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古文解字|463-“驰”,驰骋畋猎令人心发狂

 昵称503199 2024-04-22 发布于湖北

“驰”,繁体“馳”,读音“chí”。始见于篆文。形声字。从马,也声。本义为车马疾行。引申为向往、传播、传扬、驱使、疾行等义。

驰,疾速奔跑。

载驰载驱,归唁卫侯。
《诗经 载驰》

车马奔驰快快走,回国慰问我卫侯。

君子之马,既闲且驰。
《诗经 卷阿》

君王马匹高又壮,善于奔驰快如飞。

积者立余日而侈,美车马而驰,多酒醴而靡,千岁毋出食,此谓本事。
《管子》

积累财富的人应该消费余量而奢侈生活,装饰车马尽情奔驰,多酿美酒纵乐享受,这样的话即使一千年也不用外出讨饭,这就叫做积累财富的根本。

驰骋畋猎令人心发狂。
《道德经》

沉溺于驰马打猎,会使人精神失常。

天下之至柔,驰骋天下之至坚,无有入无间。
《道德经》

天下最柔和的东西,能够存在于最坚硬的东西里,虚无的空间可以存在于看似没有间隙的坚固物体之中。

故君子式黄发,下卿位,入国不驰,入里必式。
《礼记》

所以国君乘车遇到老年人就要凭轼行礼,经过卿的朝位时要下车,进入国都时不快马奔驰,进入里巷要凭轼致敬。

多驰步,少休息,常觉而不眠。
《列子》

多半时候奔忙走动,很少休息,常常醒着而不睡觉。

力政者则与此异,言非此,行反此,犹倖驰也。
《墨子》

而以力服人的政治却与此不同,他们言论上攻击义,行动上违反义,就像背道而驰一样。

期年,燕将驰祖。
《墨子》

一年之后,燕国人要坐车到祖泽去祭祠。

夫且不止,是之谓坐驰。
《庄子》

如果心境不能虚寂空明,这就叫做形坐而心驰。

驰其形性,潜之万物,终身不反,悲夫!
《庄子》

他们身心驰骛,沉溺外物,终生不能自拔,岂不悲哀!

吾他日未尝学问,好驰马试剑。
《孟子》

我以前没做过学问,喜欢跑马舞剑。

吾为之范我驰驱,终日不获一。
《孟子》

我为他规规矩矩驾车,一整天打不着一只。

故用强齐,非以修礼义也,非以本政教也,非以一天下也,绵绵常以结引驰外为务。
《荀子》

他们治理强大的齐国,不修治礼义,不实行政治教化,不用它们来统一天下,而是不断地勾结别国、向外扩张。

当是时也,周公旦在鲁,驰往止之,比至,已诛之矣。
《韩非子》

那个时候,周公旦在鲁国,他驾车前去阻止太公望,等他到了齐国,狂矞已经被杀了。

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