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汪平：空白时期的瓷器特征 空白期为正统、景泰、天顺两兄弟轮流执政的三朝，因宣德时期大量烧制瓷器，加上海禁原因，使得景德镇瓷器大量积压，有种说法库存量高达二百万件，到空白时期，景德镇遣散工匠，官窑停止烧造，目前仅发现广东省博物馆馆藏有一件署“正统捌年款”的青花形笔架，和北京故宫博物院藏有一件署“天顺年”楷书款的青花波斯文三足炉。
青花波斯文三足炉，明天顺，故宫， 在传世品中常看到的“大明天顺年制”纪年款，应为嘉靖、万历或天启、崇祯时期的伪托款识。民窑中有天顺年款的器物书“大明天顺年制”或“大明天顺年造”的两行六字款，应为明后期的仿品。因这一时期官款极为少见，所以称这一时期为空白期。 空白时期的瓷器，釉层大多较厚，致使青花发色朦胧。 因为空白期的青料为宣德留下的库存苏料，以致越用越少，为节省青料，空白前期，画面与宣德繁密风格相似，后期，画面留白较多，画面风格较疏朗，因配兑的石子青较多而发色灰暗。 永乐、宣德时期的器型相对较小，人物绘画，因苏料晕散，是导致人物模糊不清晰的原因。
宣德青花松竹梅高士高足杯 到了空白期，为了改变人物模糊不清的缺陷，将瓷器皆改为大件，而且，人物所占画面比例也相对增大，有的占画面三分之一以上，再加上兑有石子青，所以，因为人物画的大，虽然苏料有一点晕散，但因人物绘画身材多苗条、高大，所以人物表情较清晰，这是永、宣时期不曾有的。
明景泰 青花八仙庆寿纹罐 空白时期的人物绘画特征，继承了宣德时期的飘带风格，而且，配以铁锁云（弹簧云），像压顶的乌云，高仕人物多站立，神仙人物多坐姿，瓷器的底部，常配寿山福海纹。
明天顺 青花携琴访友图梅瓶 到了天顺朝，空白期历经了二十年，景德镇库存的瓷器消耗得差不多了，开始招工匠。人物绘画开始有了人物一件衣，因苏料消耗待尽，多兑石子青，釉面发色偏灰，民窑开始大量使用双勾填色绘画。 洪武的马多呈静止状态，这件梅瓶上的马继承了永、宣的飞马风格，奔跑如飞。 卷草纹是空白期常见的一种图案，它寓意着生命力的连绵不断，元代信佛，信轮回，所以，多卷草纹；永宣延续元的风格，又有姚广孝和尚的推广，所以明早期也多卷草纹；清三代，雍正信佛，再加上康仿永乐雍仿宣，所以也多卷草纹。
明正统青花孔雀纹大罐 |
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