 净地何须扫，空门不用关。 出自福州涌泉寺的一副楹联，意思是心境已经平静，不需要费心去打扫，就像禅门一样，本来就没有什么可以关闭。 “净地”指代寺庙内外干净整洁的环境，象征着破除烦恼妄念，达到心地清净的境界。 “空门”是对佛门四大皆空理念的描述，强调佛教中“放下”的观念，不执著于“空”，心能够为众生而打开，所谓心空及地归。  身比闲云，月影溪光堪证性。 出自普陀山普陀寺的一副楹联，意思是自身好比悠闲的白云，在天空舒卷自在，倒映在水中的月影和溪上的清光都能够证明自性本空。 “闲云”与“月影”、“溪光同证”，处处都有禅悦，都是了脱烦恼的契机。用心去感受，去理解，就能在繁忙的生活中找到一丝宁静，找到一种超脱，找到一种解脱。  天高云浮，月喻本来心。 出自承德水月庵的一副楹联，意思是天空高远，云彩轻浮，月亮映照出人心的本来面目。 自然之境，清静自在，天高云阔，初心不改。 无论走到哪里，走的多远，都不要忘记自己是为了什么而出发。即使面对高远的天空和浮动的云彩，也能保持内心的初心不变。只有不忘初心，才能方得始终。  事在人为，休言万般皆是命。 出自青城山建福宫的一副楹联，意思是事情不是命中注定，而是需要人去做的。劝诫我们在听天命的前提要尽人事，要靠自己。 所谓事在人为：自然之物，由天命而为；个人的命运，却由自己主宰。 我们虽无法选择出身，但凡事事在人为，摈弃宿命论的桎梏，后天加倍努力，拼出“我命由我不由天”的气魄。 END 图｜闲读诗词 文｜莳予 |
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