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这不就和在北京也有一句话，叫“先有潭柘寺，后有北京城”一样嘛！ 所不同的是，潭柘寺在北京遥远的郊区，而古开福寺在长沙热闹的市区之中。
开福寺的建筑还是很有特色的，山门为三间四柱花岗石牌坊式建筑，上面有三层短檐，盖黄色琉璃瓦，中置宝顶，整鱼鸱吻。 门坊上分栏有浮雕彩绘，人物或神兽、树木花草，色泽斑斓。 两侧门联为清嘉庆十一年（1806年）湖南布政史、名书法家韩葑所书：“紫微栖凤，碧浪潜龙”。 上面“古开福寺”四字，是光绪17年（1891年）江南福山镇总兵长沙陈海鹏所写。
在寺内一间偏殿中，有开福寺历史陈列展。 古开福寺最早建于五代时期，就是介于唐宋之间的那个五代十国。 当时有很多小政权，马殷在今天的湖南为主的区域内建立了一个名为“楚”的政权，史称马楚，这个小国家就以今天的长沙为都城。当时，都城附近建了一些园林，而开福寺就在当时的会春园中。
唐朝灭亡以后，我国进入了一个长时期的分裂状态，和平年代还难免战争呢，更别说分裂的战乱年代了，到处都是杀戮，到处都是死亡。 如何才能解脱？何处才是彼岸？ 佛教成了很多人的精神依托。 佛教的前世来生说，还挺适合战争年代苦难大众用于自我安慰的。 为何要来到这世上受这一番苦楚？那是因为前世造了不可饶恕的孽！ 如何才能解脱？今世信仰佛祖多做善事。 所以，佛教在乱世之中，更加盛行。
五代时虽然战乱频频，但开福寺殿宇宏丽，千僧云集，佛法创兴。 到了北宋时期，长沙虽然不再是都城，但开福寺已经成了一处风景胜地。 元末战乱，开福寺被殃及被毁，明初重修，明末又破败了。 清初又重修，仅清朝就经历了数次被毁重修，最后一次被毁是太平天国军围攻长沙时，但同治光绪年间又重修了。 民国时期，又几次被毁几次重建，抗战时期，开福寺先后被日军和国民党军占用……开福寺的僧人们奋起抗日。 建国后不久，就又重修了开福寺。 看开福寺千年历史，被毁与重修的次数简直数不过来，真可谓几经磨难了！ 我国很多古建都有这样经历，在上千年的历史中，乱世被毁，盛世重建。
开福寺每次被毁后，都是不久就重建了，所以建筑风格能延续下来。整体建筑风格以宋代建筑风格为主，又结合了汉、唐、明等多种建筑风格。 1938年11月，日军攻占岳州（今岳阳），逼近长沙。12日，国民政府以“焦土抗战”为名火烧长沙，毁灭了长沙城内多数地面建筑，所以长沙就没什么古迹。 开福寺的规模并不是很大，但已经是长沙市内规模最大、保存最完整的古建筑群了。 在建筑上，还是很有特色的。
比较有特色的佛像是一面墙的玉雕佛像！ 非常壮观！ 是近几年新做的。
近看，可以看清每种玉的质地！
在寺内，有一个小园林，寺中花草也很不错。
游览tips：
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