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做事要掌握分寸，一旦过度，必有灾祸。 人都有七情六欲，我们在人世修炼，就是在学习和自己的本能融洽相处。 把握好人生的尺度，学会控制自己的情绪和欲望，遇事才能进退自如，生活才能幸福安乐。 -1- 名不过求 俗话说得好，功名利禄乃身外之物。 既然是身外之物，就不应过分追求。 其实人爱名利，本是常情，但应该学会掌握分寸，知道自己真正需要什么，不要因小失大。 许由是上古时代一位高尚清节之士，不营世利，讲道义，守规矩。 传说，尧想把帝位让给有贤德的人，于是他找到了许由。但许由却觉得尧治理天下已然很好。于是，许由严词拒绝了尧的请求，并归隐箕山。 可尧不死心，寻到许由，这次是请他出任九州长官。许由认为自己做一个自由自在的百姓是最快乐的事，担任高官反而束缚自己。他又跑到颍水边洗耳，表示不愿意听到这些。只觉这些事玷污了自己的耳朵，扰乱自己的清静。 这便是著名的许由洗耳的典故。 人生如梦，名利这种东西，就是过眼云烟，生带不来，死带不去。 既如此，我们过分追求又有什么意义？ 人生匆匆几十年，我们能真正拥有的东西屈指可数。 多陪伴身边的人，多看看世间美景。读一本喜欢的书，做一些想做的事，这些都比去追求那些表面浮华，来得更实在。 要记住，学会感恩生命，感悟生活，才能拥有自在人生。  -2- 怒不过度 曾国藩说过这样一句话：“忿怒二字，圣贤亦有之；特能少忍须臾，便不伤生。” 圣贤也会有愤怒的情绪，只是他们能够暂时忍耐，就不会伤害到自己。 一个人在愤怒之时，如果不加以控制，就会让怒火燎原，伤人伤己。 人生在世，要学会不被情绪左右，淡然处世才是最重要的修养和智慧。 有一次，曾国藩与同乡在言语上有了冲突，愤怒之下脱口而出了很多伤人的话。 事后，曾国藩反省自己：“皆我之不是。” 于是，他在日记里写下此事，警醒自己要收敛脾气。 中医里说：“怒大伤肝，气大伤身。” 所以就算为自己的身体着想，也要少起纷争，少生闲气。 人生难免有起有落，我们自然也会遭遇种种不如意。 唯有懂得接受，才能在不满的现状中，找到破局之法。 要明白，人活一世，不必对一些是是非非过度计较。 要懂得控制情绪，才能把我们的生活越过越好。 因此在生活中，学会在一些小事上加以注意，磨砺自己的内心，保持宁静，做到不偏激、不愤怒。 久而久之，自然能遇事心平气和，身心健康无忧。  -3- 利不过贪 司马迁说过：“天下熙熙，皆为利来，天下攘攘，皆为利往。” 世人奔波忙碌，都是为各自的利益而来。 但要懂得适可而止，想要得太多，就会被自己的欲望裹挟，终日不得安宁。 从前，有个渔夫捕到一条会说话的金鱼，金鱼请求渔夫放了它，并许诺了一笔丰厚的报酬。 善良的渔夫并没有要报酬，就把它放回水里。 回家后，渔夫把这件事告诉妻子，妻子非常生气，责备渔夫没有向金鱼索要财富。渔夫只好带着妻子又来到海边呼唤金鱼。 金鱼出现后，渔夫的妻子趁机提出了许多要求，金鱼都一一满足。 于是妻子越来越贪婪，最后竟想要成为海上霸王，让金鱼永远为自己服务。 金鱼听了之后，什么也没说，转身游回了大海。 而曾经许下的金银财宝，也在转眼间消失殆尽。 庄子有言：贪财而取危。 多少人为了钱财而利益熏心，不顾道德，到了最后又能得到什么呢？ 过分的钱财之欲，其实是危害生命的利斧。 只有学会节制，才能趋利避害，转祸为福。 真正有智慧的人，都在舍弃过度的欲望。 《道德经》里说：“知足不辱，知止不殆。” 学会知足，不能得失心太重，要知道水到渠成，不过分强求，才能保持心境平和。 生活里少一分贪婪，多一分满足，才能多一些快乐，要明白随遇而安才是最好的状态。  《周易·丰》里说：“月盈则亏，水满则溢。” 月亮到了圆满就开始亏损，水满了就会溢出。 行事有度，才能把握人生的尺度。 与人相处时，进退有度，才能长久。 面对自己时，取舍有度，方得安逸。 做事要适度，懂得过犹不及的道理。 要知道“物极必反”，学会“不过度”才能坦然面对人生，快乐生活。  |
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