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杜甫《茅屋为秋风所破歌》：安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。本期话题，源于之前路上无意中听到某孩子爸一脸严肃地对孩子的训话：你这小兔崽子给谁学呢？你给我学呢？你给你自己学呢！ 
李老师凭借多年经验，但凡孩子爸能说出这几句话，无外乎两种情况：李大婶：哎哎哎，我咋听那帮学霸家长都说，孩子要知道学习是自己的事？介个阿爸也没说错啊。
理是这个理，但话不能这么说——这就叫差之毫厘谬以千里，李老师给大家从头捋一捋这事。
看似简单的几句话背后，是一个家庭大的系统性问题——“三观”问题。
世界观并不是非要出国才有，世界观是指自己与生活的外部世界的联系，决定一个人格局的大小。以《为中华之崛起而读书》为例，当魏校长问大家为什么而读书时，不同学生的回答，反映出的就是世界观的不同。
为家父而读书的，说明这个孩子与外界的联系就父亲一个人的范围。为光耀门楣而读书的，这个孩子的格局就大些，涉及的范围已经到一个家族，几十人的范围。那周恩来就厉害了，为中华之崛起，那影响的是多少人？是4亿人！你小时候好好学习，以后挣钱过好日子——这格局就低了，那孩子眼中就只有他自己。而且这样的孩子日后遇到挫折，或者学习的内容难了，就很容易放弃。那个好日子太遥远了，如果追求只是为了自己舒服，那现在就躺平不是更舒服？其一是“眼里有他人”，有多少人能因为自己的存在感到幸福。其二是“接触格局高的人”，去看那些“眼里有他人”的人，他们怎么做事情。其三是“多读书”，如果上一种人你接触不到，那读书，看一看人物传记是一种有效方式。
“为自己而读书”其实是半句话，完整的应该是“为自己的目标而读书”。这个目标就是自己世界观下的人生观。对于当下社会，那就是把自己擅长点，自己兴趣点和社会需要点合一。自己兴趣点：在没有任务、没有限制的时候，自己做什么。社会需要点：自己擅长和感兴趣的，与社会发展需要有什么关系。
这答案是不对的，并不是说词不对，而是排序不对，那就是错的。价值观是在发生矛盾冲突的时候、在二者不能两全的时候，如何去排序。就说社会主义核心价值观中个人层面：爱国、敬业、诚信、友善。但是啊，有一天，你好朋友和你说：我看王小明新买的笔挺不错的，咱们给偷走吧。你好朋友接着说：你看你怂的，我都顺好几次了，他也不说。反正他家挺有钱的，也不在意这点。咱们是好朋友，我才和你说的。咱们这叫劫富济贫。你好朋友继续说：你要不干，以后不带你玩了，我们不带孬种玩。那么同样，作业没完成，就和同学跑出去玩了，问题出在哪？那你作业不会做，就不做了，给老师交个空本，问题出在哪？把诚信放在敬业前面了。正确做法是利用课余时间请教老师、同学，去查资料、去读教辅，自己要尽力去弄懂。《三字经》中“养不教，父之过”的“教”，说的就是三观。
在我国风俗中，常常避讳73和84这两个岁数，因为这是两位历史人物去世的年龄，他们是谁？请留言回复所选字母。
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