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弟子尹昌日撰写 师父张永红修正 一、缘起，易学心结 为中天易张永红老师写纪实的念头，时时刻刻冲动着我。在伏案催笔的那儿天里，使我几乎废寝忘食，昼夜难眼。如今，“中天易学”纪实终于脱稿，至此我才长长地松了一口气。在易学书籍充斥书摊，大街小巷满目皆是的境况下，写此纪实，也算为让广大命学爱好者能够真正了解一个脚踏实地的命理工作者尽点力。我仅仅是一名周易爱好者，对诸如八字、六爻奇门、风水等周易预测术不过是粗略涉猎而已，谈不上精通。而在这许多预测术当中，我最偏爱的却是八字。因为在我小时候，我们老家那边出过一个盲人算命师，他在预测婚姻方面料事如神，附近十里八村的年轻人到了谈婚论嫁的年龄都去找他算一下，算过后没有不准的。小时候听老人们讲那叫“批八字”，并说人生大事都是命中注定了的。老祖宗留下来的学问就是深奥。就那么八个字，真能预测出人的一生大事。奇妙！长大后随着人生阅历的增长，我自己也开始关注起自己的八字来，并买了几本命书着手研究，慢慢地对八字产生了兴趣。在弄不明白的时候去请教盲人算命师，不教！盲人算命师谨遵师训，不传明眼人。无奈我便边自学边实践，企图用自认为不算多笨的大脑，攻下这门学问，在未遇到本纪实所写的主人公，也就是我当时称其“中天易学”的张老师之前，我对八字预测应验上是有时准，有时不准。尽管当时我自觉已经学得不错了。因为近些年来，命学界出了不少“大师”，而且大师们都有惊人之语。对于大师们的作品，我则不论好坏，统统买进，以供比较研究，各路大师的命学理论虽然不少，但操作运用起来却与事实效验相去甚远。“他们的理论充其量也只能预测一些普通八字，比较特殊一些的八字他们的理论就鞭长莫及了，而且他们的理论不是自圆其说，就是自相矛盾，谈不上完善和正确”。尽管如此，可我总是期待着八字命学方面有新书上市，以满足我的求知欲望。 二、奇遇，易界英才二00一年的一个冬天，我至今确切地记着那天是子月甲子日，我在汤阴做完一笔业务后，因下午闲着没事，便到汤阴一个市场上转转。市场是菜城物资批发市场之中心，人流如织，热闹异常。当逛至百货大楼南面的供销商城广场上时，发现那里有几个摆摊算卦的，年龄大都五六十岁上下。唯一引起我注意的是其中竟有一位年轻人，相貌端方而不失儒雅之风，也同样摆着摊布（俗称铺地巾）。我走过去，见摊布上放着三枚铜钱儿，清朝乾隆年间的。另外还有两本书，一本是万年历，另一本的封面上赫然写着“中天命理览要”字样。很显然是本关于八字命理的书。我没有见过这本书，便向年轻人礼貌地笑了笑，问他可不可以看看，他拾头打量了我一下，说：“你看吧！”说着顺手拿过一个马扎，让我坐下。我坐下后捧起那本书，习惯地翻了翻目录，又看了一下封底。封底竟没有价格。说实在的，一遇着八字方面的新书，只要内容有一点不同，我便立即买下，不管价格是多少钱。再看目录，有几行是其他版本上从未见过的。我于是静下心来重点阅读。不知什么原因。我读着读着竟有些冲动，心下暗暗吃惊，想不到小小汤阴城内竟有如此好书，当时给我的第一印象是书中命理提纲挈领，命局分析见解独到。只可惜论述虽精要但不能见其细节，举例虽精当但命例太少，书又不厚，一时间很难领会其批命真髓。不过那本书隐隐触动了我多年来研习命理过程中所沉积在脑海中的某些似是而非的东西，它仿佛在指引我，并给我一丝光明。抱着深入研读的想法，我决定买下，等回到宾馆后闭门谢客，以弄究竞。 在我看书的期间，也许是太专注了，我并没感到年轻人特别留意我的存在。当中有个中年妇女走过来说等他不忙的时候给算个八字。看来我打搅年轻人的生意了。因为我并没想预测什么。于是我站起来，问年轻人， “这本书多少钱？” “十块钱”，年轻人回答很利落。 “贵了点吧！” “不贵，谁买都是这个价”，听他的话，有点不容置辨。 我不再打价，因为我早已决定买了。 回到宾馆，我草草吃过晚饭，便关起房门，细心咀嚼起来，那本《中天命理览要》的作者自称中天易张永红，在我差旅生涯中碰到中天易的命相师还是第一个。从书中不难发现，作者文才很好，语言流畅且读起来朗朗上口。书中论命说理切中肯綮。尤其书中“放之四海而皆准，适之众人而俱验”一句话，更是“于我心有戚戚焉”，因为这句话正是我多年来对命学理论准验与否的最高要求！话虽这样讲，但该书作者是不是也同其他大师一样在自吹自擂呢？带着这个疑问，我决定细究书中的命例分析，命例分析正确与否是检验一个八字预测师功力的第一法宝。我逐一看去，又禁不住啧啧称奇。书中命例分析不仅正确无误，而且就书中分析命局的水平来讲，当今世面现行的八字著作尚无一人能够与之匹敌。只可惜书中命例太少，为什么不多列举一些命例呢？直到后来偶遇作者中天易张永红老师，交上知心朋友后，我才弄明白，也正是与张老师谈论这个问题时，我才发现张老师不仅八字功夫了得，而且对当前易学界发展现状亦是了如指掌。用张老师的话讲，在学术界里，任何人的研究成果很难象科技发明那样申请专利。你今天如果出书公开你的理论成果明天就会被易痞，混混等东东据为己有，在假冒伪劣横行霸道的当今社会，你能有什么办法呢？ 第二天乙丑日，我带着许多问题又去广场，却不见年轻人的影子。其他几个老头倒怪守时，木鸡一样呆坐在那里，我就问附近小店掌柜的；掌柜的说他临近中午才来，上午十点以前不会来的。他一直都是这样，找他预测的也在十点以后，习惯了。怎么办？等吧！还好，快十点的时候，年轻人来了，一见到我，似乎在他意料之中似的，笑着对我说：“你来了”。我“嗯”了一声，只见他很利落地摆出他的摊布，依旧是三枚铜钱和两本书，没等我开口，他问话了： “师傅你老家哪里的？” “陕西的”。 “噢，你是来卖木材的吧！” 什么，我顿时丈二和尚摸不着头脑，他又怎么知道我是卖木材的呢？我诧异。 “验证一下，昨天你来的时候我起了一卦。你今年下半年生意不错，从入秋到现在能赚六十万元左右”。我吃了一惊，昨天业务结帐后我已粗略匡算了下半年的业务利润，已经六十万有余，呀！他是怎么测出来的？我不禁暗暗佩服他的巫力，一般的预测师不是让你摇卦抽签，就是要你报出生日时辰，可他现在什么也没要我做啊！不知是由于一时的冲动还是别的原因，我当时竟不由地冒出一句：“你简直是易界圣手啊！”听我说他是“易界圣手”，他竟不高兴地说：“什么易界圣手，我听着有点不顺耳朵！” 我赶忙解释：“随便说说，您别介意。”接着我问他，“你用什么方法测出我今年下半年能赚六十万？”“梅花易数！” 梅花易数？此法快捷准确而且起卦随意，怪不得他有如此巫力。我明白了。 “你昨天从我这里买的那本书怎么样？”他突然问我。 我说“好”，可是里面有些东西不太明白，比如谈到格局时书中说“局有三，曰合，曰正，曰从”，这是其他任何书中都没有的理论。写得虽然不错，但作者为什么这样总结呢？ “噢，那是我研究命理，尤其是……”他好象想起了什么，一下子又停住不说了。我也意识到一些什么，这本书可能就是他自己的作品。 “不瞒你说，这本书是我写的，”他说道：“写书是一件很伤脑筋的事……”，他若有所思地说着。 冬天的太阳转得很快，不知不觉间快近中午了，我看了看手表，又看看广场上忙碌的人们，许多人正挤在一家快餐店前买盒饭。 “中午我请客，咱俩找个小酒店聊聊，交个朋友。”我心中升起一股想与张老师深谈的强烈愿望。 “无功不受禄，对不起，我不能吃你的请。” “为什么不能，我可是真心实意的。”我一下急了，嗓门提高了许多。张老师看我这副着急的样子，不知是迁就我的脾气，还是其他原因，他同意了。“好吧！下回我请你” 两个人在一起吃饭是快乐的。席间张老师不拘言笑，我们边吃边聊。在我不断的发问中他拉家常似的讲起自己的故事。当我问及老师为什么书都出了，还在街头摆摊论命时，老师笑了，说：“摆地摊咋了，你话里透着凡念俗想，你是不是认为摆摊算卦的都很低调，你要这样认为就错了。昔日耶稣修道于旷野，释佛禅悟于闹市，那说明了什么呢？我很欣赏古人的一句话'大道隐于闹市’，我虽非大道，但要研究命理必须走出来，有人把自己关在满屋书香的斗室里装模作样故意抬高自己的身价闭门不出难得真道。”老师侃侃而谈，语气平和而娓娓。让我听得一如醍酶灌顶，如饮醇浆。 后来出于好奇，我到老师的老家去了一趟。一切都在意料之中。老师的故乡是一块风水宝地。难怪老师年纪轻轻就在易学方面取得如此造诣。 三、故里，人杰地灵 在美丽的汤阴县，有一位非常值得我们尊敬和仰慕的老师，她就是张永红老师。张老师多年致力于中天易学的发掘工作，通过辛勤的努力，为我们留下了宝贵的中天易学。 张永红老师不仅仅是一位优秀的学者，更是我们家乡的杰出人物。她对汤阴县的历史文化有着深厚的了解和感情，在我们心中留下了深刻的印象。 除了张永红老师，还要向大家说一下汤阴县的标志性景点——汤河。汤河可以说是汤阴的母亲河，源远流长，见证了汤阴县的历史变迁。 在这美丽的汤阴县，还有许多岳飞庙、扁鹊庙等历史悠久的文物古迹，它们见证了古代中华文明的辉煌。 在这里，有我国第一座监狱——羑里城。羑里城是古代著名的监狱，也是中国古代司法制度的活化石，值得我们深入研究和探索。 最后，我们还要来到美丽的扁鹊庙，感受古代名医扁鹊的医术和医德，让我们的心灵受到一次美好的净化。 总之，汤阴县有着丰富的历史文化底蕴，我们有理由为之自豪，为之骄傲。 四、学子，上下求索 童年时期的张永红是在古老的汤河河畔伴随着天真和欢乐度过的。与其他老百姓家的孩子一样，无忧无虑，平平常常。念书入学后，少年平策品学兼优，各门功课名列前茅。尤其进入中学时代后对古文诗赋特别偏好。谈到古诗文赋，张老师颇有感触地说：不论写景状物，还是叙事论理，相对古人的造诣来说，我们后人绝对是望尘莫及的。时至今天，张老师还经常吟咏命理方面的歌诀诗赋。 自古立志在少年，张老师在中学时代便立志长大后作一名医生。作医生不仅因为职业高尚，按张老师的说法是医生在社会中的贡献是最现实的一救死扶伤，为别人减轻痛苦。 从那时起，他就博览医学书籍，尤其是中医。以便为将来能够成为一名合格的医生打基础。也就在那时，张老师接触了中医里的阴阳五行知识，为了研究阴阳五行，张老师越钻越深，易经八卦，相学风水等中国传统文化统统进入张老师的研究视野。 由于诸多原因，品学兼优的张老师却没有考上大学。大学梦破灭了。当一名医生的志向也离他远去。抱着“天生我材必有用”的豪情壮志，张老师踏上了社会。社会是人才的熔炉。踏着改革开放的步伐，张老师加入了当时盛传的“十亿人民九亿商，还有一亿在开张”的经济行列。然而经过几年的摸爬滚打，张老师却一无所获。面临家庭问题的张老师开始反思。仔细想想，尽管几年中没有赚到多少钱，但他的易学知识却大有长进。因为在此期间他对易学预测的研究实践从没有间断过。他有一个嗜好，那就是在其经商生涯中不论走到哪里，他都要拜访当地的命相师，而且不惜重金搜集古典命相书籍。占卜方面的书如《千里命稿》、《卜筮正宗》、《子平真诠》、《滴天髓》、《穷通宝鉴》等古版书，应有尽有。张老师将书中的精髓运用到实践当中，逐渐地形成了自己的预测风格，几年下来，其预测水平在当地声誉鹊起。 当我问及张老师在中国民间遇到过高手没有，张老师坦诚地说，高与低譬如阴与阳是相对的。真正的高手极少。如果没有比较，很难断定谁是高手。不过给张老师留有深刻印象的倒确有几个。九三年在水冶镇遇到过一位中天易传承的老者——刘宏德师父，九四年在周口宾馆中遇到过一位擅长梅花易数的商人，以及九五年在南京夫子庙遇到的一位王姓相士都给张老师的研易生涯增添了不可磨灭的水恒动力。 五、身命，经世致用 随着社会的发展，以及信息业在二十一世纪的崛起和成长壮大。预测咨询业已显得日趋重要。“凡事预则立，不预则废”。从这句话中，我们就能体会到预测的重要性了。不可否认，世间预测方法众多。但中国传统的周易预测术，自古以来就对人们的生活实践起着不可估量的指导作用。近现代随着东西文化的不断融合，易经预测在国外已被广泛地运用并渗透到各个领域。而在我们大陆，周易研究与应用相对缓慢。何况周易预测在国内不少地方至今一直没有摘掉“迷信”的帽子。有些地方仍被严厉禁止。在和张老师谈及这一现象时，张老师说研易初期曾为周易的遭遇痛心疾首，但现在随着对命学的深入研究以及对中国传统文化的深层透视，张老师早已释怀此事了。他说随着社会的发展，意识形态的转变，周易预测将摘掉迷信的帽子是迟早的事。这也是张老师近几年来倾注精力，全身心致力于周易研究与实践应用的原因之一。 另外，张老师在研易过程中接触的中国测字术，用张老师的话说更是“魅力无穷”。通过研究，张老师发现中国汉字玄机暗藏奇妙无比，尤其运用汉字预测人事，其结果简直让人咋舌！如果运用汉字进行预测，张老师说应该不会被人斥之为迷信吧。结合汉字预测，张老师已拟定一个长期计划，准备运用电脑开发中国汉字文化，希望将来能够有一天让世人以说汉语为荣，让“汉字”象英语一样风靡全球！  |
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来自： 国学中天易馆 > 《中天易其他易学体系》
