六十四卦各卦总体象意

杨景波整理杨景波笔记1六十四卦各卦总体象意乾为天（盞）卦：其可表述任何事物的（初）始或（大）终。乾“健也”、圆也。可表示为健全、完美、完善、圆满、纯粹、纯净、本原、开端、运行不息、驾驭、保墒寺、复苏、安宁、和谐、和合、均衡、发奋自强、奋斗不息等状态的事物及其规律等意。西北方位、西北方位的西北部、西北一带、右后或右下方位、右后或右下方位的右后或右下部、右右下方一带等状态。对人事来说，说明其头脑反应敏锐，处事圆满（包括圆滑）。也可表示不理睬的态度。还说砂明其官场的运气好，容易与有权势的人打交道。就人身体而言，是有硬化疾患（多为血管、头脑部或骨质）、体质寒凉、手脚发凉、怕冷、骨关节病（多为右腿关节）、陈旧性疾患、大便干燥、头圆、面及额头圆大而头秃、体形骨瘦、身体各部分骨质圆主圆、上下嘴唇圆而突等状态。坤为地（臺盞）卦：为众多、顺利、平整、稳定、安静、静止、方形、有棱角、柔软、和顺顺、从、责任重大、勇挑重担、作用大、包容、包涵、广大、弘博、光明、远大、柔和、温顺、先迷乱，后正常、虽然西南方能得到朋（同行），东北方会失去朋友，最终还是会吉庆的、繁茂、厚实、敦厚、老实、被动、懒、躺、平、方等意。西南方位、西南方位的西南部、西南一带、右前或右上方位、右前或右上方位的右前或右上部、右BJ7或右仁方一带等事物状态。也表示空无、虚无、没有的状态及隐藏、躲避、暗藏、藏起来等状态。故可表示不用看或看不到的物以及厚实、厚重、实在、沉重、沉着、懒惰、无力、空旷、虚无的状态。对人来说，为体质虚弱、脾虚、气虚无力、湿气重、肥胖多肉（大腹）、懒惰、喜平躺、无动向、面及身体各部位外形方平而肉多等状态。水雷屯（萎）卦：雷雨之动满盈，天造草昧。宜'建侯’而不宁on4'象传“日：“以经”o为萌芽＼开始、初始、刚刚产生、对应的双方刚刚相遇的状态。有“难生”、家难、国难、难产、艰潍、难行、为难、前有艰险、不可不动，动不可速动，循序而动、赢聚、屯集、积攒、积累、满盈、居而幻、居而不动、阴阳始交、交往、相遇、杂乱、冥昧、无知、宜臼、廷饫、个女了、小女足、盲动等意和状还可表示难以伸展与发展、创始的苦恼、效果不明显、因动而遭难、内紧张而外劳碌、由杂乱无序甲戏出头绪来，使之条理化等意。正）已得衣的方位、正北方位的东部、正北到正东一带（东北方）、正后或正下方偏左的方位、正后或i《卜方位的正左方、正后或正下到正东方一带等状状态。O人来讲，是后部（后肩胫左边）胫肩疼痛（胫6椎引起）、喝酒水及食冷食易胃痛、腰痛（腰之6。稚引起）、头发黑而弯长、颧骨凸出而面长、上身壮实而下身f下肢，长而微微弯曲等状态。山水蒙（堊）卦表示幼稚、蒙昧、迷茫、迷糊、迷惘状。又为踌躇、有求知欲、启蒙、教化、教育、恰如其分地传授知识、培养、养正、需要培养纯正无邪的灵不行、心志相相通、圣业、圣人的功功等阶段、果决（果断）自己的行动、不断地进行德性（美德）培养状态与时期等意。东北偏北方位；东北方位的正北部、东北到正北方一带、左后或左下偏正后方位、左后贰陟位的正后或正下方、左后或左下至正后或正下方一带等状态。