 防止失联 香江四才子就剩下蔡澜了，黄霑、金庸、倪匡都驾鹤西归了。蔡澜，算是活透了，也看透了，那些藏品悉数送人，只留下日常能用到的，比如陈年普洱。要是有人劝他不要吸烟，不要喝酒等，都被他轰走：能活到今天，就是不受人管，你来管我？ 说的真是太有道理了。黄霑活着的时候，也有人劝他不要吸烟，有害健康嘛。他也是说了些类似的话，不吸烟还有什么乐趣？死生有命，富贵在天，死了拉倒。你看看，活得多么洒脱啊。 当然了，蔡澜也不仅仅是君子，他吃喝嫖赌样样具备，还都很精通，你说奇怪不，但世人就是喜欢他这个样子，也没有给他扣上一个道德低下的帽子，进行肆意批判。人啊，活到这个份上，其实就算是一个人样了吧。 看到蔡澜，也就想到了范曾和张纪中，后者也算是个人物了吧，一个80多岁，一个70多岁，身边都有80后的娇妻陪伴着，在美穴地里，在温柔乡里，那也算是一个自由自在，只是，网友大多的评论则是为老不尊，老不死的。为何差别如此之大？ 这里面涉及到一个问题，中国人基本的性观念。认为性是一个拿不上台面的玩意，尤其是到了老年，就应该是无性的状态。这就有些违背自然了。性本是自然的，却整成了反自然的，明明是存在的，硬说不存在，整个人就分裂了。 前几天还整出个80多岁老人嫖娼的新闻，真的是正事不干一点，荒诞事天天上演。我看了后觉得，十分赞成老人的做法。这不就是解决自己的性需求嘛，哪里有什么对和错，需求存在，就要合理释放，否则不就是反人性了嘛，何况都80多岁了呢，我极有可能都活不到这个岁数，活到了，可能也早就毫无性趣了。 从性权利、性自由等角度，不管你多大年纪，你想，就去，能结婚更好，也没人阻拦。子女们也应该想得开。这是范曾和张纪中们的基本权利，谁也不能剥夺，何况人家是结婚呢，是受到法律保护的。 蔡澜们和范曾们的分野，在于境界上，在于精神的高度上，而不在于世俗的角度。这也是现实中很多人的分野。有的人有信仰，有一辈子为之努力的方向，无论何时何地都要努力。有的人则没有信仰，就纵情于声色犬马之中。 到底哪个好，到底哪个不好，倒是真的没有高低贵贱之分。毕竟，每个人有且仅有一辈子，也就是区区几十年的光阴嘛。向谁学习都行，关键还得是找寻到自己。 …… 4月22日小记 跟大学同学聊，谈到了手法，简单还是复杂。人到中年，越来越觉得，简单最佳，简单的字句，表达深刻的内容，这就不一般。就像当年读王小波，那多简单，却很深刻。 一下子，事多了。路上转转，问题也是有的。脸面这个问题，每个人都重视起来了。城市不就真的变得美起来？不过，有的时候，素质问题不能全怪人，还是怪制度层面。 想到一件事，得立即去做。过了这村，就可能没了这店。因为时空都在变化，极有可能没有再次去做的机会了。一旦犹豫，那就变迁。一切都真的变了，再也回不来了。 我也开始学蔡澜了。把那些或许不会再看的书，整理出来，该扔的扔，该卖的卖，该送的送。总之，要恪守一个原则。当我死了的时候，家里得是清清爽爽的，不用再认真打扫的，直接火化了事。 之前还留着大学时代的电话卡啊什么的，这次都让我给扔了。我总觉得，我们存在于这个世界上，看看花花世界罢了，再找寻到一个真正理解你的人，这生就算没有白过。 去拿快递，桑叶和蚕茧。还有一个是出版社快递来的书《我在上海开出租》。最近，正好有个公交司机仗义执言，女出租车司机被乘客打。说公交司机要被考核。 搜了搜，也没报道，就是自媒体的转载。暂时不说啥了。毕竟不知这事到底是真的还是假的。 |
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