|
这种东西权且叫它备忘录。正反两面，毛边纸质。 全文曰： 【正面】老林小凹地南一段，押于方某水多年。小铺卖于方某耕，某耕招（找）方某昌自（营）利高粱五斗，穰（让）了半斗作四斗半，每斗作银票六千八百元（一□八佰元）。给他棒椿子（玉米）三升、高粱二升不算，又给他金洋六千八百元。某昌算算又给方某珂牛一半，作（价）金洋六千元。大门外榆树一棵、杨（洋）槐树一棵，卖了金洋八百元。家里给他粮食一斗。中华民国三十四年四月初五日，请客班（办）各（过）去。
【反面】结下绸愿（仇怨）。班（办）事人：方某忠、某高、某宽、某瀛，坐了一布（席）。族人方某伦、某诚、某恭、某志，吃了一同（通）。多年念相，招（找）花利至（知）照。后来教小儿孙好看。 备忘录中的银票，相当于现在“银行承兑汇票”。金洋，即当时的纸币。抗战后期，当地多种金融钱币如日军的军用票、国民政府中央银行的纸币及各地方政府的流通券，甚至连八路军的“北海票子”、各商号自行印制的纸币，一起混合流通。 对于这个备忘录，反复阅读，仔细揣摩，应该是这家把土地和铺面押给别人之后，中间发生了一些纠葛，“结下绸愿（仇怨）”，后来经过中间人、族人调解，“坐了一布（席）”，“吃了一同（通）”，达成了某种协议和谅解。所以就写下这个东西，作为“多年念相”，“后来叫小儿孙好看”。 至于“招（找）花利至（知）照”，花利，一般指田地等所得的收益。
如宋苏轼:“逐年所出花利微细，卒填所欠官钱不足。”（《论积欠六事并乞检会应诏所论四事一处行下状》）当地俗语又称“花厘”。因此，又可以说，这是一纸支付的账目知照。 不过，这个特意写下的东西很有意思，折射出小农经济条件下，农民社会交际、经济来往的心机和心计。 |
|
|
