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一个人的诗歌(560)哲学随笔《步入净土》五,智慧的形态(十三)

 金川诗歌 2024-04-21 发布于陕西

是非

人间的是非说不完,说不清

为何?因为自己的是非就说不完说不清

有的人遁入空门

实际还在是非中,还在说是非

因为人性的欲念就断不了

人的一生两件事:一饮食;二,性爱

这是到死都有的,死了才断了

一切是非,都是从这两件事开始的

是非不需要说,不需要断

因为那是生命存在的必然现象

断是非就是断生命,断人性,毁灭人类

是非可以远离。远离是非

就是让是非存在

保持在不伤害到生命的距离

所以没有交际,没有往来

那时假象,交际往来改变了模式

那是一种智者与是非之间的距离

二〇二三年七月三十一日

什么叫慧语

慧语就是对慧思的加工书写

这是运用艺术模式,哲学模式

以及,其他科学模式的加工

会运用比喻,象征,比较,概括

等等手法,进行挖掘,提炼

同时要用前人与今人的成果

进行比较,验证,筛选,补充,充实

尤其在对走向智慧生命过程的总结

需要更加真诚专注的努力

因为那里存在着巨大的失败

甚至是污垢,罪恶,需要无畏无惧

总之一切努力创作之后

形成的智慧经典与记录

那就是慧语的完成

慧眼,慧行,慧思,慧语,四大体系完备

实际就是智慧生命体的完成过程

二〇二三年九月五日

层次

有人成佛了

人们不相信,佛没给他们实惠

人们宁愿去听大师讲佛

那里至少能凑点热闹

得到一点幻想或安慰

佛不会安慰人

佛就是让人觉醒

是一条觉醒的路程

现实中,都把佛当成施舍的人

有人给佛端茶倒水

也看不到佛坐在那里

有人终身操劳

黄金铺成佛的金地板

有人忙碌一身

那只是佛眼中的风景

读懂了,这就是层次的魅力

读不懂,就是六道轮回

注解,佛,两个意思:一,是觉。另外,一般是指释迦摩尼等。此文两个一起一起用。

慧语的形成

进入智慧世界的一言一行

都是清澈的,都是包含着智慧

执念世界那种混沌,纠结不存在了

这部分叫做智慧的内容

归纳成智慧的语言,简称慧语

这些内容

一部分是回答执念世界的问题

一部分是描述智慧世界

并把智慧世界的感觉描绘出来

真正开悟的人,进入智慧世界

与执念世界的感觉是不一样的

能准确判断执念世界的错误

错觉,并能发现其谬误

并对执念世界的错觉进行指正

智慧世界,会抛弃执念世界一切虚假概念

对智慧世界的描绘,会自动舍弃其虚妄部分

虚妄的概念一概不用

形成新的智慧界识别系统

比如,是非,好坏,善恶,对错

得失,等等。凡是具有对立性

反义词性,造成错觉的词语不在适用

不再适用智慧世界的描述

只有真正开悟的人能做这样的事情

是自然而然,不得不做的,是享受

而虚假的开悟者就做不到

甚至感到害怕,胆怯,无能为力

二〇二三年九月九日

生命的意义

一个人总在探寻生命的意义

而且能不断主动投身到人生实践中

而不是坐在书斋里胡思乱想

而是不论做什么事都能做好的人

这样的人最终往往是有大通透的人

二〇二三年九月十六日

读一个觉醒的人

读不懂觉醒的人

就会觉得他是冷漠无情的

是离群索居的孤独的人

如果读懂觉醒的人

就知道他是平和暖润的

是与所有人都有亲切的

甚至看不到他有一丝孤独的感觉

二〇二三年九月十一日

人到中年

人到中年,读到奥地利诗人里尔克的一句话

“你的愿望不能总是大于你的能力”

这句话一直影响我到现在,都是我的座右铭

人到中年,如果一个人

总在抱怨自己事事不如意

要么是自己愿望太大,能力达不到

要么就是光有愿望,而不提升能力

这样的人如果不及时调整方向

那么一辈子会活在虚妄的追求里

别说无法成就大事业

连过好小日子的基本人生享受也会失去

二〇二三年九月十三日

精神内耗的定义

一个人越是把主要精力

用于寻求身外强大的力量支持

或者寻求什么福报等等

或者把精力用于向外展示自己的强大

并力图获得别人的认可与冠名

他的内在越容易受到严重的内耗

人的内耗往往不是与人发生纠结带来的

因为人与人发生纠结是难免的

往往是由于自己盲目的判断

与被迷住眼的假象与不切实际的行动造成的

二〇二三年九月八日

作家与时代

一个沉沦在争名夺利中的作家

只能看中他的名利,能看懂时代乎?

二〇二三年九月六日

被悲剧包裹着的幸福还会分娩悲剧

人,越是在幸福的时候

总拿自己的幸福跟别人比较

好像自己的幸福就不是幸福

好像自己的幸福就不是真正的幸福

世上还有更不一般的幸福

当看到那些拼命追求不是一般幸福的人

终于追求到了痛苦与悲剧

人们还会说,那是用一个人的不幸

换取了大多数人的幸福啊

但却意识不到这个代价是多么惨痛

当人只能看到一部分人的幸福

而看不到那个换取这些幸福的那个人的不幸时

他不知道自己的执念有一天会害死自己

二〇二三年九月十三日

心病

你看不到别人的生活

过得如行云流水

那是因为你总在看自己那点小心思

你总说你在为别人着想

但那一天又不是在打着自己心里的小算盘

能放下那点虚伪,行吗

你总认为虚伪全都在别人身上

二〇二三年九月九日

事实能说明一切

世上唯一能证明强大的方法

就是活着。你看石缝里的小草

活得就像见证真理的圣人

世上唯一能证明无能懦弱的方法

就是自沙。无论别人把你伪装的多么高大

你都是无能懦弱且极度自私的教材

二〇二三年九月八日

境界定义

当你居于真实的超脱的境界

你就看清了你与别人境界上的差距

你与别人反而会没有距离感

因为从前你与人是被虚假的境界隔开的

从前你急于表达自己的境界

因为你对自己没把握

现在你不用去表达

你的状态就会说明

二〇二三年九月二十一日

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