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《东方朔画像赞书法全集》3.1版 | 共收录7帖

 李叔狠生气 2024-04-21 发布于云南
东方朔画像赞

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书法是文字的外表,思想是文字的内涵。内外兼修,才是弘扬书法文化的最高境界。

古道甄选

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┣ 书法字帖 ---------

  1. 王羲之《东方朔画像赞》
  2. 颜真卿《东方朔画赞》
  3. 王宠《临东方朔像赞》
  4. 钱沣《临东方朔画赞轴》
  5. 何凌汉《临东方朔画像赞》
  6. 董其昌《临东方朔画像赞》
  7. 卢中南《节临东方朔画赞》

┣ 书法课堂 ---------

  1. 王羲之小楷《东方朔画像赞》详析
  2. 国博馆藏颜真卿《东方朔画赞碑》宋拓本
  3. 颜真卿《东方朔画赞》
  4. 王宠《临东方朔像赞》
  5. 德州临邑县发现颜真卿《东方朔画赞碑》二代碑

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《东方朔画像赞》简介

《东方朔画像赞》又称《画赞》或《像赞》,传为王羲之书,三十三行,唐褚遂良《右军书目》将其列为第三,位排《乐毅论》《黄庭经》之后。梁朝陶宏景在《论书启》中曾提及此作。唐褚遂良《右军书目》著录王羲之书迹,将此帖列为正书第三卷。徐浩《古迹记》载:玄宗开元五年(717)十一月五日,收缀大小二王真迹,得百五十八卷。其中有大王正书三卷,为“《黄庭经》第一,《画赞》第二,《告誓》第三。”不过,徐浩以为“《画赞》是伪迹,不近真。”天宝年间(742-755),王羲之正书尤为宝贵,《画赞》与《乐毅》《黄庭》《太师箴》《累表》《告誓》等,但得成篇,即为国宝。宋朝宣和年间(111-125),内府曾藏此书迹,《宣和书谱》王敬仁其人唐张怀瓘《书断》(下)载:“王修,字敬仁,濛之子也。著作郎。善隶,求右军书,乃写《东方朔画赞》。”
此作品表达了作者对浊世不可以富乐也的看法,认为应当薄游以取位、苟出不可以直道也应当颉抗以傲世、正谏以明节、谈谐以取容、洁其道而秽其迹、清其质而浊其文、驰张而不为邪、进退而不离群、若乃远心旷度、赡智宏材、倜傥博物、触类多能、夫其明济开豁、苞含弘大、陵轢卿相、嘲蔅豪桀、笼罩靡前、跆籍贵势、出不休显、贱不忧戚、戏万乘若寮友、视俦列如草芥的拔乎其萃,游方之外者也的人生态度。

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【书法】的学习不应仅局限在写字方面的学习,还应该包括字的音、形、意等全方位的汉字学习。这样的书法学习会更有意义!

因为古字的【书】为六艺之一,不仅仅指书写这一方面,而是包括学习字形、字声、字意、字的本源等全方位的汉字知识。
::六艺(liù 古代学生掌握的六种基本才能:包括 礼、乐、射、御、、数,最早记载于《周礼·地官》:“保氏掌谏王恶,而养国子以道,乃教六艺:一曰五礼、二曰六乐、三曰五射、四曰五驭、五曰六书、六曰九数.”
六书liù shū西刘歆对六书的解释是:“古者八岁入小学,故周官保氏掌养国子教之六书,谓象形、象事、象意、象声、转注、假借,造字之

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