浪何时浪？ 我就不行了，我是前浪晾在沙滩上，无限怅惘问阿量： 阿量，你说人活着为了什么？ 瞎爷，为了吃饭。  |
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