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我们日常所见的书法字体，篆书、隶书自带“古意”，典雅高深；行书飘逸挥洒、婀娜多姿；楷书工整细致、严谨精妙；而草书则笔走龙蛇，挥毫泼墨，让人看了就痛快。对于大众而言，我们能欣赏得了前四种字体的美，可面对一件草书作品，就有些迷茫了。
首先字迹难以辨认，写的是啥根本看不出来；其次，谋篇布局也不那么工整美观，甚至给人以杂乱无章之感；第三，欣赏草书需要一定的门槛，如果对它不了解，我们甚至都判断不出这是一幅草书还是信手涂鸦。所以，很多人对草书有偏见，认为它就是“鬼画符”。
其实，草书是五体之中最考验书家心手合一的字体，书法史上能把草书写得出神入化者寥寥无几。唐朝是草书的巅峰时期，而张旭怀素又是草书两位集大成者，后人将他们并称为“颠张狂素”。
张旭的“颠”，体现在他创作时不拘小节，字迹纵横捭阖、放浪洒脱；而怀素的“狂”，体现在他融合张旭、“二王”笔法，并化为己用、有所突破，完成了行草向狂草转变。张、怀二人都被称为“草圣”，而怀素也被称为“书法史上最后一位划时代意义的草书大师”。
怀素传世真迹很少，而他临终前的“绝笔”《四十二章经》，已达到了“人书俱老”“字字通神”的境界，论用笔之丰富精彩，《自叙帖》也相形见绌。唐朝大诗人李白看到这幅字时惊叹不已，称赞他“草书天下称独步”。当代书画家徐悲鸿则用“前无古，人后无来者”评价此作。
这件作品纵26厘米、长756厘米，洋洋洒洒248行、2663个字，通篇无一处迟滞与败笔。怀素曾拜邬彤、张旭等人为师，进而上追魏晋两汉，并从篆隶中吸取笔意。他的字虽然率意颠簸，但细细研究每个字都有来源，真正“随心所欲不逾矩”。
正如赵孟頫所说：“怀素书所以妙者，虽率意颠逸，千变万化，终不离魏晋法度故也。”《四十二章经》起笔不计藏露，衄挫、蓄力、调锋、绞转动作丰富，行笔以中锋为主，笔画遒劲多字，转折处圆笔为主。结字因字赋形，字与字间呼应连带，体势险绝奇宕，险而稳、狂且逸，每一个字都值得我们学上十年。
怀素这件作品不论水准还是篇幅，都称得上草书“天花板”之作，蕴含着正统草法，是我们学习草书，提升用笔技巧的不二法门。
而今，我们将怀素《四十二章经》原作进行了超高清12色微喷1:1复制，笔画细节与真迹毫无差别，我们还在原文旁添加释文一一对应，并制成一款经折装，非常便于临摹和欣赏。如果您感兴趣，请点击下方链接一观！
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