|
一、《三世书》查婚姻 以出生年的尾数，配合农历出生月，根据以下《三世书》的财运表对照查阅所属财运。如在立春前出生（即新历二月四日前），便算上一个年度。例如：一九七七年农历十月出生，从财运表所得，尾数七和十月的交叉点「正」表示今世的财运属「正禄」。《三世书》也可以查询人生三世婚姻情况，三世因果轮回。 1、《三世书》查婚姻方法 （1）记下自己出生的农历月份 例如：1996年，农历五月二十，只知公历可在万年历查农历。 （2）查出自己出生日的「干支」 可以通过万年历查出，例如：1996年，农历五月二十日，日干支是「乙巳」，称「乙巳」日。 （3）按下列表格，找出「出生日干支」的纳音
例如：1996年，农历五月二十日，出生日干支是「乙巳」，查表「乙巳日」的纳音是「火」。 (4)再查下面长生十二表
当我们知道1996年农历五月二十日，出生日干支是「乙巳」，纳音是「火」的话，我们就看看自己出生的月份，例如，纳音是火，五月出生，他的夫妇感情位在「帝旺」 查出来后，最后一步就是看解释，例如刚才查出来1996年农历五月二十日，他的感情位在「帝旺」那么就看「帝旺」的解释就是：夫妻心连心，有长远的人生计划，喜欢互相比拼，晚年的时候，二人是富裕的。 2、《三世书》解说 长生：夫妻没有形克，二人幸福，有商有量，能够旺夫，结婚後可以白头，但丈夫赚钱能力低。 沐浴：丈夫脾气暴躁，没有忍耐力，二十七岁前结婚的话，将在三十岁後出现婚姻危机，二人难以白头。 冠带：夫妻可以白头到老(生肖相冲的例外)，二人互相照顾，没有家事烦恼，丈夫是中产人仕。 临官：夫妻在年轻时就认识，二人心有灵犀，可惜中年过後，丈夫忍受不住诱惑，见异思迁。 帝旺：夫妻心连心，有长远的人生计划，喜欢互相比拼，晚年的时候，二人是富裕的。 衰：在错误的选择下结了婚，婚後二人常常争吵，丈夫会在中年时候离开家庭，老来是痛苦。 病：结婚过程中已有人出来反对，可是男方花言巧语令女方下嫁，这段婚姻是为凶。 死：二人一生恩爱，少争吵，可惜缘份薄弱，常常分开两地，丈夫难以送自己最後一程。 墓：丈夫必须年长十五年或以上，夫妇有共同的兴趣，互相尊重，晚年二人死亡的差距不足五年。 绝：离婚，夫妇反目成仇，子女成祸根，没有共同的心，大家都不愿维系这段婚姻。 胎：孤独一人，即使结了婚，二人都常分离，而配偶年龄相近，会晚年丧偶。 养：夫妻二人年龄相若，可以平安步入晚年，老来互相照顾，一生无悔。 二、《三世书》财运计算方法 《三世书》是在唐朝已经十分盛行的算命奇书，三世书算命特点是可以根据每人八字中的每一字，逐项分析来得到批语，然后推演出前世、今生、与后世的际遇。翻查《三世书》的财运篇，便能预知自己的今世财力是强是弱。 1、财运计算方法 以出生年的尾数，配合农历出生月，根据以下《三世书》的财运表对照查阅所属财运。如在立春前出生（即新历二月四日前），便算上一个年度。例如：2008年农历五月出生，从财运表所得，尾数七和十月的交叉点「向」表示今世的财运属「向禄」。
2、《三世书》解说 向禄－超级巨富（最好） 十二财禄中，以向禄最好。正财、横财两可兼得，一生与金钱结下不解缘，创业做老板固然有机会成巨富，即使帮人打工亦属令人称羡的'打工皇帝’。离开出生地往外地发展，成就更大。 煞禄－奔波劳碌 半生奔波，只因优柔寡断的性格所累，想做又不够勇气，到立下决心时又为时已晚，因此在年轻时错过不少发达契机。补救方法是学一门技能傍身，努力工作自然衣食无忧。 才禄－亲力亲为 财运不过不失，所得的金钱与付出的努力成正比，想赚钱必须亲力亲为。而才禄的人，一般比人聪明、有学识，适宜从事专业行头，例如医生、律师、艺术家等，下半生生活过得充裕。 旺禄－大富大贵（第二好） 财格拍得住'向禄，同属大富大贵命。致富之道是稳守突击，不宜投资高风险项目，稳稳阵阵反而可望财源广进。财运主要由贵人带挈，适宜拓阔人际网络和社交圈子。 暗禄－先苦后甜 受前世影响，今生与家人难和睦相处，别奢望可以靠屋企发达。财运先苦后甜，需依赖朋友致富，不妨找个有信用的拍档做生意。晚景甚佳，积落不少金钱，长寿而健康。 病禄－好食懒做 你并非能力逊于人，只系自己好食懒做，机会送上门都白白流失，想发达的话切忌贪图安逸，所谓“力不到不为财”。此外，他们天生体质较差，没有良好体魄，竞争力难免被削弱。 正禄－勤俭成富 祖业福禄十分弱，所得一分一毫需靠劳力赚取，可是财运极佳，皆因个性克勤克俭，不放过发财良机，积少成多，发达都无人知。唯独姻缘欠顺，可能不止一次嫁娶。 逐禄－孤寒敛财 金钱不缺，虽不是超级富豪，但也算一生财产充裕。缺点是喜欢追名逐利，永远贪不知足，但又非常吝啬，储藏多多钱却不舍得花费，孤寒财主’正是他们的写照。 背禄－离乡别井 注定奔波劳碌到外地谋生，以前中国人重视乡土亲情，迫不得已才会离乡别井。但时势转变，周围走才得四方财，有边个商家不是搭飞机多过行路，总之赚到钱便属贵格。 耗禄－快来快去 一生中有多次大笔金钱过手的机会，即使如此，也不能算是富贵命。因为钱财来得快去得快，如不能妥善理财，最后千金散尽，晚景孤苦凄凉。 困禄－知足常乐 所谓'知足者贫亦乐’，无论出生和财禄也平平无奇，但知足的个性令他们不以为苦。这种人福气不薄，多数拥有无忧的晚年，年纪愈大愈富贵。 天禄－祖荫丰厚 前世做得好事多，今世可在富裕环境长大，祖荫丰厚，名副其实含住金锁匙出生。他们只要守住祖业，一生衣食无忧，不宜太刻意钻营求财，否则招至失败。 三、《三世书》算小儿受胎来历 《三世书》跟中国传统的四柱（年、月、日、时，俗称八字）预测术一样，都是根据人的八字（出生年月日时）来进行推算，跟其它预测术的不同之处，其中一个就是运用许多的图画来讲述每个人的各种情况，这些图画简单明了，生动易懂，但要完全领会其中的合意，却不容易。这其中也有前世占卜的内容，在此原文引述： 正月生人四月受胎，前生东西路来普舍牛一头入僧寺今生衣食丰足近贵少灾宜养血才若有疾病可延寿妻宜远方到。 二月生人五月受胎，前生东西刑路来为秀才身喜多人作善受作行方便晓事多能又普难求修成骄郁僧今生招四方人衣禄足。 三月生人六月受胎，前生从泰州来好花茱今生招四方衣禄为性反复不定难为人六亲作古有头无尾为人衣禄不定。 四月生人七月受胎，前生向此来为长者今生聪明为性欢悦男损妻女利天若初中不济四十后当大发主有心疾延寿。 五月生人八月受胎，前生从岭岩道来是倚势之人曾舍三副僧衣一袭有荣四丑牛羊之分只因勤僧开斋舍手足之疾应之。 六月生人九月受胎，前生从闽南来为人慈善黄鹤楼前施茶粥三年内有心敬师他难为终不孤衣食好享富贵命快活。 七月生人十月受胎，前生从淮南来是大富长者曾舍布施贫人柴狼今生得人敬重只因使人打了行脚僧招腰足风疾之报。 八月生人十一月受胎，前生闽广来爱看经行善今生衣禄财足只是初年辛苦中年方好妻子有分命限不失。 九月生人十二月受胎，前生雍州来曾许了十岁经不还今生主台破相要移居三五度方发才火禁杀僧寺人主男女不得力。 十月生人正月受胎，前生山东来为将军身性刚烈自作自是不伏非与孤独方好离别相自作自立晚景光华之相。 十一月生人二月受胎，前生武陵国来为人沉醉一生不喜施布衣多自足饮食不拘粗细兄弟隔角无力只宜经南二十年方利。 十二月生人三月受胎，前生江南来为僧爱惜常住今生主持达桥道宜利关张五火衣禄旺受相识不住才子息无劣。 观三世因果 正月生之人（寅月出生）因果 正月生人前年四月受胎，前世生于四川，做秀才，喜教人事，行善积德，爱顾庄民，舍己成仁，受人恭敬，大有慈悲。今世可以享足衣禄，荣幸之人。但此世不可骄奢，继励前世之态，后世不忧也。 二月生之人（卯月出生）因果 二月生人前年五月受胎，前世生于奉州，游乐人，好赌博，今世虽有衣禄，但无固定职业，与双亲或兄弟情意不投，而有淡泊之气概，能给人好感，有义气心。此世不学前世之习惯，自当励业，后世可得良好职位。 三月生之人（辰月出生）因果 三月生人前年六月受胎，前世生于湖北，百万长者，今世聪明智敏，但有好淫荡的欠缺，男者常抛妻儿，女者多有虚荣心，常与丈夫不睦。少年运平常，自四十岁后可获良机发达成功。恐有精神病之忧，也有长寿之人。此世如果勉求夫妻友睦，舍去放荡与虚荣，后世以免来结恩仇之苦也。 四月生之人（巳月出生）因果 四月生人前年七月受胎，前世生于岭岩道，有权压劳者，不敬神不敬人，横事逆理，今世多少劳获得有微田地牛羊，足以衣食，但前世因不善于事，致手足惧有病症，此世努力修身养德，布施善事，后世因必得在高贵之境也。 五月生之人（午月出生）因果 五月生人前年八月受胎，前世生于湘南，慈善好德，喜善事对人忠厚，以礼待人。在黄鹤楼前施奉敬茶，给行道人饮用，功德无量，今世亦受人恭敬。而出好之后丁子孙，此世励继前世因，后世可得高贵头名之位也。 六月生之人（未月出生）因果 六月生人前年九月受胎，前世生于淮南，家财百贯，常对贫困或孤独无依之人施给财物，作善行德，铺桥筑路，今世亦有富裕之家，亦受人尊敬恭仰。又因前世误给食物予人中毒，致今世惧带神经病，或中风性之病忧。此世再继续行善，后世可能会达到上贵之位也。 七月生之人（申月出生）因果 七月生人前年十月受胎，前世生于闽广。信仰宗教，诵经礼佛，行善布施，今世可得荣华。少年多少辛苦磨难，至中年交来自然受人提拔顺调，成功发达，妻子亦有相当地位，可谓妻贤子贵。此世再修行积德，后世荣华富贵之人也。 八月生之人（酉月出生）因果 八月生人前年十一月受胎，前世生于隆州，会诵十藏经，但中途而废，致今世多少劳苦之命，且居住所移迁多次都不得安定。虽是有智能之人，做事常常无由夭折，且前世有毒杀人之生命等，此世言行应谨慎，自励行善修身积德，自然会得幸福。若无此行者，后世苦惨临头，孤贫之人也。 九月生之人（戌月出生）因果 九月生人前年十二月受胎，前世生于山东，身为将军，尽忠报国。今世因性情刚烈，致对妻儿缘分薄，有独立之气，不求他人，到老亦受人崇敬，可得近贵人。如果此世能够家庭和睦圆满者，后世能够夫妻济美家财万贯，幸福之人也。 十月生之人（亥月出生）因果 十月生人是年正月受胎，前世生于武陵，为人非常忠厚，富贵隐静之人，不与人交际往来，今世致兄弟不睦，朋友疏远之人。从经商励业，回转善意待人，经营三十年后自然成为富豪之人。此世以礼服人，谦逊行事，后世可得兄弟得力，以免孤独也。 十一月生之人（子月出生）因果 十一月生人是年二月受胎，前世生于江南，为僧侣，修功积德，慈悲为本，方便为文，今世亦安分守己，善技艺方面功课，晚年可得近富近贵，名利双全福，子孙之余庆。再修善果，后世富贵福禄之人也。 十二月生之人（丑月出生）因果 十二月生人是年三月受胎，前世生于京路，饲牛人，因立志将所饲牛出卖后出家行善，其功心感动天，今世足于衣食丰富，但出卖牛匹之罪，到底未得近贵。有带眼病之虑，有得妻财之福。宜在远方必配者，福禄在外乡，寿命延长。此世多放生或救贫布施喜舍，后世子孙满堂，福禄无疆之人也。 四、《三世书》查子孙的方法
《三世书》解释： 长生四子中旬半，沐浴一双保吉祥，冠带临官三子位，旺中五子自成行，衰中三子病中一，死宫至老没儿郎， 绝中养得他人子，入墓之时全夭亡，受气绝地一个子，胎中头女有姑娘，养中三子只留一，男女宫中仔细详。 长生：长生应是有几子，初一到中有四子，十六到层二子存，子荣贵显万事兴。 沐浴：沐浴一双保吉祥，头子文武事事能，心贤重存是二子，兄弟为事有商量。 冠带：冠带三子不相和，长子依时欺弱邻，次子官高不看人，后子忠厚善待人。 临官：临官三子大吉昌，三子重孝在堂前，合力重建好家园，有福同享有难挡。 帝旺：帝旺五子各显能，同声同气坐一船，一头有难百呼应，五子各心不怀谋。 衰宫：衰有三子命若何，长子身强康中长，次子本是僧道人，后子人间一富翁。 病宫：病中一子福不轻，生性慈善心聪明，少年诗书满腹熟，晚岁定为富甲人。 死宫：死宫至老少儿郎，前世种下要因果，来世怎会有好报，万物造化这般来。 墓宫：墓地之子难保命，夫妻三世姻缘定，行善积德永不为，本有一子变无子。 绝宫：绝中取养他人子，前世作恶现当世，幸而现世积善德，本来无子变有子。 胎宫：胎中头女有姑娘，头女旺夫兼益子，次女带来大富贵，随后男女命平平。 养宫：养中三子只留一，母爱子孝万人敬，失子不知何方去，终老之时二子送。 注意：结婚的人查子女，需配合夫妻双方的子女运来看。行善积德也可以改善子女运。另外，如子女比较少的人，切莫随意打胎。现实中也有秤砣命，只有一个孩子的，给她打掉，再没有怀上的。 《三世书》看人有無子女 1、用生年納音五行推之 (男命)
2、 用生年納音五行推之(女命)
3、子女多少刑克命数 命理学上的所谓刑克，并不一定就是克死，根据程度不同有:夫妻感情不好，多争吵不休;夫妻感情破裂，造成分居、离婚;婚后配偶多病或伤灾、残疾;配偶早死，不能偕老。但一般人所讲刑克多是属于比较严重的伤病灾和生离死别。
五、《三世书》算兄弟
六、《三世书》算学识
七、《三世书》算技能
|
|
|
