生存和低成本，毛泽东的开局打法

读党史，也是读人生。

不管有多少人非议教员，都无法改变一个事实。

没有毛泽东就没有新中国。

或者讲，“没有毛泽东，中国人民还将在黑暗中摸索很长一段时间。” 

历史前进的根本力量在于人民，但毛泽东这样的领袖，无疑极大加速了这一历史进程，发挥了不可替代的作用。

如果我们把革命党看成一个人，你就能理解教员究竟发挥了哪些作用。

一个人在成长过程中，会碰到很多问题，首先就是大脑和身体不协调的问题。

很多人都有这种感受，明明想努力，明明想做一个自律的人，明明想做很多有益的事情，可最后都被身体的惰性打败了。

夜里想想千条路，醒来还是走老路。

很多人就是在这种纠结中，蹉跎着自己的好时光。

自己与自己天天斗争，痛苦地不行，结果还一事无成。

一个身心组织度不协调，就把大部分人挡在门外了，更别说还要解决生存问题，解决发展问题。

就像一个签了竞业协议的人，你要么回原公司继续给老板打工，要么自己创业成功，要么转行不干这个了，除此之外无路可走。

等到教员千辛万苦把公司维持下来了。

结果整个市场被一家巨头垄断了，现在人家要收购你，你要是不交出股权，就不惜一切代价搞死你。

你说怎么办？

这里面的所有问题，每一关每一道门，对于革命党人来讲，都是生死问题。

在限定的时间，在限定的苛刻条件下，你无法把门打开，无法走到下一步，那你就会被无情淘汰。

而教员就是那个开门的人。

最后所有人都发现了，跟着教员走，跟着教员打开的那道门走，就能走到下一步，在这个过程中，教员也从曾经的边缘人物，成长为了领导核心。

咱们也不要搞什么神化、黑化，你就研究教员是怎么开局的。

教员凭啥能带着一个小团队，在对手的疯狂打压中活下来了，你把这个问题研究明白了，然后自己做点事，比啥都强。

在这个开局的过程中，究竟什么样的品质才是最重要的呢？

总结了几点，供大家参考。

这篇文章是为那些真正想学习教员，做点实事的朋友写的，如果你只想辩个输赢，就不需要再往下看了。

01

开始第一个话题：生存的第一要务，是熟悉大环境。

教员这个人做事，很注重大环境的变化。

毛选第一卷分为两部分，第一次和第二次国内革命战争时期。

第二部分的第一篇文章就叫《中国的红色政权为什么能够存在？》。

全文的核心思想，就是通过分析国内外的大环境，从而得出了中国的红色政权不仅能存在，还能发展壮大的结论。

问题是，同样的信息，其他人分析得出的结论，跟教员是相反的。

就比如林彪，他认为革命高潮一定会到来，可不知道什么时候才能来，起码现阶段看不到希望，有点悲观。

为什么同是杰出人物，林彪等人和教员的观点不一致呢？

因为二者关注的焦点不同。

林彪、彭老总等人看到了国军的强大，军队实力对比是明摆着的，这骗不了人。

这是一种静态的观点。

但教员不一样，他的目光着眼于发展，着眼于敌人的处境。

换句话讲，林彪等人看到了红军的处境不妙，可教员不仅看到了红军的处境不妙，还看到了敌军的处境也不妙。

1958年，教员曾在最高国务会议上，谈到了对国际形势的看法，当时中苏交恶，跟美国关系也很不好。

美苏是当时的世界两极，中国同时面对两个国家的交恶，可想而知外交压力有多大。

举目望去，四处都是对我们不怀好意的人。

那时的中国处境，跟井冈山时期的红军处境，极其相似，都是身处险境之中，如履薄冰。

当时很多人担忧美国会趁机打过来。

教员专门就这个问题讲了这样一番话，我们怕打仗，美国也怕打仗，“谁怕谁多一点”？

教员给出论断，美国比我们更怕。

他们的内外压力更大，中美打不起来的。

教员之所以作这样的论断，有一个很重要的理由。

中国比美国的人心多、人心齐。

美国国内的人心不齐，西方内部的人心更不齐、害怕打仗的人更多，战争动员比我们困难多。

事后，果然如教员所料，没打起来。

教员在1958年分析中美外交形势，跟他1928年分析红军生存环境的基本逻辑是一样的。

在《中国的红色政权为什么能够存在？》中，教员强调，中国军阀是西方列强的狗腿子，主子都打成一团了，狗腿自然不能幸免。

当时的中国军阀，不仅是心不齐的问题，还存在互相敌对的关系。

所以教员给出论断，红色政权不仅能存在，还能发展。

红军自然怕国军来围剿，可这些军阀们更怕同行们打黑枪，抢自己的地盘。

只要看到了这种生态制衡关系，就晓得了红军的生存土壤是存在的。

军阀来攻打红军的机会成本太高了，收益和回报不成正比。

可见，弱者的生存土壤有多大，取决于强者收拾你的成本有多高。

道理很简单，可这是经过教员多次验证后的道理。

简单，才足够稳定。

02

很多人有个认知误区，以为自己弱就会被揍。

所以自我PUA，自己管理自己的预期，成了弱者思维的俘虏。

但教员告诉你了，并不是说你处于弱势地位，强者就一定要来打你一下，打不打，要看总体收益的。

你注意，这个总体收益是动态的，不是固定死的。

在军阀混战期间，有军阀矛盾剧烈冲突的时期，也有矛盾较为缓和的时期，不同的时期要有不同的策略。

如果说军阀矛盾基本缓和了，打红军的总体收益一直很高，怎么办？

不是所有问题背后都有简单原因，也不是所有问题都有解。

可要是意识不到环境变了，那就彻底没解了。

认识到形势出现变化了，起码可以做出很多尝试，万一活了呢？

长征结束后，红军的依旧没有摆脱生死危机。

且当老蒋基本稳固了自己统治地位，国内军阀混战开始平息后，红军原先的模式，事实上已经没有发展空间了。

如果不做改变，要么抱残守缺进山当土匪，要么暂时更改红军的方向，换取更大的发展空间。

凡事总是盛极而衰，重要的是认清趋势转变，要点在于找出转折点。

教员很快意识到了形势发生了变化，死中求活，做出了重要改变。

人，不管干什么事，首先要清楚边界，清楚每件事的边界。 

什么叫识时务？ 

知道当下的重点在哪里，知道当下的边界在哪里。 

红军长征到达陕北后，教员有一个重要决策，就是联系阎锡山和张学良。

究竟是如何化敌为友的，我在详细剖析过。

党史103 | 为什么说八路军崛起，阎锡山“难辞其咎”？（送毛选）

教员硬生生在夹缝中，建立了两个制衡结构，为红军求得了一线生机。

这个事，我们在星球里详细聊过，也在公号上大致讲过。

真正的双赢，是你赢两次，是无论如何你都会赢。

读毛选 | 毛泽东破陕北死局

可是大环境改变后，很多操作只能是缓兵之计，治标不治本。

教员很清楚，西北三位一体，建立西北抗日政府的计划如果不成功，红军是没有发展前途的。

西安事变是一个意外，但你看了破局那篇文章后，就能明白，这个意外背后也有教员的安排。

伟人的厉害之处，在于利用形势，推动形势。

形势不同，过去的真理就要变成谬误。

换句话讲，道理是有时间限制的，某些时候高明，换个时间段，也许就是扯淡。

所以讲，生存的重点，不在于努力播种，而在于在合适的时期播种。

人家春天播种，秋天收获，你眼馋人家的丰收，在秋天就急着去播种。

你不是饿死，谁饿死？

03

环境决定了你的模式能否生存下去。

但并不是说，啥也不干就活下来了。

这世上有两种人，一种追求活得好，一种追求活得久。

什么叫活得好？

就比如王明和李立三这些人，他们很喜欢夺取大城市。

动不动就是革命高潮已经到来，动不动就是饮马长江。

他们沉迷于各种宏大叙事中不可自拔，为了夺取耀眼的短期成绩，盲目做大做强。

那些以活得好为主要目的的人，其实追求的本质上都是短时间内发财，如何人前显贵。

这是为了一种情绪而活。

什么叫活得久？

很简单，就俩字：苟着。

活得久不见得活得好，活得好不见得活得久。

但教员是第三种人，既要活得久，也想活得好。

我经常讲，做人不能既要又要还要也要，你不要想着什么都要，什么都要往往什么都得不到。

可教员就是都想要，矛盾吗？

不矛盾，因为教员是战略家，他是分阶段取得不同成果，在第一阶段，教员只争取活得久。

只有活得久，活得长，才有机会活得好嘛。

秋收起义后，上面原本想着让教员收拢残部，继续配合其他部队攻打长沙。

但教员果断决绝了，带着部队跑到了井冈山苟着。

为此还挨了一个处分。

活得久的打法，其实很枯燥，需要极强的战略定力和执行力。

教员打仗规矩特别多，战前准备这个，准备那个，战时这个不打，那个不要，好不容易敌军进埋伏圈了，又发现违背了风控的原则，主动撤退了。

这一圈执行下来，可能需要一个月的时间。

而且要长时间行军，快速机动，上上下下都搞得很疲惫，最后却啥也没干，一枪没放。

第一次反围剿、第二次反围剿、第三次围剿，基本上都是这个打法，先是各种准备，敌人来了然后兜圈子，到处跑。

把敌人阵型拉扯的七零八落，找到机会的时候，才打敌人一下子，要是碰到张辉瓒这种贪功冒进的，一口就吃饱。

突出一个：苟活能力拉满。

教员带兵打仗有一个非常鲜明的特点，没有好处的仗绝对不打。

在《抗日游击战争的战略问题》中，教员提到了一个军事原则“保存自己，消灭敌人”。

二者是辩证关系，保存自己的最好方式就是消灭敌人。

后来在解放战争十大原则中，教员着重讲了两点：

1、每战集中绝对优势兵力（两倍、三倍、四倍，有时甚至是五倍或六倍于敌之兵力），四面包围敌人，力求全歼，不使漏网。

2、不打无准备之仗，不打无把握之仗，每战都应力求有准备，力求在敌我条件对比下有胜利的把握。

打敌人的时候，恨不得把能叫来的人全都叫过来群殴，轮到自己要挨打的时候，却死活不接招，能跑多快就跑多快。

这就叫，打仗的第一要务是先为不可胜，以待敌之可胜。

赚钱的第一要务是不亏，永远不亏，长期看就是赚嘛。

04

不亏的方式有很多种，但最重要的是风险足够低。

少量多次，低成本试错，这是处于弱势地位的人，必须要学会的技能。

任何做过事的人都知道，做事的第一要务是什么？

是出发点伟光正？还是满怀善心？

瞎扯。

是计算成本！

所有不计成本的计划，都是耍流氓，没有例外。

井冈山时期，教员曾感慨，部队的成分太杂乱了，很难管理。

起先，教员为了解决部队战斗力的问题，只能大量招募游民。

啥叫游民？

就是失去了土地居无定所，只能过着游动式生活的农民，鲁迅笔下的阿Q就是典型的游民。

这种人受到了压迫剥削，生活颠沛流离，他们有反抗的愿望，可思想觉悟低。

你要跟他们讲什么阶级斗争，讲什么理想社会，他们是听不进去的，也不愿意听。

他们造反就是为了出人头地，把地主打掉是为了自己当地主，造反是为了得到“权势，元宝与女人”。

教员在《井冈山的斗争》中讲，“游民成分太多，当然不好。但因天天在战斗，伤亡又大，游民分子却有战斗力，能找到游民补充已属不易。”

有人愿意跟着你打仗，就偷着乐吧，还挑三拣四。

游民无恒产，自然无恒心，人家说不定就是来找个工作应急，解决一下温饱问题。

你反倒要求人家，既要觉悟高，还要拿钱少，这就是你不懂事了。

更何况，教员当时还拿不出丰厚的物质条件，可上级领导却不管这个。

经费一直都是紧张的，钱粮一直都是缺少的，人员一直都是缺乏的，教员也是要挨处分的。

但事情还是要交给教员办，不仅要办还要办好，办不好继续处分你。

一个人最大的价值，是利用价值。

所谓利用价值，就是看你能不能解决当前所面临的问题。

你的价值，跟问题是绑定的，问题没有了，你也就没有价值了。

反过来讲，只要问题一直存在，不管问题怎么变，只有你能解决，那就有你一席之地。

教员就是这样一个人，他最后能成为领导核心，能成为公认的领袖，就是因为他太能解决难题了。

一开始拿不出丰厚的物质奖励怎么办？

给不了钱，就给情绪价值呗。

以前游民、农民的社会地位很低，他们参加革命，除了有改善物质条件的需求之外，还有出人头地获得尊重的诉求。

那就更改部队的制度，建立士兵委员会，让士兵有参与感，让士兵管理伙食，让官兵地位平等，让士兵也有决策权。

但这个决策的风险其实很大。

为了用情绪价值，解决军费开支大、留不住人的老难题，也催生了新问题。

做事情就是这样，解决老问题，又出现新问题，按下葫芦浮起瓢。

前面我们讲，道理是有时间限制的，过了这个点，再高明的道理都是扯淡。

同理，也不要妄想用一个方法解决所有问题。

05

无恒产无恒心，有恒产者其实也需要教育，才能有恒心。

有地或者有家的农民，问题也很多。

打了胜仗，就想带战利品回老家给老婆孩子；打了败仗也想回老家过安稳生活；在部队里的时间待久了，还是吵着闹着要回老家。

分了田之后，更不想转战到其他地方，就想围着自己家转。

29团的官兵想回湘南家乡，28团则反对往湘南，想打回赣南老家。

因为士兵委员会的存在，导致军官无法有效约束士兵的行为。

大家聚一起举个手，就把部队带走了，闹到最后一个主力团没了，团长王尔琢还死了。

军队里有问题，党内也有问题。

教员讲的很清楚，地方党组织开会，哪是什么党的活动，分明就是家族会议。

你一帮，我一伙。

看似都在讨论问题，实际上在聊土客籍矛盾，只不过套上了一个阶级矛盾的幌子。

土籍觉得搞土改他们吃亏了，客籍说咱们是穷人的队伍，就是要打土豪。

双方憋着气，客籍带队行动的时候，就对土籍的人下狠手，反过来也是一样，土籍的人也会采取同样办法报复客籍人。

后来矛盾无法调和，龙超清他们借上面的文件，把王佐和袁文才杀了。

回看井冈山时期的那段历史，你会发现，其实存在很多问题，到处都是漏洞。

问题层出不穷。

你以为教员不想用觉悟高的下属，你以为教员不知道土客籍矛盾的严重危害？

你以为教员不知道，只要给钱多福利待遇好，员工的辞职率就低？

教员全都晓得。

问题是没有钱，问题是没有充分的资源给你用。

你觉得，世界上的问题，是靠充满爱的情怀来解决，还是靠找到低成本的方法来解决？

你究竟是想跟那些不着调的人，混在一起天天辩个是非对错，还是想学习教员和他的战友们，做一个能解决事情的人？

选择权，在你的手里。

---

全文完。

感谢耐心阅读，欢迎点赞、转发、关注。

欢迎加入我的星球，除了落地知识、毛选解读文等硬核内容系列外，最近新开了古籍讲解系列，盐铁论是第一本，内容劲爆，反馈很不错，欢迎围观。