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在书法界，神笔似乎都是天生的。人家干啥啥顺手，写字也不例外。也不是说一生下来就会挥毫泼墨，而是只需随便拿起毛笔，心里微微一用劲，就能让那些努力涂鸭的大众望尘莫及。 就拿启功大师来说，他年轻时其实是搞画的，但因有一次他的落款被人嫌弃，他决定给练出点儿花样来。于是，他稍微把心思往字上一放，没多久，'启体'这玩意儿就呼之欲出了。 1944年，启功32岁，那时候的他，字儿已经好到让人排队买票了！现在让我们来瞧一瞧。
“右唐《栖岩寺智通禅师塔铭》，沙门復珪撰文，不着书人，或亦珪笔。天真烂漫，寓古淡于遒媚，足以上逼山阴、下开米老。结体妙有三分不妥处，而疏隽之趣，正在其中，方之他刻，惟唐拓《温泉铭》合与同参耳。” 启功大师给此作点赞，说它既有王羲之的遗风，又开启了米芾的风格，这份率真与自然，简直就是无价之宝。这字看似有点不着调，却有种说不出的韵味，就像邻家小孩画的涂鸦，虽然不按规矩出牌，但看久了，竟然觉得别有一番风味。
有人说，这字真像梁诗正。整体气息相似，但笔触更流畅，粗细、大小变化虽微妙，却比梁诗正的节奏感好。有人认为，这字早年写得比晚年还好。从中可窥见“启体”的黄金律格，但更均衡，比后期更有趣味。这幅字，是年轻的启功先生得到《唐栖岩寺智通禅师塔铭》拓本后题写的，我们来欣赏一下这行书入碑的作品。
《智通禅师塔铭》，石碑高1尺6寸2分，宽2尺3寸4分。共27行，每行字数从18到23字不等，用行书体书写。现存于山西永济栖岩寺，创作年代为唐代中期。
启功先生对此作的热爱犹如熊猫对竹子，珍视程度堪比藏羚羊眼中的草原。他不仅盖上了他的大名章，就像是在说：“这是我的，别碰！”而且还早早地打上了堂号印。
每一个注解都是他的足迹，记录着对此作的热情钻研。
看看32岁启功的热评，每一笔都蕴含着对古人的洞察。他直言不讳道：李北海的才华横溢让人叹为观止，张从申的作品却稍显世俗，唐明皇的鹡鸰颂和唐太宗的温泉铭，虽有出人意料的蛮干，却也不乏一丝粗犷之美。多么精彩的对比，这直爽的评价简直让人热血沸腾！！ 如果这些热辣的评论落在现在喷子眼中，他们会如何反应？他们可能会嘲讽启功先生的“启体”才俗气，甚至嘲笑他比唐太宗更蛮干。但他们不知道的是，这正是启功先生的魅力所在，因为他敢于直言！ |
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