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阿色解字之“每日一字”(第263章)

 昵称503199 2024-04-23 发布于湖北
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今日解读汉字“”(一)图片

汉字 「」 字形演变

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“韦”的甲骨文作“图片”,由一个“图片”与两个“图片”构成。“图片”就是“止”,后作“趾”,代表“脚”。
汉字 「」 字形演变
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当然,“韦”的甲骨文也有从三个“止”的——图片,发展到金文还有从四个“止”的——图片图片。金文中的“止”作“图片”或“图片”,很明显“止”为“脚”无疑。
图片图片中之“图片”具体指的是什么呢?说实话,这个“方框框”今天的我们很难确定它到底是什么。
观点一:“图片”指城邑或村落。“图片”四周的“图片”,代表“围城”。“围城”则有“护城”与“攻城”两层含义。    
          
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这种观点,看起来无懈可击。但是,这只是后世学者的一种猜测,而不见得是“造字者”的本意。
《阿色解字》——“图片”也可看成一个“大坑”或一个“洞口”,先人“围坑”或“围洞”则是为了“捕猎”。早期的人们穴居、巢居,所以“坑洞”之说与“城邑”之说并不矛盾。
图片”具体是什么,或许没有明确的答案,但毫无疑问“图片”代表一个“重要的地方”,是名词。
图片”即后世“图片”字的外框“图片”,读音“wéi”。《现代汉语词典》没有收录。《玉篇》:“图片,古围字。”
小结:    
”的甲骨文作“图片。从两止、三止、四止区别不大,不影响汉字构意。
”的小篆作“图片同甲骨文一样都为“上中下结构”。
”的楷书作“图片”。上“止”(脚)变化为“图片”,下“止”(脚)变化为“图片
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”的读音来自“图片”中之“图片”(不是“口”)——wéi
”的本义就是“”、“围绕”。
简体“”来源于“草书”字形。
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“韦”来源于“草书”作品,属于现代“新造汉字”。我们要知道“书法”作品与“文字学”是两个概念。换句话说,书法作品可以多种多样,但文字字形不能胡乱从之。因为“书法”属于一种“个性”表达,混入“文字学”则会割裂汉字系统,变成一堆怪异的“符号”,毫无道理可讲。遗憾的是,上个世纪整理汉字时,某些专家就这么做了。
故,今天的孩子,是没有办法真正看懂“图片”的。他们只能一遍遍机械地、被动地进行“模仿”“练习”。
图片字形看不懂,字音不知从何而来,字义只能一个一个死记硬背。
图片”字复杂吗?其汉字的核心就是“两只脚”、“转圈”、“围绕”,笔者估计幼儿园的小朋友都能马上理解。
图片”字上下的“图片”“图片”复杂吗?
其实,“图片”+“图片”就是“图片”。    
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汉字 「」 字形演变
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图片”字复杂吗?篆文“图片”,两只脚也。
图片”字也许有点生僻,那么“图片”“图片”“图片”“图片”等字,总不能说生僻了吧。
本章,暂时先说一个“舞”。
汉字 「」 字形演变    
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“舞”的甲骨文作“图片”,像一个人两手持某物而舞的样子。金文图片、篆文图片都突出了“舞者”的“双脚”。
图片”的甲骨文作图片,上下两脚“方向”相反图片故,《说文》:“韦,相背也。从舛囗wei)声。”许慎的观点是有道理的。“舞”就是“两脚相背”。“舛”之“差错”“违背”“不顺”等含义皆由此来。图片,的确可以看成“两脚相背”,但这是后人(许慎)对造字先人意图的猜测。图片中的双止(脚)也可看成“逆时针”旋转,其本义还是“围绕”。
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“262”章,古音“hui” ,在后世汉字发展过程当中有很多音变——    
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它们之间,究竟与“回”有没有关系呢?
“hui”(讳)—— wei (韦、围、苇)
“韦”、“围”、“苇”三个字读音都是“wei”,为什么“讳”就变成了“hui”?
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没错,“韦”之“hui”声就是来源于“回”。
图片”(回),代表“旋转的风”或“旋转的水流”。
图片”(韦),代表“旋转的脚(人)”。    
总结:”(wei)中包含着一个“hui”()的读音。
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“袆”不常用,有机会再讲。
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《说文》——湋,回也。本义为“水流回旋”。
这不就是“洄”吗?
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