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坪坝故事几则 姚继光 1、关于坪坝文昌阁 它高约十米，三层。建于何时，何人所建，我一概不知，我也没近距离去看过。究竟有多大面积？只知在民国初期此阁已空闲，有一老学究在阁内办一私塾，收几个学生，以学费为生。那时已无科举，但"唯有读书高"在人们的心目中根深蒂固。那些学生有的已结婚。我有一表伯伯叫周炳章，当时还是少年，也在该处读书。一天，塾师睡午觉，几个大龄学生趁机玩“请大仙”游戏，那位作为被请者不知怎么说他是关公，问有什么事。这下吓得另外学生不知所措，马上去喊先生，说请下关公下凡。先生一听，随即披衣靸鞋，边走边说：“关公熟读春秋，我去与他谈谈。”一出卧室门，只见那学生用眼瞪着先生，口中念道：“披衣靸鞋似野猴，敢与吾神谈春秋？不念尔三世为尼姑，手拿大刀砍尔的头。”表伯只说到此就住了口。他亲自在场，亲口对我说，我大惑不解，写在此供大家参考。
坪坝现在所辖村中有一红阳村，解放前叫沙窝，居民全部姓丁。解放后改叫"白阳"乡，第一任乡长叫揭显廷。文革时又改叫红阳，改革开放后又改叫丁畈村，现在再叫红阳村。我说的是该村为何叫"白阳"，听老人说它在历史上曾叫过"白阳县"。当年曾有鹅卵石路。我对此心存疑虑，信吧，无任何记载、不信吧，无风不起浪。比方说苏家垄竟然挖出了一个曾国墓群，我曾在苏家垄读了半年书，后来也从该处走过无数回，当时是一丘陵，都是红石头，谁会想到下面是墓地？故我也将白阳的传说写出来以供有识者参考与分享。我的原籍是坪坝苏家垄村下王家湾，下面就是新建的博物馆。就在下坡处，原来有一条沟，自方家垄流下到草尾垄至下王家湾，总长约五华里。因此沟挡了路，不知何时人们用石头把沟两边做成坎，上面架了三块石条以利行人。行人走在石条上正好一步半，即踩三下。农村人以动一脚为一步，故叫三步桥(在修坪坝到三阳的公路时，沟中埋了大水泥管，石条也不存在了)。在清朝，当地有一学子去京山县考秀才(应是童生，只有到府里才考秀才)，他中了前茅，县官接见了他，知他是坪坝当地人，就问他：“三步桥在何处？”他却答不出。县官训道：“你连本地三步桥尚且不知，如果日后做了官也是个糊涂官，取消功名。”就为一三步桥，白白丢了前途。坪坝文化最高的人是谁？恐怕没几个人知道。因为当年知道他的人就不多。此人叫丁云章，民国初年就由政府派往外国留学。本可以大有作为，哪知他的独子死了，他接到信当时就昏厥了。经学校抢救过来，他就成了无知觉的人。我们坪坝称：“迷气”，就像范进那样。既然什么也不知道，当然学也留不成了，政府将他召回国送回坪坝，他连家人也不认识了，成天胳肢窝夹一根三米长的竹棍，无目的的到处走。因坪坝人都知道他的不幸，不论穷富都同情他，给饭他吃，留他过夜。但他有时清醒，这时人家请他写“香火”，就是堂屋神柜上面贴的“天地国亲师”，两边写九天司命，历代宗𥘵，还得配一副对联。这时，只见他袖子一挽，提笔如蛟龙出海，其字似龙飞凤舞，那真是盖了帽了。我并非吹嘘，因他给我家写过一副中堂。那是1944年我满四岁，他在我家吃午饭，还请他喝了酒。写毕扬长而去。后来再也没见着他。现在回想起来还历历在目。我听说有王鹞子，武功高强。他到随州某处被当地人聘为武师，几家财主公子跟他习武，对他蛮恭敬，徒弟们也尊敬他。他很感动，竟倾囊相授。三年满期，他要回坪坝，主人办了丰盛的饯行酒，徒弟们也来敬酒，他对一弟子说：“我老了，要一根老竹棍拄着走路，你帮我砍一根，将小头削尖，怕的在路上滑。”徒弟照办，送来给他。主人在饭后说：“今日一别，不知再能相会否？小儿从师三年，不知学业如何？临别师傅何不试试他们的功夫，也让我们见识见识。”王鹞子正要答话，只见他教的最强的徒弟手拿长矛向他刺来。他不慌不忙用那根竹根四两拨千斤，将矛拨向一边，顺势将竹棍往前一送，竹尖已抵在徒弟的咽喉。其父大惊，大喊师傅手下留情。王师傅收回了竹棍，众财主送来束脩。王师傅收了洋长而去，回到坪坝再教武功时必须留一手以防被人制。故有"拳越打越少"之谚语。
坪坝街上有个叫王全武的人，他在194？年喂了一头母猪，同时喂了一只母狗。巧的是猪狗同时下崽。那年小猪价贵，在快满月时母猪突然死了。此时猪崽可以卖，但太小，划不来。他想一法，让人家把狗崽捉走(坪坝规矩，猫狗不要钱)，母狗失去狗崽，奶胀，猪崽又没奶吃，他就把猪崽抱到母狗身边，没想到母狗并不拒绝，而猪崽有奶便是娘。就这样的狗妈猪子成了奇闻，轰动坪坝人，许多人去看，可惜王全武不知道卖票。又喂了个把月才将猪崽卖掉，赚了一笔钱。当年坪坝人都知道。如今动物能杂交，就不是新闻了。
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