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张志敏:把唯物辩证法学透就能达高境界并在立言立德立功上有突破

 闲之寻味 2024-04-22 发布于广东


【编者按】本文为全网首发,作者为张志敏。常在一个群里和一帮朋友就哲学和时事热点等交流意见,在这里大家思想碰撞也让我们充分体会到,我们这些天南海北的人通过网络大舞台让自己的思想得到了很大的提升,大家的共同交流和努力让集体智慧充分发展。

最近朋友一介老师就唯物辩证法这个话题有过精彩的评论,他的发言也启发了我,让我也有了相应的思想进步。

一介老师说:

钱老总结过,毛主席老人家的思维是辩证思维。

辩证思维作为一个系统,其架构呈一元、二面、多维状,普通崇敬者往往看到多维的部分维度,一定积累的深研者能看到二面的辩证关系。而勤耕哲学的深研者,就算恍兮惚兮,或多或少能感受到一元以及二面围绕一元作用的规律性。

思想是思维作用于自然与社会的结果。好的思想就是胜利以及由胜利继续走向胜利的思想。毛主席思想是好的思想,不断胜利即成功从社会实践一端反映思想的科学性,思维科学则是从科学理论一端证明思想的科学性。

两者结合,即定性与定量相结合的综合集成,其方法即为研究毛主席思想的重要理论工具。

钱老有著名的钱学森之问,这个问题不仅针对自然科学,也针对社会科学。而且,大科学家不会故弄玄虚,而是要由问题引出新的科学,解决问题的新科学。思维科学就是钱老引导研究者探寻答案的路径。

对此,我突然之间就有了开窍,因此回复说:

自然科学家介入社会科学,钱老是最牛的人,因为其他科学家在思想、哲学、社会科学方面的贡献远不及钱老,这就是唯物辩证法被钱老深刻理解的结果。

被誉为哲学王的毛主席,他的唯物辩证法水平是登峰造极的,因此他能在各个领域跨界并达到很高的高度,毛粒子就是毛主席对物理学的一大贡献。

毛主席为什么能在军事理论及实践上成为人类历史上的巅峰?归根结底就是他把唯物主义完美的应用在军事上面的结果。当更多的人被毛泽东军事思想武装起来以后,我们就创造了抗美援朝胜利的奇迹。

唯物辩证法是我们掌握变化、充分利用变化并达到目的的最高学问,也只有更多的人懂得在军事里面运用毛主席的思想,大家就能充分的利用变化,化不利为有利,充分利用机遇达成目的。被毛主席军事思想武装起来的人民军队让我们充分见证了:决定战争因素的主要因素是人而不是武器这句话的真理。确实,也只有掌握了唯物辩证法的人民团结、组织起来,那么就任凭你是世界上工业能力最强,武器装备最先进的联合国军也只能感叹志愿军厉害。

最近追了一下《特赦1959》,从这部电视剧中,我们充分认识到了毛主席改造战犯思想的伟大,这也是在创造人类历史的奇迹。把战犯那些对立的思想、价值观改造过来,让他们成为新中国的新公民,如果不是亲眼所见,对这段历史,我们还真不相信。但它就真的变为现实了,这其实也是毛主席和相关的领导人灵活应用唯物辩证法创造的奇迹。具体负责改造任务的功德林管理者也在实践中应用辩证法摸索出一套非常实用的办法,他们也在这个过程中改造了自己,转变了战犯不能改变的思想,放下了原来的阶级仇恨,认识到了这项任务的伟大和光荣,因为当这种奇迹发生以后,它所带来的示范效应是非常显著的,会让整个社会发生翻天覆地的变化。而对最顽固分子的思想改造成功,也意味着我们能在思想上把大家从旧社会带入新社会。

这和过往的统治者对待战犯不人道的做法是有着鲜明的对比的,因为那些高高在上的统治阶级,就喜欢用暴力对这些最顽固的异己分子,他们以最不人道的方式处理异己者,从而达到让后来者不敢学异己者的目的。

当然,这些战犯所以被改造过来,这也和当年的抗美援朝成功密切相关,这也让他们反思,反思的结果就是,他们对唯物辩证法、对毛主席的人民化思想有了深刻的理解。同时功德林对他们有无微不至的关怀,帮助他们治好了多年的老毛病,这就让他们自觉的和当年蒋介石对他们的做法进行比对。人心都是肉长的,人作为自然人、作为社会人,每个人的深处都有着善的一面,因此,当年的管理者人性化的管理就从根本上让那些战犯认识到了至善、至美,这样,他们也就感动了,就转变过来了。当然,更重要的是这些人已经和原来的一切都进行了隔绝了,没有了原来的那些平台和人际关系、工作生活环境,因此,当后来条件、环境越来越成熟以后,他们的转变就顺理成章了。

这样巨大的转变,让我们发现唯物辩证法是多么的妙。同样的,我们也可以在抗战中也发现唯物辩证法在其中的巨大作用。毛主席的论持久战就处处体现出唯物主义思想,它就是一部在唯物主义思想指导下的伟大的不朽著作。在书中,毛主席充分利用唯物辩证法把抗战讲的清清楚楚、明明白白,以至于后人阅读这本著作的时候,还认为是穿越了,是抗战胜利后的总结。

我们所处的这个世界是一个变化多端、复杂的世界,但只要我们学透了唯物辩证法,我们就能掌握住最根本的发展规律和变化,就能以变化应对变化。在这个变化的世界里,我们的思想要随之变化,凡懂得唯物辩证法的人,都很勤劳的应用它应对变化的世界,所以能驾驭这个世界、改造这个世界,让这个世界变得更加美好。这其实也是毛主席当年领导中国共产党从无到有、创造新中国的根本原因所在,只要保持这个本色就能流水不腐、户枢不蠹,实现新陈代谢,得以持久发展。

相反,那些剥削阶级、既得利益者就特别喜欢安逸,他们拒绝变化和革命,总是在迷信用快刀斩乱麻的方式去解决所有的问题,这样的结果自然是他们被现实的客观规律不断打脸,到了最后被历史淘汰的原因所在。

现在我们再来看这个现实的世界,我们不难发现西方正变得越来越保守和拒绝改变,它们已经和发展的世界处于剧烈的矛盾中,这当然会让这个世界处于更加不太平的状态,但用不了多久,客观规律将会让这些人被大浪淘沙,这个世界将翻开崭新的一页。而这样的一段历史也深刻的教育我们,我们唯有认真的学习和应用辩证法才能有更好的发展。

自然科学大家钱学森在把唯物辩证法贯通融会以后,他就把自然科学的杰出部分和社会科学紧密结合,所以他是最早发现计算机、人工智能对管理社会有巨大作用的人,他认识到这些技术能有效的推动社会主义更好发展。他的相关著作让他对社会主义的贡献不亚于他在两弹一星中的杰出贡献。

朋友一介老师过去曾经在我们经常讨论的一个群里这样说

关于毛泽东思想与现代科学相结合的问题,钱老进行了系统的思考,提纲挚领给出了很多精辟的见解和建议。

这是一个创举,过去社会科学与自然科学分得很清,融合较少,现在情况也好不了多少。而钱老不但打破这样的区隔,而且一上来就是王炸,直接以最前沿的复杂系统科学与马列毛思想相融合,构建起有关主义马克思的现代科学技术体系。这是非常了不起的杰出成就,我作为一名理科学人,个人能信仰马列毛思想,很大程度得益于钱老的新思想,让我感觉到除了从哲学上理解主义马克思的合理性,还能从科学上理解主义马克思的科学性。

热爱马列毛思想的亲们,建议多多少少也要自己为自己普及一些现代科学知识,它一定能让您受益匪浅的。从情感上信仰马列毛思想,与从理性上信仰马列毛思想,我感觉差别还是很大的。

马克思老先生科学知识是弱项,但他有恩格斯这位通识科学家为友,使得社会主义思想有了坚实的经典科学基础。

主席老人家科学知识也是弱项,但他有钱学森大先生这位超级科学家为知己,使得中国社会主义思想有了坚实的现代科学基础。

读恩格斯的书或文章,可以更好理解主义马克思。

读钱学森的书或文章,可以更好理解毛泽东思想。

革命导师创制伟大的思想,缔造伟大的主义,有哲学与科学的天作之合。现代人学习理解实践这些伟大的思想突破文明的桎梏,同样需要知识的高度融合进而产生由观念思维到理念思想的系统性涌现。

对此,另一个朋友这样总结:反而资本主义,主要是犹太—昂撒金融掠夺主义,融合着奴隶制,封建制,教会制等糟粕。

我也一贯主张利用数字化技术、人工智能去建造一个超级系统来管理社会,确实,非常厉害的算力和人工智能,它们今后能很好的应用唯物辩证法为我们整体规划和管理,这样,我们就能做到对整个世界一体化,就能有机地理顺好各个关系,让发展呈现出科学、有序。这样,社会主义就能和最前沿的科技紧密结合,同时战胜讲究私有化、个人主义的资本主义。

当我们学透并且灵活应用好了维护辩证法,同时也让我们最得力的助手人工智能也这样的帮助我们,则我们将会让这个世界越来越美好。

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