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李苦禅跟潘天寿的差距在哪,他为何没能成为大师?

 大连北溟子 2024-04-23 发布于辽宁

文·段宏刚

20世纪是新旧思想和东西方文化激烈碰撞的时代,给文艺创作带来了许多可能。仅以画坛为例,就涌现出许多开宗立派的大师,他们分布在全国各地。

当然,被美术史盖棺定论的大师只有四位,分别是吴昌硕、齐白石、黄宾虹、潘天寿。这四位都把中国画传统的笔法和墨法,在各自的画里发挥到了极致,明显地跟同时代的画家拉开了距离。

四位不管是绘画,还是跟绘画关联的其它艺术门类,都是佼佼者,综合修养在20世纪无人能出其右,完全可以看作是深谙传统文化的集大成者,这是他们能被评为“20世纪传统国画四大家”的根本原因。

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另外,像张大千、李可染、李苦禅、傅抱石、高剑父、徐悲鸿、吴湖帆、陆俨少、吴作人、林风眠、吴冠中等画家,单论绘画,他们的水平都不低,有些人把他们看作是大师,有的人则认为他们的画有或多或少的缺陷。

吴昌硕、齐白石、黄宾虹、潘天寿四位,虽然各有擅长,但实际上都是多面手。吴昌硕、潘天寿擅长花鸟鱼虫,也有不少精品山水画传世。除了绘画,吴昌硕在篆刻和书法上的造诣,也是20世纪的第一人。他固然还是一位出色的诗人,诗书画印样样精通,笑傲20世纪的艺坛。

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齐白石除了精通花鸟,在山水和人物画上也有很高造诣。在书法和篆刻上,他同样是高手,甚至排列在“20世纪十大书法家”第九名。

黄宾虹则是焦墨山水画的宗师,也流传有许多精到的花鸟画。他的书法、篆刻、诗文同样在同时代文人里边是出类拔萃的存在。

相对来说,四位里边潘天寿的综合修养稍弱一些,不过,比起同时代其他人,他仍然有骄傲的资本。

若以花鸟画来说,20世纪的画坛,跟潘天寿的水准不相上下的画家有好几位,其中,李苦禅是最有代表性的一位。

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李苦禅跟潘天寿的作品有许多相似的地方,比如说,两人都以大写意为主,都擅长画鹰、鸡、鹭、鹤等大型飞禽,以及梅兰竹菊等常见花卉;在构图上两人都追求简洁洗练,笔墨虽少意境却很足;两人的用笔老辣犀利,线条苍劲朴拙,豪放厚重的特点很鲜明;在审美风格上,两人都有雄奇壮美的倾向。

然而,从历届的拍卖会来看,李苦禅作品的拍卖价格明显不如潘天寿,在知名度和影响力上,他也不如后者。

既然李苦禅的水平不低,那他为何没能成为大师,他跟潘天寿的差距到底在哪里?

李苦禅跟潘天寿的差距在哪,他为何没能成为大师?

首先,跟潘天寿的画比起来,李苦禅的画“小气”了一些。

潘天寿是浙江宁波人,李苦禅是山东聊城人,两人相差两岁,在画坛都是花鸟画的翘楚,素有“南潘北李”的美称。他们的画除了前文罗列的许多相似之处外,潘天寿画里的线条有非常鲜明的特点,呈现出奇绝峻峭、荦荦确确之美。李苦禅的画风则流露出典雅圆润的美感。

在创新意识上,潘天寿的想法更多,他在“经营位置”上独具匠心,可贵之处是善于造险和破险,画中大有“图不惊人死不休”的味道。他主张花鸟画的布置应以势为主,有一句名言曰:气要盛,势要旺,力求在画面上造成蓬勃灵动的生机和节奏韵味,以达到中国绘画特有的生动性。

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正是在这句名言的指引下,他将国画构图的精妙和意境的营造发挥到了极致。他的花鸟画里常以巨石作为背景,花卉安排在中心位置,再在巨石下面点缀几只灵动的小动物,画面中刚柔、大小、动静的对比非常强烈,再加上灵动而酣畅的笔墨的烘托,气势浩大而不失细腻,完全称得上是大师手笔。

能造险又能破险,让画面始终处在一种平衡、和谐的韵律中,这就是潘天寿技高一筹的地方。说到底,他深谙中国传统文化,有能力用绘画把“中和之美”完全表达出来。

李苦禅的画,在构图上追求东方构图的极致,追求婉约、和谐、典雅的趣味,但是,他的构图特点还没有完全摆脱对八大山人构图的模仿,没有潘天寿画中那种“险而能破”的大手笔,自己的创新意识不足。

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其次,比起潘天寿,李苦禅的综合修养有所欠缺。

美术界评论一位画家是不是大师时,有两个基本条件,一是看他有没有开宗立派,在自己擅长的画种上做到了极致,引领了一个时代的风潮,身后有一帮追随者。二是看他的综合修养如何,必须是在诗书画印上都有建树的全能文人。

很显然,李苦禅的综合修养要比潘天寿差许多。潘天寿在早年几乎是把书法、篆刻、诗词跟绘画同时修炼,书法和篆刻的功底很扎实。后来进入“西泠印社”担任副社长和理事,受同事的熏陶,进一步提升了自己的综合文化修养。

李苦禅也擅长书法,他的书法以魏碑为底子,雄浑凝重,功力相当不赖。不过,在诗词和印学上,他显然没有潘天寿那样多才,距离大师还有不小距离。

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最后,在绘画上,潘天寿能超越自我,而李苦禅没有摆脱前辈的影响。

潘天寿是吴昌硕的弟子,但是,认真欣赏两人绘画的话,可以看出两人的风格明显不同。吴昌硕的画气势雄强,笔力老辣,设色艳丽,笔墨酣畅淋漓,画中具有强烈的“金石味”,并且在笔法和墨法上极富变化。

而潘天寿的画很难看到吴昌硕的影子,相反,他的画显得更典雅细腻一些,甚至还带有些许“书卷气”。在晚年,潘天寿又取法黄宾虹,同样,他的画里很难看到黄宾虹那种浑厚华滋、苍润奇谲的画风。他“师古而不泥古”,把前辈的优点兼收并蓄后进行了再创造。

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李苦禅一生都在学习齐白石,期间也受到八大山人和吴昌硕的影响,但总体来说,他缺乏博采众长的能力,没有将这些人的画风融会贯通,在用笔、构图,以及意境的营造上,似乎一辈子都没有走出齐白石的影响。

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